秦始皇爲什麼十一年裏出巡了五次？他出巡的目的是什麼？

對秦始皇迅遊很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

秦始皇統一六國後，先後在秦始皇二十七年(前220年)、二十八年(前219年)、二十九年(前218年)、三十二年(前215年)、三十七年(前210年)五次出巡，而且出行路線不一，最後死在了巡遊的路上。秦始皇出巡如此頻繁，遠超《尚書》中天子“五載一巡守”的觀念，真的是因爲喜歡遊山玩水嗎?

第一次巡遊：始皇二十七年

秦始皇二十七年的出巡是秦始皇稱帝后的第一次出巡，也是他所有出巡中唯一一次西巡。《史記·秦始皇本紀》載：“二十七年，始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中。”

第一次巡遊路線圖

隴西郡的西縣是秦國舊都，北地郡和隴西郡屬於一個經濟區，雞頭山大約在今天寧夏回族自治區涇源縣，六盤山東南，回中大約在今天的甘肅省華亭南，陝西隴縣西北。秦始皇出巡隴西、北地二郡可以看作是對秦故土的一個安撫行爲。而且“西亦有數十祠”，秦始皇到了隴西西縣，是一定要拜祭祖先的。

在這次巡遊結束後，秦始皇隨即宣佈“治馳道”，這是當時一項非常重要的政治措施。治馳道就是整治原來各國的交通線路，把他們連接並且統一起來，以咸陽爲中心，修築通往全國各地的道路。這個項目一直延續到秦二世時期。就當時目的來講，應是爲了方便以後出行，但是對其後世影響巨大，是中國古代交通史的一個重要工程。

第二次巡遊：始皇二十八年

第二次巡遊路線圖

這次出巡的路線很長，秦始皇東出函谷關，經過洛陽，先是登上了鄒嶧山(今山東省鄒城市東南)，並在此地刻石頌功。還封泰山而禪樑甫，刻石頌功。秦始皇在泰山時發生了一段趣事，因爲祭典之後突然下起暴雨，秦始皇在樹下躲避風雨，受了此樹的恩惠，因此封這棵樹爲“五大夫”。

然後秦始皇開始“並渤海以東”，巡遊現在的山東半島一帶，“過黃、腄”(“黃” “腄”均屬今山東省煙臺市)登成山和之罘山，並且在之罘山上立石，但是並未當即刻石。隨後南下，登琅琊山，作琅琊臺，刻石頌功，在此地逗留了三月，其間還派遣了徐市(一作“徐福”)帶着數千童男童女，去亶洲求仙人，欲求長生不老。

秦始皇回來的時候，經過彭城，想要把周鼎從泗水中撈出來，但是沒能成功，於是渡淮水到衡山、南郡。秦始皇從衡山到南郡的方式是浮江而行，也就是船行，路過湘山祠的時候，突遇大風，難以渡過。秦始皇信鬼神，讓三千人大肆砍伐湘山上的樹，最後由南郡的武關返回咸陽。

第三次巡遊：始皇二十九年

在返回咸陽後不久的第二年，即公元前218年，秦始皇又開始了第三次巡遊，這次巡遊的區域依舊在山東半島。《史記》上關於這次巡遊經過的地方記載不多，秦始皇再臨之罘山、琅琊山，在之罘山刻石，最後經過上黨郡返回咸陽。但此次出巡途中，秦始皇在陽武縣(今河南省原陽縣東南)博浪沙遇刺，爲盜所驚。

第三次巡遊路線圖

第四次巡遊：始皇三十二年

對於這次出巡，《史記》的記載更爲簡略，只提了“始皇之碣石”“始皇巡北邊，從上郡入”，並且在碣石刻石。其間，“使燕人盧生求羨門、高誓(皆仙人名)”，後盧生從海上帶回了一本錄圖書，上書：“亡秦者胡也”，一句話就讓秦始皇派蒙恬帶着三十萬人北擊匈奴。

第四次巡遊路線圖

碣石這個名稱在歷史上屢次出現，《山海經》裏有“又北五百里，曰碣石之山。繩水出焉。”，《尚書·禹貢》裏“太行 、恆山，至於碣石。入於海。”，秦始皇於碣石刻石，曹操“東臨碣石，以觀滄海”。碣石曾經作過山名、地名還有石名，而各個時期所謂的碣石到底在哪裏，目前說法不一，依舊是個問題。

第五次巡遊：始皇三十七年

關於秦始皇第五次出巡，也是最後一次出巡的記載比較詳細。秦始皇三十七年十月癸丑，秦始皇出遊，李斯、胡亥跟從。

第五次巡遊路線圖

《史記·秦始皇本紀》：“十一月，行至雲夢，望祀虞舜於九疑山，浮江下，觀籍柯，渡海渚，過丹陽，至錢唐。臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡。上會稽……還過吳，從江乘渡。並海上，北至琅琊……自琅琊北至榮成山……至之罘……並海西……至平原津而病……七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺……行，遂從井陘抵九原……行從直道至咸陽，發喪。”

秦始皇先到達雲夢，在九疑山祭祀虞舜，然後乘船經過丹陽，渡過錢塘江。到浙江時，因爲水面波濤洶涌，因此在向西一百二十里的狹中渡過，狹中應該在餘杭。隨後登會稽山，祭祀大禹，並且刻石。回來的時候，經過吳、江乘，走海路到達琅琊山。

前文提到，數年前秦始皇曾派遣徐市等人入海求仙藥，卻一直沒有音訊，又靡費甚巨。徐市此時回來稟報求仙藥之事，只好謊稱得不到仙藥的原因是有鮫魚在作亂，而秦始皇又夢到和海神打仗，占卜的人告訴秦始皇遇到鮫魚就殺了。秦始皇北行至之罘山，見到一條大魚，用連駑將其射殺了。到了平原津，秦始皇開始生病，最後死於沙丘平臺。

秦始皇巡遊的特點

秦始皇在位期間出巡頻繁，持續時間長且巡遊範圍廣。秦始皇稱帝后在位十一年，其中五年都有出巡。第一次出巡在琅琊一地停留了三個月，而第五次出巡從第一年的十月出發，第二年的七月他在歸途中崩於沙丘。秦先是三十六郡後改爲四十六郡，如果以四十六郡(四十六郡是譚其驤先生之說，見《秦郡新考》，《浙江學報》第二卷，1949年第1期。)計算的話，秦始皇巡遊到達之地可達38郡，巡遊途經的都是艱險之地，常有種種意外發生，如泰山遇暴雨，江上逢大風，還要提防反秦勢力的偷襲暗殺。

秦始皇的前三次出巡，把六國故地巡遊了一遍，且以齊地爲重點關注對象，五次巡遊有四次是東巡，四次東巡有三次以齊地爲主要目標，而且東巡都以齊魯海濱爲最終目的地。齊國是六國中最後一個被滅的國家，而且貴族勢力強大，初分天下的時候，秦始皇只把齊地分爲琅琊、齊郡兩地，後來才加以細化，而且齊地依山傍海，經濟發達，秦始皇不得不加以重視。

秦始皇巡遊路上有三大愛好：刻石、祭祀、建行宮。秦始皇五次巡遊，途中七次刻石頌功(分別在嶧山、泰山、琅琊山、之罘山、之罘山東觀、碣石、會稽)。石刻原物多已經損壞，目前只有琅琊刻石有殘塊尚存。秦始皇巡遊途中在各地祭祀天地山川祖先各路神仙，稱帝第二年就去泰山封禪，而且在巡遊途中經常出現如“齋戒禱祠”“祭大禹”“望祀虞舜於九疑山”等祭祀活動的記載。秦始皇在所到之處多建行宮，所謂“關中計宮三百，關外四百餘”。20世紀80年代以來，在遼寧的綏中縣到河北的秦皇島市，發現多處秦漢建築羣遺址，或即所謂渤海灣西岸秦行宮遺址。

巡遊的意義

秦始皇稱帝后的五次巡遊，宣稱是“東撫東土”“以省卒士”，目的是張揚聲威，以安天下。胡亥也曾說過：“先帝巡行郡縣，以示強，威服海內。”因此其政治上的意義是爲了通過巡遊張揚聲威，使人民在精神意義上對其臣服，以安天下，而不是單純爲了遊山玩水。

同時，秦代也是個迷信的時代。秦始皇信奉五德之說，在巡遊途中四處祭祀天地山川、各路神仙，還執着於追求長生不老。巡遊途中第一次來到琅琊時，方士徐市等人上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，秦始皇就派他們帶着數千童男童女入海求仙。此後在碣石又派盧生、石生、侯公、韓終等人去求仙尋藥。

在秦始皇以前，天子巡狩只是設想，秦始皇將其付諸實踐，影響了後世帝王出巡的觀念和行爲。

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