西漢的廟號有多難得?只有四個皇帝有廟號
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西漢的廟號有多難得?西漢的廟號爲什麼不是每個皇帝都有?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
中國古代的皇帝都有很多的封號,像廟號、諡號、年號等等,其中年號是漢武帝時期才由漢武帝首創,漢武帝也是第一個有年號的皇帝,而廟號是後世的子孫給前朝的皇帝上的尊號,在商朝時期就開始有,然而到秦始皇統一六國之後,秦始皇就廢掉了,始皇帝認爲後世議論前世皇帝是不忠不孝的行爲,但是到了漢朝這項制度又重新啓用,然而漢朝並不是每個皇帝都有廟號的。
廟號是古代皇帝,被供奉在家廟中,所稱呼的名號。由於後世皇帝諡號字數暴增,加上新即位的皇帝,往往都會給父祖輩上美諡,因此諡號久而久之,已經無法真正顯示對皇帝的評價。這時候,廟號反而取代了諡號的這一作用。漢朝對廟號看得十分重,給皇帝上廟號也是十分謹慎,不是每個皇帝都能有廟號的,只有那些在皇位上有突出貢獻的皇帝才能享有這個尊榮。西漢的皇帝中,有廟號的皇帝只有4位。
西漢一朝對於禮制十分嚴格,後世也嚴格遵守歷史上“有德者有廟號”的規矩,若帝王生前德行不夠是絕對無法獲得秒好的。即使像漢景帝這樣發揚“文景之治”的賢君都沒有在死後獲得廟號。
漢朝不像其他的王朝廟號濫用,漢朝之後廟號就開始濫用,後來的王朝一般只要是皇帝都會有廟號。然而漢朝只有4位皇帝纔有廟號,這其中劉邦自然不用多說,肯定是有的,劉邦廟號太祖高皇帝,所以我們也可以稱劉邦漢太祖或者漢高祖,目前一般稱漢高祖居多。
除此之外,漢朝的劉恆廟號(帶“祖”或者“宗”的是廟號)太宗孝文皇帝、劉徹世宗孝武皇帝、劉詢爲中宗孝宣皇帝,就這4個有廟號,雖然西漢有幾個皇帝開始也有廟號,但是之後全部被取消,所以真正有廟號的漢朝皇帝就漢高祖、漢文帝、漢武帝、漢宣帝4人,這一點上東漢開國皇帝劉秀建國之後又從新確認過。
西漢這4個皇帝是最有作爲的皇帝,所以他們在死後纔能有上廟號的尊榮,同樣的東漢皇帝也一樣,有廟號的也很少,這裏我們就不提及東漢。只是在東漢之後的魏晉南北朝開始,皇帝的廟號就開始濫用,基本上除了一些亡國之君之類沒有後世爲他們上廟號的,其他皇帝不管好壞全部都有廟號,廟號也淪爲一個普通稱呼。
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