《周易》中提到的唯一一位歷史人物:箕子是誰?
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今天小編給大家帶來箕子的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
《周易》的第三十六卦明夷卦中,六五爻的爻辭這樣寫道:“箕子之明夷,利貞。”這裏面的箕子是商朝末期時商匡王文丁的兒子,商紂王的叔父,也叫胥餘。箕子是位非常有智慧的人,孔子曾經把箕子還有微子、比干稱爲“殷末三仁”,也是《周易》提到的唯一一位歷史人物。
在商紂王時期,箕子是朝中的太師,雖然按輩分算,商紂王要叫箕子一聲叔叔,但紂王貴爲天子,而且爲人特別驕縱,根本不把箕子當回事。有次箕子見紂王用餐時必用象牙的筷子,箕子就開始意識到大事不好了,因爲人一旦用上了好的東西,就不想再用舊的了,而且商紂王的這個地位和這種性格,肯定不會再用回普通的筷子了,以後肯定會越來越奢靡。
後來果不其然,商紂王暴虐無道,沉溺於酒色,一點正事都不幹了。箕子還是很盡責的,一直在提醒着商紂王,希望他能夠勤於朝綱,但商紂王怎麼會聽他的,沒有那麼好勸,該怎麼樣還怎麼樣。箕子也沒什麼辦法,只能說商朝的氣數要盡了,於是箕子開始裝瘋賣傻,被商紂王信以爲真,將他貶爲奴隸。
箕子這樣的做法是非常明智的,可以說是明哲保身。在當時與箕子齊名的比干,就沒能和箕子一樣懂得收斂自己,太過剛強,堅持主見和正理,結果被商紂王處死。後來由於商紂王的昏庸,商朝變得千瘡百孔,烏煙瘴氣,直到周武王姬發起兵伐紂,推翻了商紂王,商朝五百多年的歷史結束,周朝宣告建立。
在戰亂的掩護下,箕子則隱居起來,可能箕子早就知曉了這個結局,所以沒有做任何事情。周朝建立後,周武王還特意找到了箕子,請教他治國良方。箕子就和周武王說起了夏朝的明君大禹提出的《洪範九疇》,不僅蘊含了從自然到人的大則,還有治國安民的方法,讓周武王十分欽佩,並希望箕子能夠出山一同建設周朝。但箕子拒絕了,他身爲商朝貴族,表示不願做周朝的臣子,而周武王對箕子十分尊重,只好無奈離開。
但箕子知道周武王會心有不甘,只要自己一直在這裏,就還會再次拜訪,所以箕子決定帶領着身邊的弟子等人渡海向東方而去,到達了今天的朝鮮。箕子在這裏可以說是大有作爲了,在《三國志·魏書·東夷傳》中記載道:“昔箕子既適朝鮮,作八條之教以教之,無門戶之閉而民不爲盜。”
箕子在商周交替的戰亂時節能夠很好的隱退,可見其有很高的智慧,細微知著,懂得以最合適的方式應對時事,因此得以名存千古。
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