子嬰是誰 子嬰是秦始皇什麼人

子嬰(秦三世，?-前206年)，秦朝最後一位統治者。

　生平經歷

進諫二世

秦始皇三十七年冬，秦始皇趙政駕崩，他的幼子公子胡亥被立爲皇帝，即秦二世。秦二世即位後，試圖謀殺其兄公子扶蘇、中尉蒙恬、蒙毅等人，大赦罪人，並任命趙高爲郎中令。秦二世爲鞏固自己的統治，又欲剷除自己的兄弟姐妹，焚燬律令及故世之藏。又欲起屬車萬乘以撫天下，說：“且與天下更始。”子嬰進諫秦二世說：“不可。臣聞之：芬茝未根而生凋香同，天地相去遠而陰陽氣合，五國十二諸侯，民之嗜慾不同而意不異。夫趙王遷殺其良將李牧而用顏聚，燕王喜而用軻之謀而背秦之約，齊王建遂殺其故世之忠臣而用後勝之議。此三君者，皆終以失其國而殃其身。是皆大臣之謀，而社稷之神零福也。今王欲一日而棄去之，臣竊以爲不可。臣聞之：輕慮不可以治固，獨勇不可以存將，同力可以舉重，比心壹智可以勝衆，而弱勝強者，上下調而多力壹也。今國危敵比，鬥士在外，而內自夷宗族，誅羣忠臣，而立無節行之人，是內使羣臣不相信，而外使鬥士之意離也。臣竊以爲不可。”秦二世最終未能聽從，仍按照自己原有的想法，殺死了兄長扶蘇和中尉蒙恬等人，並立趙高爲郎中令，出遊天下。

秦二世三年，秦二世又對左丞相李斯起了殺機。李斯爲表無罪多次向二世上書，但秦二世都沒有聽從，仍想要殺死李斯。子嬰進諫曰：“不可。夫變俗而易法令，誅羣忠臣，而立無節行之人，使以法縱其欲，而行不義於天下臣，臣恐其有後咎。大臣外謀而百姓內怨。今將軍章邯兵居外，卒士勞苦，委輸不給，外毋敵而內有爭臣之志，故曰危。”但秦二世仍未聽從，李斯最終被腰斬，夷滅三族。趙高被秦二世任命爲中丞相。

　擁立爲王

秦二世三年，中丞相趙高知道自己已位高權重，以指鹿爲馬排除異己後，派女婿咸陽令閻樂發動望夷宮之變，逼迫秦二世胡亥自殺。

胡亥自殺後，趙高拿皇帝印璽打算自立，左右夥伴、百官都不服從;要上殿登基時，大殿三次彷彿要崩塌，趙高於是知道天意、羣臣都不服。同時，趙高也派使者聯絡攻破武關的關東起義軍首領劉邦，約定與關東諸侯共同瓜分秦國，自立爲王，但遭到劉邦的拒絕。趙高於是召集秦朝羣臣和諸公子，打算立公子子嬰爲王。趙高認爲山東六國都已經復國，秦國疆域日益縮小，稱帝徒有虛名，應像過去一樣稱王，子嬰於是在趙高和羣臣的迎立下登基，爲秦王子嬰，隨後用百姓的禮儀將秦二世埋葬在杜縣南面的宜春苑中。

誅殺趙高

趙高讓子嬰齋戒，然後到宗廟祭拜祖先，接受秦王印璽。子嬰齋戒了五天和他的兩個兒子商量說：“丞相趙高在望夷宮殺死秦二世，害怕羣臣誅殺他，就假裝以大義爲名立我爲王。我聽說趙高和關東諸侯有約定，由他消滅秦國宗室，然後在關中稱王。現在讓我齋戒，參拜祖廟，這是想趁我在祖廟的時候殺死我。我就推脫說有病去不了，丞相一定親自來我這裏，當他來的時候我們就趁機殺死他。”趙高多次派人催促子嬰前往，子嬰堅決推辭，趙高果然親自來請子嬰，說：“國家大事，你怎麼能不親自前往呢?”子嬰就在齋戒的宮室裏派宦官韓談刺殺了趙高，同時下令誅滅趙高三族，在咸陽示衆。

投降劉邦

秦王子嬰元年十月，劉邦的軍隊攻破武關，到達灞上，兵臨咸陽時，派人勸子嬰投降。此時羣臣百官都背叛了秦國，子嬰於是和妻子和兒子用繩綁縛自己，坐上由白馬駕駛的白色馬車，身着死者葬禮所穿的白裝束，並攜同包括玉璽和兵符在內的皇帝御用物品，在軹道親自到劉邦的軍前投降。子嬰在位46天，秦朝滅亡。子嬰投降後，樊噲提議殺死子嬰，但劉邦沒有同意，而是把他交給隨行的吏員看管。

一個多月後，項羽亦率領大軍到達關中。劉邦的部將曹無傷向項羽稱劉邦將以子嬰爲相而自立爲關中王，結果項羽設下了鴻門宴。項羽進入咸陽後，將子嬰和他的妻子和兒子殺死，還殺死了秦諸公子宗族，並在咸陽進行了屠殺，火燒秦宮室，掠奪秦宮的女子，將秦國的珍寶金銀分給了諸侯。

身死之後

子嬰死後，有關他埋葬的地點一直不詳。2007年，被譽爲“秦兵馬俑之父”的考古學家袁仲一指出，在秦始皇陵園旁新發現的“秦陵第二大墓”，是座相對獨立的陪葬墓園，其墓主很可能是子嬰。

袁仲一認爲，子嬰是秦二世之兄、秦始皇之子，被殺後埋於始皇陵園附近，是符合古代的喪葬禮制和一般常理的。把子嬰墓放在秦始皇陵園西北隅也是迫不得已。子嬰是亡國之君，在位的時間僅46天，倉促選址埋葬，致使墓上沒堆築封土，沒築城垣，連墓的方向都有違傳統，遂致其葬地長期不明。

陝西咸陽、西安等地區皆有奉祀子嬰的廟宇。一般從祀於扶蘇，稱“秦王廟”。

歷史評價

根據《史記》所述，賈誼認爲子嬰是使秦朝完全滅亡的人物。他在一篇論文中認爲：只要子嬰有“庸主之材”，加上中規中矩的輔佐，秦仍可保守關中地區。司馬遷本人在《秦始皇本紀》亦對賈誼的論文表示贊同。

東漢史家班固則持不同看法：他認爲秦二世死時，秦朝已不可救;子嬰雖然無能爲力，但殺死趙高的決定已證明他已盡力完成自己能做的事，應該予以同情和尊重：“吾讀《秦紀》，至於子嬰車裂趙高，未嘗不健其決、憐其志。嬰死生之義備矣。”。

唐書道宣和尚所著的《廣弘明集》引用南朝梁道士陶弘景《陶隱居年紀》記載，子嬰被諡爲殤，是爲秦殤帝。 然而秦始皇帝已經廢除諡法，以二世皇帝、三世皇帝稱之;所以此稱呼僅爲後世假設秦朝如果有諡號制度之見解。

身世爭議

子嬰的身世並無定論。

最早記載子嬰事蹟的《史記》，對子嬰其人，有幾種不同的說法：

一是胡亥的侄子。《秦始皇本紀》“立二世之兄子公子嬰爲秦王。”(《六國年表》作“高立二世兄子嬰”)這種說法認爲“兄子”就是兄長的兒子

二是秦始皇的弟弟。《李斯列傳》：“高自知天弗與，羣臣弗許，乃召始皇弟，授之璽。子嬰即位，患之，乃稱疾不聽事，與宦者韓談及其子謀殺高。”

三是秦二世胡亥的哥哥。這一派認爲《六國年表》的有關章句：“高立二世兄子嬰” 應該理解爲“趙高擁立秦二世的兄長子嬰爲秦王。”

四是始皇弟成蟜之子。有歷史學家表示《李斯列傳》集解引徐廣說“一本曰‘召始皇弟子嬰，授之璽’”中的“弟子”應理解爲“弟弟的兒子”。

這幾種說法當中，以第一說“二世兄子”較爲流行。迄今爲止，從東漢班固到近現代，多采用這一說法。學界中多數亦支持這一說。就連近幾年修訂出版的《辭海》和《辭源》這兩部著名的大辭典，也都一致認爲子嬰是二世兄子，並指出是扶蘇之子。

亦有論者如楊善羣、王蘧常等人支持第二說。 論點包括：

子嬰的遭遇、才幹及影響力絕非秦二世或同輩所能及。

據《秦始皇本紀》、《李斯列傳》記載，胡亥對待自己的兄弟絕不手軟，子嬰若爲胡亥的兄長，爲何能存活下來。

秦始皇死時年僅50歲，扶蘇年齡大約爲30歲左右。而《秦始皇本紀》中敘述子嬰與“其子二人”謀殺趙高(與《李斯列傳》中所述殺趙高過程不同)，其子年齡至少有15-20歲左右，推斷子嬰年齡當爲35-40歲左右，比秦始皇小10-15歲左右，與扶蘇年紀大致相當。

在兩漢時期的史書《史記》、《漢書》原文及《史記》三家注、顏師古注並無提及子嬰爲扶蘇之子。

尚有學者李開元、馬非百等人提出第四說，論點如下：

有關《李斯列傳》集解引徐廣說“一本曰‘召始皇弟子嬰，授之璽’”中的“弟子嬰”，應理解爲“弟弟的兒子嬰”。但秦始皇的弟兄見於文獻記載的只有成蟜、母趙姬與嫪毐所生二子。所以被認爲是成蟜的兒子。

《釋名‧釋長幼》：“人始生曰嬰”。“嬰”之名，有初生兒，年幼兒的含義。

據有關史料推測，成蟜大約出生於前256年，子嬰大約出生於前240年。成蟜於前239年降趙時，其子此時約爲2歲左右，並且可能留在秦國。

因與胡亥同輩且年齡較大，所以《六國年表》“高立二世兄子嬰”中的“二世兄”應理解爲“秦二世的從兄”。與胡亥無皇位爭奪的利害關係，所以不在二世所欲清除的兄弟姐妹中，反而能站出來勸諫二世不要濫施誅殺。

家庭

父親未明確，子嬰父親很可能是秦孝文王的兒子。母親亦不詳。

有一妻及兩位兒子，其姓名出身皆不詳。