乾隆是如何爲多爾袞進行平反的?揭祕乾隆爲他平反的整個過程
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乾隆如何爲多爾袞平反的,是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
順治七年(1650年),叱吒風雲的多爾袞在古北口外喀喇城去世。
然而,僅僅兩個月之後,已經親政的順治皇帝便隨即對多爾袞展開了瘋狂的清算與報復,多爾袞不僅被“削爵、撤廟享、罷宗室、籍財產入宮”,就連其墳塋也沒能保全,被順治扒墳掘墓、挫骨揚灰,與此同時,其黨羽也盡數被清除,多爾袞就此徹底的身敗名裂了。
直到一百二十多年後的乾隆四十三年(1778年),在乾隆皇帝的主持下,多爾袞最終得以平反昭雪,“復還睿親王封號,追諡曰忠,配享太廟”。
而縱觀乾隆皇帝爲多爾袞平反的整個過程,以及他所羅列的理由和使用的話術,絕對是邏輯清晰、思維縝密、有理有據、讓人信服,堪稱“教科書”級別,值得我們去仔細的學習與品味。
短短兩個月,多爾袞就從“天堂”跌入了“地獄”。
崇德八年(1643年),清太宗皇太極去世,皇太極長子、肅親王豪格與睿親王多爾袞之間上演了一場激烈的皇位爭奪戰。就在雙方僵持不下的時候,鄭親王濟爾哈朗提議,由皇太極的第九子福臨繼承皇位,豪格和多爾袞也表示同意。
就這樣年僅5歲的福臨登上了皇位,這便是歷史上的順治皇帝。與此同時,經由議政王大臣議會推舉,濟爾哈朗與多爾袞出任輔政王,共同扶保幼主,其中濟爾哈朗爲第一輔政王,多爾袞排位其後。
而多爾袞也正是從這個時候開始,不斷打壓其政敵和對手,進而逐步將權力掌握在自己手中,成爲大清王朝實際的統治者。
此時的濟爾哈朗,自知謀略與權術上的能力不及多爾袞,於是選擇了退讓,算是主動將自己置身於多爾袞之後,讓多爾袞掌握了朝堂上的絕對話語權。可多爾袞依舊對濟爾哈朗是窮追猛打,並且以濟爾哈朗建築府第逾制,擅自使用銅獅、銅龜、銅鶴等爲由,將其踢出了輔政序列,改由自己的弟弟多鐸接替其出任輔政王。
而對於禮親王代善家族,多爾袞放過了已經年邁體衰、不問政事的代善,卻對其子瓦克達、滿大海等人進行了打壓,極力限制兩紅旗勢力的發展。
至於豪格,多爾袞則是下了“死手”。起初,多爾袞本想借豪格言語中傷自己的事情就將其置於死地,最後是因爲順治皇帝“涕泣不食”,豪格才得以保全了性命,但是也被貶爲庶人。隨後在順治五年(1648年),多爾袞又網羅罪名,將西征張獻忠得勝、就此立下不世之功的豪格下獄,進而將其折磨致死。
而在不斷打擊政敵的同時,多爾袞也不斷擡升自己在朝堂上的地位。
一方面,他不斷擴充自己手中的實力,除了吞併掉豪格手中的正藍旗外,他還大肆任用出身於兩白旗的將領與官員,培植黨羽勢力。
另一方面,多爾袞還一再要求順治皇帝對其進行加封,從輔政王,到叔父攝政王,再到皇叔父攝政王,直至最後的皇父攝政王,多爾袞的權勢和地位已然凌駕於順治皇帝之上。
順治七年(1650年)十二月初九,多爾袞死於古北口外的喀喇城。而尚未完全掌權的順治皇帝,在兩白旗官員和將領的“脅迫”下,只得遵照這些人意願,追封多爾袞爲“懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝”,廟號清成宗,併爲其舉辦了隆重的葬禮。
然而,伴隨着濟爾哈朗直接闖入多爾袞府邸,搶回被其帶回家中的皇帝玉璽和印信,並主動擁立順治皇帝親政,對於多爾袞的清算工作也就此展開。
濟爾哈朗聯合在多爾袞專政時期同樣受到打擊的巽親王滿達海、端重親王博洛、敬謹親王尼堪等人聯合向順治皇帝上奏,控訴多爾袞的“十六大罪狀”。
“以此思之,多爾袞顯有悖逆之心,臣等從前俱畏威吞聲,不敢出言,是以此等情形,未曾入告。今謹冒死奏聞,伏願皇上速加乾斷,列其罪狀,宣示中外,並將臣等重加處分。”
此時早已對多爾袞心存不滿的順治皇帝,親自下令將多爾袞“削爵、撤廟享、罷宗室、籍財產入宮”,並將僅僅下葬兩個月的多爾袞扒墳掘墓、挫骨揚灰,其黨羽也盡數被清除,多爾袞就此徹底的身敗名裂了。
其實,在順治十二年(1655年)的時候,吏科副理事官彭長庚、一等精奇尼哈番許爾安等人就曾上疏,希望順治皇帝能夠念在多爾袞的功勳與貢獻,恢復其名譽和地位。可順治不僅沒有批准他們的請求,反而將涉事人員全部罷官免職,並且發配至寧古塔。
至此之後,便再也沒有人提及爲多爾袞翻案的事情,直至一百二十多年後的乾隆四十三年(1778年),乾隆皇帝主動爲多爾袞進行了平反昭雪。
乾隆爲多爾袞平反,絕對堪稱是“教科書”級別的演繹。
自乾隆皇帝登基開始,他就不斷在對此前諸多備受爭議的重大事件進行處理和重新定論。特別是對於在他的父親雍正皇帝在位期間懲治過的宗室成員,乾隆幾乎都予以了平反,包括爲三阿哥胤祉追贈諡號,釋放十阿哥胤䄉以及十四阿哥胤禵並重新授予爵位,就連自己的兄長弘時,乾隆也將其恢復了其宗室身份。
可以說,這樣一系列的舉動創造了良好的輿論環境,在此基礎上,乾隆皇帝經過慎重的考量,最終決定爲多爾袞進行“翻案”。
乾隆四十三年(1778年),乾隆正式發佈詔書:
“睿親王多爾袞掃蕩賊氛,肅清宮禁。分遣諸王,追殲流寇,撫定疆陲。創制規模,皆所經畫。尋奉世祖車駕入都,成一統之業,厥功最著。歿後爲蘇克薩哈所構,首告誣以謀逆。其時世祖尚在沖齡,未嘗親政,經諸王定罪除封。朕念王果萌異志,兵權在握,何事不可爲?乃不於彼時因利乘便,直至身後始以斂服僭用龍袞,證爲覬覦,有是理乎?朕每覽實錄至此,未嘗不爲之墮淚。則王之立心行事,實爲篤忠藎,感厚恩,明君臣大義。乃由宵小奸謀,構成冤獄,豈可不爲之昭雪?宜復還睿親王封號,追諡曰忠,配享太廟。依親王園寢制,修其塋墓,令太常寺春秋致祭。其爵世襲罔替。”
而也正是這樣一份詔書,彰顯了乾隆極高的情商與出衆的政治能力。
首先,乾隆對多爾袞進行了一番誇讚,對其功勞進行了充分的肯定。
“睿親王多爾袞掃蕩賊氛,肅清宮禁。分遣諸王,追殲流寇,撫定疆陲。創制規模,皆所經畫。尋奉世祖車駕入都,成一統之業,厥功最著。”
這樣一來,就爲給多爾袞平反奠定了一個主的基調,況且這些肯定的言辭出自皇帝之後,大臣們也不好予以反駁,多爾袞的正面形象就此得以重新樹立。
而更爲重要的是,乾隆強調的是“奉世祖車駕入都”,將順治皇帝也牽涉其中,強調多爾袞對於順治本人的價值與作用,可以就此讓那些想要搬出來順治談“祖訓”的人就此閉口。
其次,他把首要責任推卸到了蘇克薩哈身上。
“歿後爲蘇克薩哈所構,首告誣以謀逆。”
蘇克薩哈,曾經是多爾袞最爲信任和倚重的親信,然而,也正是他在多爾袞去世後,迅速“叛變”,轉而幫助濟爾哈朗等人對多爾袞及其部衆進行了檢舉和揭發,這才使得順治能夠在極短的時間裏,將多爾袞集團一網打盡。蘇克薩哈也憑藉着此爲順治所信任,進而出任了議政大臣之職,並在順治皇帝去世後,成爲了扶保康熙的四位輔政大臣。
然而,蘇克薩哈如此“賣主求榮”的行爲,遭到了朝中許多富有正義感的大臣們的不滿,包括曾遭受過多爾袞懲治的索尼、鰲拜等人,他們對於蘇克薩哈是極爲不屑,這也使得蘇克薩哈的名聲一直非常的不好。
所以,乾隆皇帝找了蘇克薩哈當成一切的“始作俑者”,不僅合情合理,同時也不會引發太多的異議,就此將矛盾的焦點予以了轉移。
再次,乾隆強調,多爾袞有錯,但並不是大錯。
“朕念王果萌異志,兵權在握,何事不可爲?乃不於彼時因利乘便,直至身後始以斂服僭用龍袞,證爲覬覦,有是理乎?”
乾隆對於多爾袞有謀逆之心這一說法予以了徹底的否定,同時,乾隆也說出了多爾袞的“過錯”,那就是:
“攝政幼年, 威福不無專擅,諸王大臣未免畏而忌之。”
乾隆的意思在於,正是由於多爾袞的擅權專政,引發了順治皇帝以及朝堂上下的恐慌,這纔是多爾袞最大的“罪過”。可以說,引發恐慌相較於有謀逆之心,多爾袞的“罪責”已經是輕了許多了。
並且乾隆還強調,清算多爾袞的時候,順治皇帝年齡還小,是“諸王定罪除封”,這樣一來,就將順治的責任摘的乾乾淨淨,反而是讓濟爾哈朗等人背上了“黑鍋”。這無疑也是在說明,清算多爾袞並非順治的“本意”,而他爲多爾袞平反,也就不算是“不敬祖、不盡孝”了。
最後,乾隆認爲多爾袞的事情已經過去了一百多年,期間其所遭受的經歷,讓人倍感同情,如此一來其也算是得到了應有的“懲罰”,所以不該再被釘在歷史的恥辱柱上。
“乃令王之身後,久抱不白之冤於泉壤,心甚憫焉。”
就這樣,乾隆皇帝成功爲多爾袞平反昭雪,並且下令爲他修復墳塋,“追諡曰忠,補入玉牒”,恢復其“和碩睿親王”封號,由其後代襲承,並將讓配享太廟的殊榮。至於多爾袞曾經的那個“成宗義皇帝”的廟號,則是徹底無法再恢復了,而他的這個“忠”的諡號,無疑也是在對多爾袞沒有謀逆之心的又一次的肯定與證明。
與此同時,受到多爾袞牽連而被降爲郡王爵位的多鐸,也被重新恢復了“豫親王”的封號,並被給予了“開國諸王戰功之最”的至高評價。而乾隆皇帝藉由爲多爾袞“翻案”的契機,最終釐定了“鐵帽子王”的傳承世襲,恢復諸王最初封號,並將爵位世襲罔替的制度明確頒行。
乾隆爲多爾袞平反,除了要自我標榜,更是爲了維護皇權統治。
就在乾隆皇帝爲多爾袞進行平反的同時,也爲受到他父親雍正迫害,進而被削宗奪爵、圈禁至死的兩位康熙皇子,即八阿哥胤禩和九阿哥胤禟,進行了翻案。
“允禩、允禟仍復原名,收入玉牒,子孫一併敘入。此實仰體皇考仁心,申未竟之緒,想在天之靈亦當愉慰也。”
而乾隆之所以會在這一時間段內,接連掀起一陣“翻案狂潮”,是因爲這些事情已經過去很久,當事人皆已去世,矛盾也逐漸緩和,故而可以對其進行重新的評價與定論。
不僅如此,乾隆還“自視甚高”的認爲,如果這件事情他不辦理,那麼以後就再沒有人“敢”去行平反之事了。
“朕今臨御四十三年矣,此事重大,朕若不言,後世子孫無敢言者。”
但這都不是乾隆最爲根本的目的,他所做的一切都是要維繫皇權統治的穩固。無論是爲多爾袞、多鐸“翻案”,釐定“鐵帽子王”制度,並且敢於“推翻”自己的父親雍正皇帝的決定,爲自己那一衆參與了“九子奪嫡”並受到懲治的叔叔們進行“平反”,乾隆的目的都要對宗室成員進行安撫與拉攏,從而極力維護皇族內部的團結與穩定。
而在這之後,乾隆又組織編修《貳臣傳》、《逆臣傳》,重新審視李永芳、孔有德、洪承疇、吳三桂等這樣的降官降將,在肯定其功績的同時,卻對其氣節進行批判,爲的便是弘揚忠君愛國的精神,以引導社會輿論與思想走向。
與此同時,乾隆還爲包括袁崇煥在內的一批“抗清名士”進行了高度讚揚,在歌頌其氣節精神的同時,抨擊的是明朝末年的皇帝昏庸與官場黑暗,強調“明亡清興”的歷史必然,從而打壓民間“反清復明”的熱情。
由此可見,爲多爾袞等人平反以及他此後的一系列“翻案”舉動,不僅僅是爲了自我標榜,昭顯自己的“仁君”想象,更爲重要的是,乾隆正是要通過這樣的懷柔手段,維繫自己皇權統治的基礎,這纔是他的根本目的所在。
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