張飛真實的長相是接近於彪形大漢還是儒雅帥哥?
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歷史上張飛真實的長相是接近於彪形大漢還是儒雅帥哥?下面小編就爲大家詳細介紹一下,感興趣的朋友就一起看看吧。
正史上並沒有關於張飛長相的記載,對張飛長相描寫得比較詳細,並且深入人心的,是《三國演義》:“身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢如奔馬。”
這樣一個形象,應該是一個比較典型的武夫形象,而且絕不能說是長得帥的。
不過,現在很多人又反其道而行之,認爲張飛其實長得並不醜,是一位大帥哥。爲什麼會這麼認爲呢?我歸納了一下,他們的理由有這些:
一是張飛的兩個女兒都嫁給了劉備的兒子劉禪,並先後被立爲皇后。能嫁給皇帝當老婆,自然是好看的。張飛的女兒那麼好看,張飛能長得醜嗎?
二是有媒體報道,在四川簡陽張飛營山上,發現了一尊張飛的石像,這尊石像約四五米高,近三米寬,只有頭部,沒有身體四肢。這個張飛長得“慈眉善目,耳長脣厚,臉上竟沒有一根鬍鬚。”這說明,張飛是個白面書生。
三是張飛擅長書畫。明代卓爾昌《畫髓元詮》記載,張飛喜歡畫美人,擅長草書。元代畫家吳鎮曾寫詩,對張飛的書法進行了高度評價,認爲當時的魏國鍾繇、吳國皇象,書法上的造詣都比不上張飛。由此可見,張飛其實是非常儒雅的。
不過,我個人認爲,以上爲張飛相貌翻案的理由,是不大站得住腳的。爲什麼呢?
先說張飛女兒。張飛兩個女兒嫁給劉禪,是不是因爲長得很好看呢?我看未必。古人對於皇后和妃子的選擇,其實是有兩套標準的。皇后模樣只要過得去就可以了,更重要的是看其品德。張飛兩女嫁劉備兒子,肯定是品德很好的。再說了,古代婚姻都不由自己做主,劉備和張飛關係那麼好,兩人訂立兒女親家,也是很正常的。
而且我們還要注意一點的是,張飛的老婆是夏侯淵的從女,夏侯家族在當時也是望族,望族的女兒肯定不醜。也就是說,就算張飛的女兒不醜,也可能是得益於母親的原因。
再說簡陽張飛營山上的張飛相。四川省文物考古研究所曾專門對這個頭像做過測量和鑑定,認爲刻於唐代。唐代離三國已經幾百年,顯然不是第一手資料。而且,在唐代的時候,張飛已經被“封神”。唐德宗追封古代名將六十四人,爲他們設廟享奠,其中就包括張飛。由此可見,那個所謂的張飛像,其實已經是“菩薩像”。同時,從那座石像的體量來看,也是一尊“菩薩像”。既然是“菩薩像”,自然按照“菩薩”的模樣來雕刻。所以,並非張飛原貌。
最後再說張飛擅長書畫。擅長書畫是元明時期的記載,之前,包括《三國志》都沒有記載。果然他的書畫造詣超過了同時代的人,歷史上怎麼會不留下一筆呢?再說了,當時還有一段公案,劉巴是當時的文人名士,一生博學多才,做過蜀國的尚書令,還和諸葛亮一起制定過蜀國的法律文件《蜀科》。可是,他特別瞧不上張飛。
諸葛亮勸他把格調放低一點,他卻說:“大丈夫處世,當交四海英雄,怎麼能教我去和一介武夫交談?”如果張飛果然擅長書畫,是一個雅士,劉巴怎麼可能說他是“武夫”?
由此可見,認爲張飛是儒雅帥哥的說法,是站不住腳的。
那麼,張飛究竟長得怎樣呢?我個人倒是覺得,羅貫中《三國演義》中張飛的形象,倒是比較接近於歷史真實的。理由是:
其一,張飛曾經在當陽橋上,僅以二十多騎,吼幾聲,就攔住了曹操大軍。有人說,曹操之所以後退,是怕有埋伏。但未嘗不是張飛的形象嚇人,具有強大震懾力的原因。如果只是一個白面書生,二十多個人站在橋上,能起到這種效果嗎?
其二,張飛性格火爆,經常鞭打士兵,劉備就曾多次勸說他:“你經常鞭打健兒,但之後還讓他們在你左右侍奉,這是取禍之道。”而最後他真的因爲鞭打士兵,被麾下將領張達﹑範強所殺。一個性格火爆,動不動就鞭打士兵的人,能是一個儒雅的帥哥形象嗎?
其三,羅貫中的《三國演義》,並非虛構獨創,而是在民間長期流傳的基礎上,加以藝術加工。民間在流傳中,形象變異也是有可能的,但也不能說不真實。
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