從哪些方面推測,大喬是妾的可能性大於是妻的可能性?
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大小喬是三國時期知名的歷史人物,她們的出名是因爲美貌,而這一對姐妹也恰巧嫁給了孫策周瑜這一對情同手足的摯友,成爲了當時的一段佳話。人們便有疑問了,關於孫策女人似乎只有大喬,那她是孫策的妻子還是妾室呢。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
在民間傳說當中,大喬的家境十分好,其家庭爲東吳帶來了許多幫助,甚至許多人誤以爲她是孫策的正妻。但實則不然,大喬本姓橋,按照古代女子正史一般不留名而稱某某氏的說法而言,她應該叫做橋氏。但由於爲了區分她跟其妹妹,便叫做小橋以及大橋,至於小喬跟大喬這個說法是《三國演義》裏面記載的,由於這本書的影響力比《三國志》這部正史要大,所以人們就約定俗成的稱其爲大喬,但這種叫法實際上是錯誤的。
《三國演義》第四十四回記載,諸葛亮爲了聯盟東吳而刺激周瑜,得知“大喬是孫伯符將軍主婦,小喬乃瑜之妻也”。第二十九回:(孫策)又喚妻喬夫人。第四十四回:(周)瑜曰:“公有所不知,大喬是孫伯符將軍主婦,小喬乃瑜之妻也。”按照這種說法,《三國演義》是支持大喬、小喬都是正妻的觀點,但因爲是文學作品,遠離歷史事實,可以不作考慮。
在正史中還有兩處大喬的內容:《三國志·吳書·周瑜傳》記載:從攻皖,拔之。時得橋公兩女,皆國色也。(孫)策自納大喬,(周)瑜納小喬。《巴陵縣誌》引明《一統志》記載:三國吳二喬墓,在府治北。吳孫策攻皖,得喬公二女,自納大喬,而以小喬歸周瑜,後卒葬於此。
這兩處記載,對於大喬,都是用的“納”,對小喬,是一“納”一“歸”。古代“娶妻納妾”這個詞語可以說明大喬應該是妾的身份,而且孫策在娶大喬的第二年,就被殺害了,但死後卻留下了三女一子,所以可以肯定大喬的身份是“妾”。
不過這也不一定準確。常言道,娶妻納妾,於是很多人就因爲文中一個“納”字,就斷言大喬是妾,這太過武斷了。因爲“納”的不一定是妾,也有可能是“妻”。
以下皆出自《三國志》:
1、臣鬆之按:魏武以建安九年八月定鄴,文帝始納甄后,明帝應以十年生。
2、建安中,袁紹爲中子熙納之。熙出爲幽州,後留養姑。及冀州平,文帝納後於鄴。
3、文帝問之,劉答“是熙妻”,顧攬髮髻,以巾拭面,姿貌絕倫。既過,劉謂後“不憂死矣”!遂見納,有寵。
4、成侯既出孫氏,更納正嫡賈氏。臣鬆之按:鍾繇於時老矣,而方納正室。蓋禮所云宗子雖七十無無主婦之義也。5、後主敬哀皇后,車騎將軍張飛長女也。章武元年,納爲太子妃。建興元年,立爲皇后。
類似的娶妻了用的是“納”字的記載,在《三國志》當中很多,所以並不能斷定大喬就是“妾”,只能說從各方面推測,是妾的可能性大於是妻的可能性。
孫策死後,就難尋關於大喬的記載了,民間傳說認爲她守了一輩子活寡。而根據《庸盒筆記》裏面的記載,大喬在孫策死後不久也因爲傷心過度而去世,但由於此書成書於清朝,距離東漢末年太過遙遠,因此可信度極低。
孫策有記載的是一子二女,都沒有說生母和生年,所以理論上,是有可能是大喬的子女,一胎一個或者一胎三個,都是有可能的。因此,演義裏面大喬是妻,歷史上可能是妻可能是妾,但是妾的可能性較大。
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