柳宗元和韋應物之間有何特殊聯繫?楊凌又是何許人也?
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柳宗元,字子厚,唐朝時期文學家、思想家,河東人,世稱“柳河東”、“河東先生”,唐宋八大家之一,他在文方面的成就大於詩。《捕蛇者說》、《小石潭記》、《黔之驢》等,這些散文我們大多都能張口即可背誦全文。接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
唐宋八大家之一的大文豪柳宗元曾經寫過一篇《大理評事楊君文集後 序》,高度評價了楊凌的散文寫作藝術,讚美其文“諷誦於文人,盈滿於 江湖,達於京師”;讚美其人“學富識達,才涌未已”,“雄傑老成之 風,與時增加” 。
比柳宗元稍早的中唐大詩人韋應物的代表作中有一首《送楊氏女》, “女子今有行,大江溯輕舟”的離別之景,“別離在今晨,見爾當” 的離別之悵,“居閒始自遣,臨感忽難收”的離別之悲,動人心旌,感人 至深。
殊不知,這兩個看似風馬牛不相及的文學作品竟然有着密不可分的特殊聯繫。
楊凌何許人也?他是柳宗元的岳父楊憑的親弟弟,據《新唐書》記 載,楊憑“與弟凝、凌皆有名,大曆中,踵擢進士第,時號’三楊’”, 楊凌的妻子不是別人,正是《送楊氏女》裏的“楊氏女”,即韋應物的長 女,因爲嫁給了楊家,故被父親稱爲“楊氏女”。
楊凌與妻子舉案齊眉,琴瑟和諧,是一對人人羨慕的模範夫妻。
更值得稱道的是,楊凌和岳父韋應物相處得也非常和諧融洽,二人不時互寄詩詞,相與唱和,與其說是翁婿,不如說是朋友。韋應物詩集中的《郡中對 雨贈元錫兼簡楊凌》、《送元錫楊凌》和楊凌筆下的《奉酬韋滁州寄示》 都是明證。
楊凌的兒子,也就是柳宗元的叔伯小舅子,亦是一個了不起的人物, 他和張繼、崔護一樣憑藉一首詩青史留名,流芳百世,而且還爲後世創造 了一個至今仍在頻繁使用的文學典故,他的名字叫楊敬之。
楊敬之在擔任國子監祭酒(相當於現在的北大清華校長)時,有一個名爲項斯的書生幾次前來投詩拜謁。楊敬之非常欣賞項斯的詩作,就找接見了這個年輕人。
一番交談之後,楊敬之對項斯更爲喜歡和看重 ,當場揮毫潑墨,寫下了《贈項斯》一詩:“幾度見詩詩總好,及觀標 格過於詩。平生不解藏人善,到處逢人說項斯。”於是,就有了 “說項”爲人熟知的典故。
柳宗元的柳姓、韋應物的韋姓、楊敬之的楊姓在唐朝時期都是名家大 姓,高門望族,他們之間的聯姻恰是當時士族階層在爲子擇婦、爲女選婿上重視門第出身、不願和寒門庶族混爲一體的充分體現。
後來,隨着高門 士族的徹底衰落和庶族地主的最終崛起,這種風氣日漸式微,等到韋應物的玄孫——大詞人韋莊在世的時候,早已經是“舊時王謝堂前燕,飛入尋百姓家”的另一番景象了。
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