在御前女官德齡郡主看來,清朝滅亡的原因是什麼?
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很多人都不瞭解清朝,接下來跟着小編一起欣賞。
慈禧太后身邊曾有一位御前女官德齡郡主(筆名德齡公主),漢軍正白旗人,有人說其父親裕庚爲滿族貴族。因其從小隨父親在歐洲生活,所以德齡郡主對滿清的一些現象,有着自己獨特的見解。
在20世紀二三十年代,這位以慈禧太后“御前女官”的身份活躍於上海社交界的德齡郡主,受到了當時傳媒的密切關注。她在人們的簇擁下,身穿宮廷旗袍,腳蹬花盆底兒鞋,攜李時敏、伍愛蓮等聯袂到蘭心大戲院,用英語演出了一場場清宮戲。而她用英文寫作的《清宮二年記》、《清末政局回憶錄》等作品,更是在西方火了一把之後,又被顧秋心翻譯成中文,在國內發行。
多年之後,德齡郡主再次接受了一家西媒採訪,就清朝爲何滅亡、清朝官員爲何如此無能及隆裕太后爲人如何等問題,做了一些回答。
其實,在她看來,清王朝的終結應是一個必然結局。在中日甲午戰爭爆發後,她的父親就斷言,中國會有一場革命導致清王朝的統治結束。如果那時開始變革,估計結局會有所好轉。在德齡郡主的觀點中,應該是贊同父親看法的。因爲,是清王朝的保守,讓自己陷入了萬劫不復的境地。
而當時,慈禧太后就是最大的保守派,因爲,他們沒有感受過西方先進的東西,所以,不會支持改革派,更不會自己發動改革。在德齡郡主的話語中,會時不時提及一些父親的觀點,可見,德齡郡主是非常認同父親在這些問題上的見解的,甚至可以聽出她很慶幸自己學到了很多“先進知識”。
此外,在她看來:“這種守舊的官僚體制等同於腐敗。官員人人爲已,不考慮民生,就連官位都是公開要價,價高者得。正是因爲如此,才需要一場大的革命來消除這些不公的現象。”
至於,官員爲何這麼沒本事,德齡郡主的回答很簡單:“不學習。”當然,指的是當時的滿人。其實,往前推80年,那時的滿人顯然不一樣,相對而言,他們做事公平,且較有才學。所以,德齡郡主認爲:“正是由於自負,才導致滿人沒有了上進心。”
而其根源便是:“大家沉溺於享樂,不關心這個世界發生了什麼。”以至於,她認爲:“連我都無法和這些人交流,包括攝政王,不但無知還沒個性。”當被問到是否是教育方法,導致了滿清皇帝看問題的視覺有所偏差時,德齡郡主的回答非常肯定。不過,她也給予了光緒帝很高的讚譽。
當然,這也是有原因的。
因爲,德齡郡主和光緒皇帝有過直接的接觸,還教過他英文、交際舞等。
在她看來:能學習的人,有改革思想的人,都應該值得稱讚。當然,她的評價很是客觀,畢竟,光緒帝是成長於一種密閉的環境,根本無法接觸到有經驗的人,自然無法管理好一個國家。這其中,她所指的“有經驗的人”,就是那些接受過西式教育的人。當時,她和那些堅持改革的人的想法並無二樣。總體上都認爲:西方那種公平的環境,正是中國所沒有的,更是中國未來所需要的。
此外,她還詳細地說了一下,爲何滿清皇帝成不了大氣候?是因爲清朝的規矩過於苛刻,要求孩子們必須尊重父母的奴僕,連小皇帝都必須對太監客氣,不然會被太監告狀。
其實,尊重人倒是一個非常好的性格培養,至於太監告狀不過是皇家的一個畸形環境罷了。尤其到了清末,慈禧如此看重自己的權力,自然處處監視皇帝。可她並不是培養皇帝,而是壓制皇帝。
同樣,德齡郡主對隆裕太后也給出了不錯的評價,說:“她讀過書。”不過,談到此處,她的話風就轉了。她認爲:“隆裕太后讀的書在早些年有用,但現在,我們需要一種新文明。”
然而,她在評價前攝政王載灃時,竟用了愚蠢一詞,說:“這個人太保守,且意志脆弱。”同時,她還談到:“滿人的後代都應該送到國外去,學學先進的理念和文化,這樣或許能復興清王朝。”
雖然,德齡郡主在論及清朝覆滅是由於沒有變革,沒有用西方的先進“思想”來替代東方古老的“腐朽”。當然,這樣的觀點有些偏頗,但她在論及當時中國的婚姻制度時,倒說的很是客觀。
她認爲:“中國要進步,首先就是摒除納妾。”古時候,庶出和嫡出的差別很大,前者往往會喪失接受教育的機會。因爲,在她看來,教育對於國家的發展和管理相當重要。
其次,就是改革官僚體制,杜絕腐敗,這樣國庫才能充盈,國家纔有資金去運作改革項目。再者,她談到了金融改革,認爲要執行銀本位或者金本位。在那樣的年代,她能有如此見解,實屬難得。
不知道她是否因後來被慈禧封爲“郡主”,所以,對於自己的出身背景很是介意。在這段採訪中,她幾次提到了“血統”的概念。當時,在問到溥儀的培養環境會產生什麼影響時,她說:“不看好溥儀身處的環境。因爲,他母親是普通人,外祖母也不過是一個婢女,都非常的無知。”
其實,有時出身和見識還真不是等同關係。如:德齡郡主評價的滿清官員大多無知。可見,她的此番觀點很是狹隘,學習不光在書本,生活和他人都可以是自己的老師。甚至,她認爲中國千年前的書籍根本無用,可是,她自己卻應該好好看看。老話說,三人行必有我師,一點不假。
西媒也挺有意思,問一個只在後宮做過女官的女子如何看待滿清政體,且還是接受過西方教育的女子。當然,她的回答只傾向於君主立憲制。她認爲:“滿人很沒骨氣,且現在執行共和制爲時過早,要大家都接受教育,時機才能成熟。”
可見,她的看法是沒有政治經驗的,決定政體的不是什麼教育,而是要看看當時的生產力發展到了何種規模。當然,媒體一般都少不了八卦元素,還問了小皇帝溥儀的血統問題,很是關心其究竟有沒有漢族血統。大概西方人也清楚,滿清雖統治了中國200多年,但和漢人的爭鬥卻沒有停止過。
而德齡郡主對這個答案很是清楚,認爲:都是納妾帶來的結果,以至於,在小皇帝的血統中,漢族血統過半。但很有意思的一點,按照一般人對她的界定,她就是滿族貴族的後代。但在通篇談話中,她卻流露出對滿人的不屑,認爲他們不學習,滿人的女孩都沒有文化,婚後生活也不幸福等。
當然,她所認爲的“人要接受教育”,這點是相當的積極。但是,她用中國女人婚姻的不幸來全盤否定中國的文化教育,竭力推崇西學,就有點過了。其實,她站在女人的角度來看這個問題,是會有所感慨。不過,這不是中國文化本身的錯,而是後來者設置文化制度中扭曲了女性價值所致。
其實,每個人對於一種現象的解讀,都會帶有其自身對文化理解的烙印,她自覺西方文化要強於中國文化,在那時是可以理解的。畢竟,從很多方面來說,當時的中國都是相當落後的。但是,如果沒有真正去了解中國文化之前,又怎麼能說中國文化不值得學習呢?
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