如果漢武帝“罷黜百家,獨尊墨家”,漢朝以後的科技會遙遙領先嗎?
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歷史上開創墨家學派的墨子是相當偉大的,可以堪稱中國的“亞里士多德"。但由於當年漢武帝"罷黜百家,獨尊儒術",導致墨家漸漸失傳。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
提起中華文化,大多數人腦海裏浮現的便是以孔子爲代表的儒家學派。在人們的印象中,古代的中國知識分子似乎都是些溫文爾雅、死忠於君王、深諳儒家經典的人。然而儒家學派注重學理和框架構建,與科學技術不沾邊。所以在世人看來;中國古代雖有不少能工巧匠,可以做出精美的器物;但卻沒有科學家,發展出完備的科學體系。——更不要說古代中國出現像亞里士多德般哲學、科學等全領域都有成就之人才。
相比起儒家,墨家則是實用派的一類,墨家很講究實用性。墨子提出過宇宙論(墨子認爲,宇宙是一個連續的整體,個體或局部都是由這個統一的整體分出來的,都是這個統一整體的組成部分。)、拋出過數學論述(墨子給出了一系列數學概念的命題和定義,這些命題和定義都具有高度的抽象性和嚴密性。)、研究過物理學(墨子研究了力學、光學、聲學等分支,給出了不少物理學概念的定義,並有不少重大的發現,總結出了一些重要的物理學定理。)、製造過各種機械(墨子幾乎諳熟了當時各種兵器、機械和工程建築的製造技術,並有不少創造。)。
由於孔子代表的是貴族階級的利益,更多的是爲統治者、爲貴族而着想。孔子說:“君君、臣臣、父父、子子”,他認爲“愛人”是有宗法等級性的。而墨子則代表了勞動人民的利益,爲勞動者奔走呼籲。墨子說:“兼以易別”、“不闢親疏”、“愛無差等”,他對待處於各種社會關係中的他人,都要“兼愛”無“別”,愛人如己,平等施愛。因此,從漢武帝開始“罷黜百家,獨尊儒術。”——自此,原本與儒家地位平起平坐的墨家開始逐漸衰亡致無人問津!
墨子的墨家雖從漢武帝后逐漸凋敝了,但作爲全方位都有傑出成就的通才,其貢獻是不可磨滅的。當時的西方世界有亞里士多德,東方世界有墨子!如果當初漢武帝“罷黜百家,獨尊墨家”,那麼中國在科技領域會經久不衰地遙遙領先。
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