對於唐朝的文成公主而言,在丈夫去世後她的結局如何?
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唐朝和親:遠嫁拉薩的文成公主晚年過的怎麼樣?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
從第一個大一統王朝秦朝開始,到最後清朝亡國,中國歷史上出現過數十個封建王朝。這些王朝之中,除去秦朝、明朝因一些原因,無和親歷史之外。其他的王朝,哪怕強大如漢唐也不免送出和親公主,對於這些和親公主。人們最熟悉的應當是唐朝的文成公主,然而鮮爲人知的是她的結局,尤其是丈夫去世之後。下面歷史資料小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
文成公主生於625年,她並不是唐太宗的女兒,也不是公主。有猜測認爲文成的父親是江夏郡王李道宗,此人是李淵的堂侄,不過因着正史並無記載所以也不能確定。而文成也並非是唐朝一早想好要許給吐蕃的,某種程度上來說,還是被迫許的。唐貞觀8年(634),吐蕃贊普松贊干布遣使去大唐,唐太宗也派人出使吐蕃,沒多久松贊干布二次派人出使。
這一次不光聲明友好,還提出要求娶一位唐朝公主,被唐太宗拒絕了。恰好拒絕的時候吐谷渾王也在長安城,吐蕃使者回去之後便告訴松贊干布,是吐谷渾王作梗導致唐朝不許公主。唐貞觀12年(638),松贊干布藉口吐谷渾從中作惡出兵,一路從吐谷渾、党項、白蘭羌打到唐朝鬆洲。放出話說不和親,那就率兵大舉入侵唐朝,不過唐朝也不是吃素的。
先派出牛進達的先鋒部隊,擊敗了吐蕃,松贊干布嚇得不行。可雖然退兵了,卻還是讓人帶着黃金五千兩以及其他相等數量的珍寶下聘禮,唐朝沒辦法。這樣的敵人時不時的騷擾一下,打不過就跑,還沒法滅了它。此時一個女人就可以和平解決,這對於皇帝和大臣來說,自然是再划算不過的事。
但這種和親皇帝大人自然捨不得自己的親女兒,所以一般都是從宗室選個皇女,再封爲公主。文成很不巧被選中了,於是她成了公主,貞觀15年(641)正月十五下嫁松贊干布。長安城到拉薩的距離很遠,她這位有着無限榮耀的公主,再也沒法回去了。兩人的婚後生活衆所周知,文成的博學多能給吐蕃帶來的開化很大,又因爲她唐與吐蕃之間來往頻繁。
這段日子或許有着不適應,卻還過得比較幸福,可這樣的日子只持續了9年左右。因爲九年之後她的丈夫松贊干布死了,唐太宗也在前一年去世,文成與丈夫之間卻沒有一男半女。松贊干布只有一個兒子,不過早逝,繼位者是他的孫子芒鬆芒贊。唐史的記載中,文成公主依然深受人們的尊敬,當地百姓在她去世後還舉行了隆重的葬禮。
那爲何有她晚年裝瘋賣傻的說法?這要從吐蕃的記載與之後的歷史說起,吐蕃的記載與上邊的說法大不相同,記載中松贊干布去世她便失勢了。繼任者與她無親無故,又有些不安分,多次出兵攻擊吐谷渾。唐朝是支持吐谷渾的,雙方因此頻繁爆發衝突,670年在青海南面展開大非川之戰。這一戰唐軍敗了,吐蕃因此更爲囂張,與唐朝的矛盾愈發大。
在這種環境下,文成和親的作用已經完全消失,很難相信她是如何度過的。備受排擠的她,便不得不靠着裝瘋賣傻求安穩生活,不幸染上天花後日子更是難過。天花具有傳染性,就相當於如今的疫情,誰見了不躲避?古人又迷信,將天花病人當作不祥之人是很正常的事情,她在孤獨與寂寥中於680年病逝。
吐蕃與唐的記載大爲不同,也引起了許多史學家的研究,同一個人身上爲何有兩種不同的結局?有一位專家提出,或許是因爲彼時漢人看低吐蕃人,吐蕃人不滿,便纂改史料抹黑文成。畢竟文成在西藏的影響是顯而易見的,藏傳佛教中,她還被認爲是綠度母的化身呢。不過從當時局勢看,究竟哪種真也難說,或許還要等更多確鑿的史料出土。
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