揭祕古人辨別處女都有什麼樣的奇特方法

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據文獻載,早在漢代便已有檢查處女貞之事,即所謂“守宮砂”之說,及處女裸體檢查的流俗。而隨着朝代的更迭交替和時代的進步,更多能人智士充分發明他們的聰明才智,在處女鑑別上面爲我們五千年悠久歷史上留下了最濃厚的一筆。  

揭祕古人辨別處女都有什麼樣的奇特方法

  處女

(一)、召穩婆

明人馮夢龍《醒世恆言》中,載道:“便叫左右喚了老實穩婆一名,到舟中試驗高氏是非處女,速來回話。”穩婆就是接生婆,亦有委由男方的女性親屬或媒人查驗的,檢查內容也非常繁多,包括:

五官檢查

首先,是進行總體的審定。五官端正,恰到好處,絕無歪嘴塌鼻之毛病。 

處女撿查

檢查內容繁多,包括皮膚性質、胸部形態、私處外形等,都必須作詳細的撿查。對女性身體的檢查,主要在於全面細緻察視生殖器官,古代檢查處女與否也看處女膜是否完好,以斷定是否爲處女。從性器官的外形來鑑別處女的知識,今日的婦產科醫生也都會,沒什麼了不起。

(二)、視落紅  

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  處女之身

雖然,穩婆可從性器官外形來鑑別處女,但這對大多數的男人來說這是行不通的。所以,一般人都只能憑初夜時,有無“落紅”來判斷是否貞節。

男子娶親,新婚之夜合苞要“見紅”,這件事成爲第二天早上大家最關心的事。大家把整個貞操問題都放在那“一層薄膜”。如果新娘子初夜“落紅”,第二天男家要派專人送喜帖,佔書:“閨門有川,淑女可欽”等字樣往女方報喜,女家則歡天喜地,誇耀鄰里。

西廂記中張生,當巫山雲雨後,拿着沾了崔鶯鶯落紅的手帕,沾沾自喜,還邊看、邊唱:“春羅元螢白,早見紅香點嫩色。”這裏所謂的紅香,就是“落紅”的隱喻。

這種落紅鑑別法在現代科學眼光中看也有其缺點,一則不落紅不一定就表示不貞。因爲處女膜會因其它劇烈運而破裂,不是隻有發生性行爲纔會破裂;二則落紅也不定表示貞潔。 

(三)、體態面相

雖然落紅不足爲憑,古代的中國人還是可以從體態上來看一個女孩有沒有性經驗。現代人以爲有過性經驗的女人,頸子和臀部比較粗肥。古人則有另外的看法。

體態  

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  處女之身

元人王實甫西廂記裏鶯鶯和張生偷情之後,老夫人馬上就察覺鶯鶯的體態與以前不同了:“這幾日見鶯鶯語言恍忽、神思加倍、腰肢體態、別又不同。”所謂不同云云者,大概就是所謂成熟的風韻。但風韻兩字又略嫌抽象。故後來中國人又想出了“面相”法,來鑑別女人是否貞淫。

觀相學對於處女鑑別是注意魚尾的眼角部份。也就是利用這個部位的顏色來判斷。如果眼尾是成粉紅色略帶紅色,表示最近才失去童貞。假如是呈黑色,即是失貞以久的證據。不過,這隻能用於年輕的女性,對於眼尾既黑且又有皺紋的中年女性,一點用處也沒有。

神色改變

《秋潭月說婦人》雲:“女人搖膝坐,蜂腰口大垂,如斯衣食薄,背婿卻爲非。女人桃花眼,須防柳葉眉,無媒猶自嫁,月下與人期。見人掩口笑,手慣掠眉頭,對人偷眼噓,中須趁客遊。” 

《古今圖書集成》第六百四十一卷,“斜倚門兒立,人來倒目隨,托腮並咬指,無故整衣裳,坐立隨搖腿,無人曲低唱,開窗推戶扉,停針不語時,未言先欲笑,必定與人私。”從中看出:中國人判斷女性“貞淫”的標準。

(四)、眉毛和乳房  

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  處女之身

古人還從女人的眉毛和乳房來辨別她是否處女。

西廂記裏張生和鶯鶯初夜後,張生唱《賺煞》(賺大了的意思)道:“春意透酥胸,春色橫眉黛。賤卻那人問玉帛,杏臉桃腮乘月色,嬌滴滴越顯紅白。”清初人金聖嘆在頭兩句下面即批道:“看其胸,看其眉,此兩看毒極,正是看新破瓜女郎法也。”

據說非處女的眉毛,一根根從皮膚上豎立起來,處女則緊貼住眉骨的皮膚上。乳房則處女的緊繃繃、富於彈性、昂然挺立。非處女則有軟垂下塌的現象。

上述說法在中國流行極廣,清初人紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷二十三《欒陽續錄》載道:“見二人笑容猶未斂,怒曰:是淫奔也。於律奸未婚妻者杖,遂至呼杖。衆言兒女嘻戲,實無所染,眉與乳可驗也。”口皆同聲說檢驗眉毛與乳房,可以證明她是否清白的處女,可見此說並非一人之遐思或杜撰。 

(五)、守宮砂

金庸的武俠小說《倚天屠龍記》裏,峨眉派滅絕師太女弟子被明教光明左使楊逍劫去,生下了女兒楊不悔。滅絕大師爲了解弟子的貞操是否被奪,就察看了女弟子手臂上的“守宮砂”。  

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  守宮砂

其實,據文獻所記載,早在中國漢代(長沙馬王堆漢墓出土的《養生方》)中便已有了檢查處女貞操之事,即上述所謂“守宮砂”之藥方:“蜥蠣或名蜓,以器養之,食以硃砂,體盡赤。所食滿七斤。冶搗萬杵,點女人肢體,終年不滅,唯房事則減,故號守宮”。

上方與晉人張華《博物志》中所載相同。簡言之,就是將守宮(即壁虎,蜥蠣的一種)放置在一個新甕中,再放入一些硃紅色的丹砂讓守宮吃食,它的身子就會變成紅色。等到守宮死了,將其乾燥後研磨成藥粉。使用的方法就是:將所製成的藥粉,塗在處女手臂上、或其它部位,一旦處女有了性行爲,顏色鮮明的“守宮砂”立即會退色。 

不論是古代小說中還是宮廷內,採用守宮砂這一方法檢查處女貞操。據說,歷代帝王都是用這一招來對付他應付不來的後宮三千粉黛。另外,宋代陳希夷《房術玄機中萃》中載有另一種與守宮砂作用相同的藥方。名曰:“秦始皇識蠙妃操守方”。成份爲蜜陀僧、幹胭脂、加硃砂,三種藥材等份。混在一起研成細末,再加上蝙幅血。塗在處女身上後,成效也是如果有性行爲,顏色立即會褪去。

(六)、驗血滴  

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  驗血滴

古代中國還用驗血的方法來監定少女有沒有過性經驗。

清人採衡子《蟲鳴漫錄》中載道:“某家女偶與鄰少聚語,族伯遇之。伯訓以男女有別應自避嫌。次日,偕伯母晨妝,對鏡故插酒庛令指破,滴血水中,凝如珠,佯詫曰:血入水不散何也。伯母曰:汝女身,應如是。女笑之,蓋以釋前嫌耳。”原來古代中國人還相信“處女之血,滴入水中不散,而凝如珠”。

(七)、噴嚏風

此法首先讓女性站在火盆前面,當然是沒有穿內褲。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那麼,此時女性因受了刺激會打噴嚏,如果下腹部所噴出的風,能夠捲起火盆裏中的灰,使它飛散的話,那就不是處女;如果風只是非常的微弱,那麼就是處女。

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