縱觀中國帝王史,有哪些皇帝死後獲得了“仁宗”的廟號?
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從秦始皇統一中國開始,一直到清朝滅亡,中國歷史上大大小小一共有500多位皇帝,而這些皇帝死後,後人都會給他封一個廟號,一般是根據他生前的功績來定的。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
比如漢高祖、唐太宗、明太祖等等,這些稱謂都是皇帝死後才獲得的,如果你在電視劇裏看到有皇帝生前就自稱廟號,那肯定是導演沒讀過歷史,歷史上那些廟號,有些是褒義、有些擇是貶義。
比如用“哀”、“殤”等做廟號的皇帝,一般是亡國之君,而以“文”、“武”等做廟號的,一般都很有作爲,還有一個比較特殊,那就是以“仁”做廟號的。
“仁”當是指仁慈的意思,凡是死後能獲得“仁宗”廟號的皇帝,他在位期間肯定實行仁政,而且百姓也愛戴他,這樣的皇帝比較少,縱觀中國歷史,其實只有六位皇帝獲得了“仁宗”廟號。
第一位仁宗是宋仁宗趙禎,也就是我們熟悉的包青天時候的皇帝,據說包拯爲了跟宋仁宗講道理,直接一口唾沫吐到皇帝臉上,結果皇帝也只能耐心聽完,可見趙禎的確是“仁宗”了。
第二位仁宗是西夏仁宗李仁孝,他是西夏第五位皇帝,他在位期間重用漢臣,實行科舉制度選拔人才,在他的統治下,西夏日益強盛,當時金國、南宋之間戰爭較少,所以李仁孝統治時期,符合了“仁宗”的條件。
第三位仁宗是西遼仁宗耶律夷列,他剛剛繼位時由感天皇后蕭塔不煙權理國事,七年後太后退位,據史料記載,宗耶律夷列統治時期,遼國平民就有八萬多戶,人口密集經濟繁榮,他統治時期遼國達到鼎盛狀態
第四位仁宗是元仁宗愛育黎拔力八達,對於元朝的歷史可能大家瞭解得比較少,他是元朝第四位皇帝,在位期間推行“以儒治國”政策,並取得很好的效果,在元朝所有皇帝中,他應該算是比較仁慈的皇帝了。
第五位仁宗是明仁宗朱高熾,他是朱棣的長子,明朝第四位皇帝,之所以他能獲得“仁宗”的廟號,想來是因爲朱棣在位時期,窮兵黷武到處打仗,搞得百姓苦不堪言,而朱高熾繼位後,施行仁宗,讓百姓有了喘息的機會。
第六位仁宗是清仁宗顒琰,即嘉慶帝,就是乾隆皇帝的兒子,扳倒和珅的那一位,儘管他扳倒了和珅,但清朝的貪污腐敗並未改善,反而更加嚴重,而且嘉慶帝在位時期,清朝又盛轉衰,還爆發了白蓮教起義,鴉片也開始流入中國,天下百姓過得並不好。
所以有人覺得,清朝12個皇帝中,沒人配享有“仁宗”的廟號,但史學家偏偏把嘉慶帝稱爲仁宗,這令後來許多人表示不服,想必“仁宗”這個廟號實在太少,所以不得已給了清朝一個吧。
爲什麼“仁宗”這個廟號會那麼少呢,因爲“仁者無敵”,能夠配稱得上“仁”字的皇帝,本來就是很高的要求,大多數皇帝都達不到。
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