曹綸是八旗子弟，他怎麼會參加謀反？

一般情況下，出身在上層階級的人都會自覺不自覺地去維護本階級的既得利益，而處在下層被剝削地位的人才會有動力去打破階層界限。比如陳勝、吳廣起義，因爲他們是被壓迫的一方，他們生存的代價已經大於造反的代價了，且“天下苦秦久矣”。所以他們選擇反秦是可以理解的。再比如明末農民起義，因爲當時真的已經是民不聊生了，底層民衆已經找不到活路，所以只能通過重新洗牌這種方式去爭取生機。那上層的統治者和官僚們會參與農民起義嗎?大多數情況下都不會。他們會參與權力鬥爭，卻不會跟着農民一起搞造反。因爲在封建社會的社會結構金字塔中，他們是既得利益者。他們可能會爲自己獲得利益的多少而與同階層的人大打出手，但卻不會掀翻桌子。小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。

但是在清朝嘉慶年間卻出現了一個很特別的“勇士”，這個人叫曹綸，出身於漢軍正黃旗。曾祖父官至驍騎校，伯祖父曹瑛任工部侍郎，祖父曹城任雲南順寧府知府，父曹延奎任貴州安順府同知。曹綸在家中排行第三。

曹綸在嘉慶八年蒙先父的餘蔭以閒散充整儀尉。嘉慶十年，授公中佐領。嘉慶十六年，授獨石營都司，官居正四品。職位相當於一個旅、團級別的指揮官。然而這樣一個出身官宦世家的人，自身前途看起來也還算遠大的人卻參與了“天理教”起義，在事情暴露後以謀逆罪被處以極刑。

放着大好前程不去把握，反而要搞這種牽連全家的蠢事，曹綸的行爲實在是令人匪夷所思。難道是他思想特別前衛，像恩格斯一樣脫離了低級趣味，甘願冒死爲被壓迫被奴役的底層勞動人民們舉起義旗嗎?其實他並沒有那麼高的覺悟。他之所以走上造反道路主要出於兩方面原因，一是受“天理教”教義的蠱惑;二是因爲實在太窮。

曹綸的父親曹延奎是一個真正意義上兩袖清風的廉吏，他在任上逝世，身後毫無積蓄。曹綸操辦完父親的後事，不遠萬里扶靈回京歸葬。剛剛到北京時，真可謂家徒四壁。妻子衣衫襤褸，曹綸外出當差時只有一件破舊的長袍可穿，多一件換洗衣服也沒有，在家時只能衣不蔽體。窮困至此，和全家一條褲子也差不多了。

這時天理教的領袖林清主動結交了曹綸，不停地給曹綸家送錢送物，緩解了曹綸家的窘境。所謂吃人嘴軟，拿人手短。一直受林清接濟的曹綸感念在心，在得知天理教攻打紫禁城的計劃後，非但沒有緝拿他，還表示願意提供幫助。不過，他當時因爲奉命要護送土爾扈特人到熱河，沒有親自參與這場起義，但他的兒子曹福昌卻頭纏白巾，參與了對紫禁城的進攻。

曹綸身爲朝廷命官，卻背叛朝廷，參與完全不靠譜的天理教謀反一事，最後導致身敗名裂，被處以極刑。從這點可以看出，曹綸這個人並不太精明，窮到家徒四壁也是有原因的。但同樣令人唏噓的是，一個四品官員在不依靠賄賂的情況下，竟然無法養活一家老小，無法過上最基本的體面的生活。這說明當時清朝的統治在嘉慶年間就已經出現嚴重問題。當這些既得利益階層都開始不再擁護本階層利益的時候，大清朝的結局自然也就不難想象了。