古人再被判滅九族的時候 家裏的親屬爲什麼不直接逃跑

還不知道：古人被判滅九族時，家中親屬爲何不逃跑的讀者，下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~

建文四年六月，朱棣攻克南京，建文帝朱允炆不知所蹤。靖難成功後，朱棣打算在奉天殿繼承皇位，遂命方孝孺起草即位詔書。方孝孺堅決不從，還以周成王的典故嘲諷朱棣，惹得朱棣龍顏大怒，不顧道衍和尚的勸阻，下旨誅方孝孺十族。

在封建律法中，因爲得罪皇帝或者是犯下不可饒恕的罪行，比如謀反，欺君，大不敬，忤逆等，都有可能被處以族誅的懲罰。所謂的族誅，從字面上理解就是，將犯人的整個家族都誅殺，例如人們常說的誅九族，就是族誅的一種。

根據史書上的記載來看，在古代被皇帝下旨誅九族的人其實並不多，像方孝孺這樣被誅十族的更是僅此一例。不過，在嚴苛的封建律法中，誅九族或者誅十族還並非是最嚴厲的懲罰，有一種古代俗稱“瓜蔓抄”的刑罰纔是最嚴厲的。

所謂的“瓜蔓抄”，其實也是族誅的一種，但是比誅九族和誅十族更嚴厲，除了懲罰犯人的親族之外，連犯人的同鄉鄰居也會受到懲罰。歷史上被“瓜蔓抄”的人，除了方孝孺之外還有一人，此人就是景清。

景清和方孝孺一樣，都是建文舊臣，也都堅決反對朱棣稱帝。方孝孺因爲拒寫即位詔書被朱棣誅十族後，並沒能阻止其他建文舊臣的反抗決心，畢竟並非所有人都能像李景隆那樣隨意改換門庭。

有一天，景清在上朝時暗中攜帶寶刀，打算在早朝時刺殺朱棣。然而朱棣對此早有預防，因此景清剛入宮就被侍衛發現端倪，所藏的寶刀也被當場搜了出來。朱棣大爲震怒，不但凌遲了景清一人，還下旨族誅景氏一族，並且籍其鄉，轉相攀連，景家所在的村子都被夷爲廢墟。

現代人可能不太瞭解古代刑罰的殘酷，對於那些犯下欺君之罪或者謀逆造反的人來說，一旦事情敗露，他們以及他們的族人都會受到牽連。不過，在古代歷史上被誅九族的人並不多，一般情況下都是夷三族。

這主要是因爲九族牽扯的人太多了，尤其是對於那些勳貴大臣或者皇親國戚來說，他們與皇帝家大多都有親戚關係，倘若誅九族的話，難免會牽連到皇族中人。因爲九族一般指的是“父族四、母族三、妻族二。”而皇家難免會和大臣們結爲姻親，這樣一來就容易搞到自己頭上。

在秦漢時期，最嚴厲的懲罰就是夷三族。比如漢初名將韓信，他被誅殺於長樂宮後，爲了防止他的後代造反，呂雉又下令夷三族，將韓信的後代還有他的父母、兄弟、妻子的族人全都殺掉。

再後來，古代皇帝出於維護統治的需要，逐漸將夷三族增加到五族、七族，最後演變成了誅九族。也就是說，如果有人犯下了謀逆大罪，基本上這一支家族的族人都難以倖存。只有極少數個別情況，纔會有後代倖存，例如有親族早已被髮配邊疆，事發時一般不會受到牽連。

很多人可能會覺得奇怪，爲什麼古人被皇帝誅九族的時候，家中親屬不選擇悄悄逃跑呢?畢竟古代交通和通訊都十分落後，也不像現代社會到處都是監控，逃跑不是一件輕而易舉的事嗎?其實，選擇逃跑的人才是真的愚蠢。

在古代，被皇帝宣佈誅九族，有時候並不是說非死不可，有時候皇帝也會網開一面，在主犯被處死之後，將他的親族改爲發配或者貶爲奴僕。因爲對於古代皇帝來說，一般情況下也不會太過殺戮，這樣會引起大臣們的反感。也就是說，如果不逃跑的話，也許還有着一線生機，可是一旦逃跑，被抓住後立刻處死，還會連累其他的親族。

而且，就算想逃跑也不一定逃得掉，大概率還沒出城就會被抓住。古代雖然沒有監控，但是古人可不傻，尤其是古代的統治階級，爲了維護自己的統治，制訂了一系列的苛刻律法和管控辦法。比如說，古代朝廷規定鄰里之間要互相監督，有人犯事要立刻報官，不然自己就會受到牽連。

再說，古代雖然沒有身份證，但是並不代表古代沒有證明身份的文件，比如說唐僧取西經，他手中的通關文牒就是身份證明。古代的普通人遠行，也是要有官府頒發的路引，並非是隨意流徒遷徙。就算僥倖逃出去，面對官府發下的海捕文書，基本上也沒有逃脫的可能，除非一輩子躲在深山裏不出來。