關羽是個武將,爲什麼會被奉爲財神?與宋真宗有什麼關係?
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對關羽很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
關羽,人人知道的三國時期的大將軍。他是東漢末年河東郡解良縣(也成解州)人氏,大家可能不知道這地方是哪,這兒就是現在的山西運城市,生於公元161---220年。現在常以財神的身份出現在我們生活中。因爲現在很多做生意的人都會在門店裏供上一尊。很多地方關帝廟的香火也常年興旺。但是關羽是怎麼成爲財神的呢?關老爺本是一員武將,是怎麼跟財神牽連上的?這就要從大宋朝宋真宗時說起了。
宋真宗趙恆,公元997年---1022年時在位,是宋朝自建立以來的第三位皇帝。宋太宗的衆多兒子中排行老三。他原本的名字不是趙恆,最初他叫趙德昌,後來又改叫過趙元休、趙元侃。當皇帝前被冊封過韓王、襄王和壽王,又做過開封府尹,就是我們青天包拯的那個官職。公元997年以太子的身份順利登上了皇位,正式改名爲趙恆。
趙恆在位期間發生了一件大事,讓咱們關老爺一舉成神了。趙恆本身不是什麼明君,身邊還有些貪污的人員,在位期間也不是勤於政事的君王,但就是這個不賢明的皇帝卻把大宋創成了一個盛世王朝。爲什麼說是個盛世呢,因爲他的財力強盛。如果不對比大家不知道當時宋朝的財力到了什麼地步,咱們跟唐朝對比一下就能明白了。中國人都知道,在五千年的歷史中我們中國在盛唐時最強盛,尤其是貞觀年間,唐太宗開創了貞觀盛世。泱泱中華,八方朝拜!可這個盛唐的財力跟宋真宗時比起來,根本不值一提,甚至可以說是九牛一毛。爲什麼會這樣?那是因爲在這個貞觀盛世的二十三年間,把這二十三年朝廷所有的錢統計起來,才能達到趙恆在位期間宋朝財力的四分之一。
而趙恆如此強大的財力是從哪裏來的呢,瞭解宋史的人很清楚,趙恆這些財富有半成是來自關老爺的家鄉解州,也就是現在的運城。運城盆地有座鹽湖(解池),鹽質極優。這裏出產的鹽人人都需要,要吃鹽就得花錢。鹽一直是朝廷控制的,這些錢都成爲了朝廷的財富來源。趙恆有這樣一個充足的財力來源,怎麼可能不富裕!
但有一年發生了一件怪異的事情,導致差點無法保住解良這座鹽城,直接影響了趙恆的經濟來源。有一天,解良的地方官員緊急來報,鹽池就要保不住了!發生了什麼?原來鹽池突然不明原因的減產,減產的量也是令人吃驚。朝廷官員均想不出對策,趙恆實在無奈,緊急中想到龍虎山的張天師,即刻派人快馬去請。事關國家生計的大事,張天師火速來到鹽湖查明情況,回稟趙恆:“皇上,這件事不用擔心,這是邪靈作祟。咱們解州這裏是關羽大將軍的老家,可請關大將軍顯聖消滅邪靈!”趙恆聞言馬上下令:“那就趕緊執行,不得耽擱。”張天師得到皇帝允許,便即刻做法。霎時間,天昏地暗,風雨齊至。不多時,關老爺果然顯聖,出手消滅了邪靈,鹽池一下又恢復了原狀。趙恆大喜,立即下旨昭告天下,給關大將軍封了官。就這樣,關大將軍就當上了保護大宋王朝錢財的財富之神。
人們感謝關羽恩德,在山頂建了一座寺廟,用來拜祭關羽的忠靈。再後來到了明清的時候,晉商滿天下,晉商又把關老爺的忠義傳播的更深遠。商人出來走江湖,義氣最重要,而最出名最講義氣的山西人就是關羽了。由此,衆人都敬服關老爺,都來拜關老爺以顯義氣和求發財。慢慢的,拜關老爺成了生意人的信仰,即便是馬來人,日本人,新加坡人也學會了拜關老爺。長久以往,關老爺就成了人們心中的神。
關羽死後,在很多有危難的時候,總會顯聖庇佑百姓,慢慢的就被神化了。更被百姓尊稱爲“關公”,還有“美髯公”。以後的諸多朝代更是都有追封,到了清代順治皇帝更是把關羽封爲“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”。而在各地的關帝廟都有對仗精絕的對聯,每每念出總讓人心生敬佩,每個字裏都是人們對關羽事蹟的表彰及敬佩。在老家解州的關帝廟更有康熙皇帝爲其題寫的“義炳乾坤”牌匾。
我們平時在從影視中看到的關羽。很多事蹟老少皆知,有溫酒斬華雄;與劉備張飛一起三英戰呂布;斬顏良誅文丑;曾和紀靈大戰了三十回合;過五關斬六將;水淹七軍,威震三國。最後因曹操派徐晃增援,東吳呂蒙又偷襲,關羽腹背受敵,兵敗被殺。在關羽死後,曹操下令要厚葬關羽。作爲曾經的敵人,能令一個敵人如此尊重,這表明關羽的個人魅力是很強的,是能夠令人折服的!
從隋朝開始,關羽一步步走上神壇。在宋代,由於統治者的晉升,關羽被徹底神化,終於完成了從人到神的轉變。此外,官方地位也在不斷提高。他死後一直被追封,從後到公又到王,又從王上升到帝,最後又到了聖。然後問題就來了。關羽爲什麼能一點點地從人演變到了神?這裏也有管理思想的原因,就是是宣傳忠心和愛國主義,注重關羽的忠孝節義,更好的加強朝廷管理。又加上關羽的個人魅力也存在。在幾千年的發展中,關羽不僅是一個人,也不僅是從人到神的轉變,更加是文化的象徵。無論他在過去的歷史中是什麼角色,都不會影響今天人民對他的敬畏。
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