從乾隆到嘉慶年間,發生了哪幾次對清朝統治的起義鬥爭?
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從乾隆到嘉慶年間,全國各地許多民族發生了反官府反地主的起義鬥爭。其中主要的有如下幾支,下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
1、苗民起義
乾隆六十年(1795年),湖南、貴州、四川三省的苗民起義。這次起義的原因,是由苗族地區在“改土歸流”後,漢族官僚地主及商人不斷侵佔苗族人民的土地、將“苗地”化爲“民地”引起的。貴州鬆桃廳(今松桃苗族自治縣)苗民石柳鄧首先發動起義,湖南永綏廳苗民石三保及乾州廳(今吉首西南)苗民吳八月相繼起而響應。這次起義繼續了十二年,直到慶十一年(1806年),才被鎮壓下去。
2、白蓮教起義
在與苗民起義的同時,湖北、四川、陝西一帶又發生了白蓮教起義。白蓮教是民間的祕密結社,其教義是宣傳彌勒佛下凡,人民可以得救。
這次農民起義,以“官逼民反”爲號召。嘉慶元年(1796年),湖北宜都、枝江人民在張正謨等領導下,首先舉起義旗。接着,襄陽姚之富和女藝人王聰兒(齊王氏)等起而響應,不到兩月,有衆數萬人。隨後,四川達州(今達縣)徐天德和東鄉(今宣漢)冷天祿、王三槐等也相繼而起。次年,湖北起義軍由姚之富、王聰兒率領分路進攻河南、陝西。嘉慶三年,作戰失利,王聰兒、姚之富一同犧牲。此後四川的徐天德等繼續鬥爭。這次起義共歷時九年,席捲湖北、四川、河南、陝西、甘肅五省,到嘉慶九年(1804年)被鎮壓下去。
3、天理教起義
嘉慶十八年(1813年),又爆發了天理教起義,天理教是白蓮教的一支,又名八卦教。當時信徒很多,遍佈河北、河南、山東、山西等省。河南滑縣李文成和北京林清是主要教首。李文成和林清預定嘉慶十八年九月十五日同時發動起義,但因李文成行動暴露,被滑縣知縣逮捕入獄,羣衆遂提前起義,救出李文成,佔據滑縣城,號召四方。林清則按期行事,在北京南之黃村組織隊伍,以二百人潛入城內,於九月十五日,在入教太監的導引下,分由東、西華門攻進清宮。由東華門入者因門急閉,僅進入十餘人,其餘被阻於門外散回。由西華門入者因未被阻,全隊進入,聚攻隆宗門。時嘉慶帝在熱河圍獵未歸,皇子旻寧(後來的道光帝)在宮內,以鳥槍射擊起義軍。鎮國公奕灝則急調火器營兵千餘人入宮,鎮壓起義軍。起義軍因寡不敵衆而失敗,林清在黃村被捕犧牲。現在故宮隆宗門的匾額上,還保存着一支當年農民軍射入的箭頭。李文成在滑縣起初聲勢很大,後爲清軍擊敗,退至輝縣山中,自焚而死。
上述農民起義雖都失敗了,但給予清朝統治者的打擊是沉重的。尤其是林清攻打清宮的行動,使清廷大爲震驚。
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