古代帝王想“泰山封禪”到底有多難呢?
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古代帝王想“泰山封禪”到底有多難呢?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
如果將帝王的功績來做個評比,能封禪泰山的就是最高的那一檔。天子好比是上天的兒子,而古人相信,君主就是上天派下來統御天下的。
要想讓君主的合法性更牢靠,就要和上天溝通好,君權神授就是這個道理。泰山是五嶽之首,古人認爲,泰山是離着上天最近的地方,而有幸能封禪泰山,是帝王的最高榮譽。
除此之外,能封禪泰山的必須是功績卓越的帝王,其中有秦始皇、漢武帝、唐高宗等六人,那麼,君王想“泰山封禪”究竟多難?爲何歷史上只有六位皇帝獲此殊榮呢?
文治武功
考察大臣的標準可能有學識、能力、品行等等,而考察帝王的標準主要有兩點,那就是文治和武功。
秦始皇統一六合,完成了最早的大一統,成爲始皇帝,而且秦始皇統一文字、統一度量衡,實行郡縣制,其功績空前絕後。秦始皇封禪泰山,可以說名副其實,旁人挑不出理來。
固然秦王朝時間較短,但秦始皇爲之後所有的封建王朝奠定了基礎,也讓大一統思想深入人心。漢王朝給了我們民族稱謂,給了我們文字的名稱,還給了我們語言名稱。
漢朝從立國開始,就一直受制於匈奴,直至文景兩帝苦心經營,積累了足夠的力量,在漢武帝的雄才偉略下,纔打出了一個強漢帝國,霍去病封狼居胥也成爲神蹟一般的存在。
漢武帝年間,連年征戰,百姓過得並不盡如人意,但其武功是無與倫比的,所以說漢武帝封禪泰山也是實至名歸。
漢光武帝劉秀、唐高宗李治,都是罕有的明君,縱使李治是站在父親的肩膀上,也有武則天這塊衆所周知的裂痕,但這不妨礙盛唐在其手中熠熠生輝。李隆基撥亂反正,讓唐王朝重歸正軌,並創造了舉世聞名的開元盛世。
儒家思想貫穿整個封建王朝,其掣肘王朝發展的一個原因,就是凡事都要從古人身上找依據,好比祭祀大禮,好比體制法規,封禪泰山同樣如此。
封禪泰山就代表着這個皇帝的文治武功達到了頂點,想要登上泰山,那就要跟秦始皇、漢武帝、漢光武帝這些帝王來對比,很明顯,這些舉世無雙的君主所達到的歷史地位,是難以被人超越的。
所以,之後的君主們,要想封禪泰山就要掂量掂量自己的實力,如果實力不濟,那就要真的被後人詬病了,這也是很多帝王不敢封禪泰山的一個原因。
很多優秀帝王沒有封禪
史料記載“此泰山上築土爲壇以祭天,報天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,報地之功,故曰禪。”
封禪,中的“封”就是祭天,“禪”祭地,能和天地站在一處,那就只有無上的帝王,可是呢,除了那五位帝王外,還有很多開國帝王沒有封禪,比如隋文帝、唐太宗、宋太祖。
但凡開國之君,基本都是明君,他們不僅英勇善戰,還要能安撫百姓、穩定全局,爲國家打下牢固根基。
西方權威學者認爲,中國對世界歷史影響最大的兩位帝王,分別是秦始皇和隋文帝,固然西方的評價不一定全面,但在某種意義上說,隋文帝和秦始皇的功績同樣偉大。
史料記載“於是躬節儉,平徭賦,倉廩實,法令行,君子鹹樂其生,小人各安其業,強無陵弱,衆不暴寡,人物殷阜,朝野歡娛。二十年間,天下無事,區宇之內晏如也。”
隋文帝結束了中原幾百年的割據局面,再次統一南北,實行三省六部制,恢復生產,促進經濟,也讓百姓得以安居樂業,隋文帝的功績多得數不清。
如此標榜史冊的功績,隋文帝也沒有同意去泰山封禪,面對大臣們的勸諫,隋文帝只回答:“而今以後,言及封禪,宜即禁絕。”
由此可見,隋文帝對自己的要求之高,雖說,隋文帝最終還是去泰山祭祀了一番,但是是以“東狩”的名義,並未算入封禪之列。
李世民城府極深,對於封禪泰山這種事,也是極爲慎重的,以李世民的文治武功,封禪泰山的資格一定是有的,不過卻有魏徵從中勸諫,畢竟隋唐交替不久,戰事剛剛平息,而封禪之事勞民傷財,所以李世民對此也就作罷了。
很明顯,後世的帝王要想登上泰山,不僅要和秦始皇、漢武帝做對比,還要和隋文帝、唐太宗等帝王做對比,人家都沒去,你憑什麼去封禪呢!
宋真宗背上罵名
這六位封禪泰山帝王中,最讓人不恥的就是宋真宗趙恆,作爲一代守成之君,趙恆對宋朝並沒有做出什麼突出貢獻,反而顯得有些懦弱無能。
在宋真宗在位期間,北宋和遼國爆發一場大戰,就在遼國入侵的情報放到真宗案頭之時,趙恆並沒有開始準備作戰計劃,或堅持御駕親征,反而想要南逃。
如不是寇準據理力爭,強行拉着皇帝上了戰場,那麼北宋很可能提前成爲南宋。事實上,當時的宋軍戰力很強,而蕭太后統領的遼軍孤軍深入,損耗極大,到澶州城下之時,宋軍完全有能力將其主力殲滅。
可惜,宋真宗一味地渴求和平,就這麼放了遼軍一馬,還簽訂了一個所謂的《澶淵之盟》,說得好聽,是宋軍饒了遼軍一馬,說得不好聽,那就是城下之盟。
哪裏有勝利者還要給失敗者歲幣的道理,此後,宋遼之間的和平歲月持續了一百年,固然是百姓得到了實惠,但宋真宗和封禪的資格相差甚遠。面對外敵,作爲明君,可以暫時妥協,比如唐太宗簽訂的渭水之盟,而只要國家恢復了力量,必定會讓敵人付出慘痛的代價。
很明顯,宋真宗真的不配去泰山封禪,從宋真宗以後,歷代帝王就對封禪之事不太感冒了,如此莊嚴的事,到宋真宗這裏成了玩笑,那麼大家也就只能“呵呵”了。
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