周衡請假六天卻在第七天才回朝報道,朱元璋爲什麼殺了他?
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明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),字國瑞,原名朱重八、朱興宗,明朝開國皇帝(1368年—1398年在位), 年號“洪武”。在他的統治下,社會生產逐漸恢復和發展,史稱“洪武之治”。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。
朱元璋是明朝的開國皇帝,明朝300年的盛世始於朱元璋的治理,按理說朱元璋應該是個賢明的君主。
但奇怪的是他在一位大臣被批准請假6天后,第7天回朝堂報道時直接問斬,這是怎麼回事呢?
1、起因:諫言大臣忠言逆耳惹怒皇帝
這位請假返崗不幸丟了性命的大臣名叫周衡。
周衡是明初的舉人,被明太祖朱元璋選拔爲右正言,明朝承襲宋制,在明朝時期,右正言是皇帝身邊的諫言大臣。
周衡是一名耿直且敬業的諫言大臣,他一直秉承着“忠言逆耳利於行”的信念在崗位上工作。
朱元璋建立明朝之初,受連年戰亂的影響,百姓們生活貧苦。
爲了緩解民間疾苦,也爲了籠絡民心,朱元璋下了一份內容爲“免除各地百姓賦稅”的詔書。
詔書一下,百姓們非常高興,他們感謝新皇帝體恤,給予機會讓平頭百姓休養生息。
然而,這道鼓舞人心的詔書剛頒佈不久,朱元璋就後悔了,他產生了收回成命的想法。
知道朱元璋想出爾反爾後,周衡立即挺身而出,直言上諫。
周衡勸告朱元璋,“您已經下詔免去百姓賦稅,這個詔書意義重大且產生了極佳的正面影響,百姓們也因爲詔書的頒佈對您感恩戴德,現在您作爲皇帝居然朝令夕改,豈不是失信於民”。
朱元璋被周衡的一番話說得啞口無言,且作爲皇帝被臣子當衆面斥實在丟臉,因此朱元璋對周衡的直言不諱十分惱怒。
但惱怒歸惱怒,周衡這個諫言大臣是朱元璋自己選的,周衡勸阻他也是出於職責需要,所以朱元璋只能忍着脾氣不當場發作。
然而,朱元璋的怒火併沒有那麼容易自我消化,他準備在別的時機收拾這個敢毫不避諱批評皇帝的周衡。
2、過程:休假回朝馬上問斬
直言上諫阻止朱元璋收回免稅詔書的事情過去不久,周衡因爲要回家祭掃,向朱元璋告假6天。朱元璋痛快地答應了。
原本,告假回鄉是一件正常的事,但是,不知是意外還是有人刻意安排,在假期的第六天周衡因爲返程途中遭遇搶劫未能及時趕回。
周衡因故缺勤了,第七天的時候,當週衡回朝銷假,朱元璋終於等到了報復周衡的機會。
周衡上朝後還沒來得及解釋晚歸的理由,朱元璋就下令將周衡推出午門斬首。
這一決定讓在場的人百思不得其解,畢竟請假回家、晚一天上班雖然有過失,但也沒有過於罪大惡極,以至於需要被殺頭以儆效尤。
而且朝堂之上求證據、講道理,朱元璋卻連辯解的權利也沒有給周衡。
衆人轉念一想,就找到了周衡被斬首的原因。
那就是周衡前些日子剛批評過皇帝朱元璋言而無信,朱元璋就故意借題發揮,以自己說了批6天假就只給6天十分“言而有信”來駁斥周衡的批評,順便警告其他有可能駁他顏面的官員。
周衡就這樣,成了朱元璋殺雞儆猴的“雞”。
3、人物:爲保中央集權而殺戮功臣的開國皇帝朱元璋
朱元璋草率殺害周衡的做法看似十分無情,讓後人紛紛議論朱元璋是不是一個專制的、暴戾的皇帝。
事實上,朱元璋在國家治理方面可以稱得上是一代明君。他在位期間,曾下令讓農民歸耕,並對墾荒進行獎勵。
曾在全國各地爲農民興修水利;曾徒富民,抑豪強,鼓勵種植桑、麻、棉等經濟作物。
在朱元璋的治理下,明朝初期的社會生產逐漸復甦,百姓安居樂業,政府庫房衍溢,史稱洪武之治。
不僅如此,在人權保障方面朱元璋還推行了一系列解放奴隸的改革。
一方面朱元璋解除了工商業在元朝時期對工匠的束縛,另一方面,朱元璋解除了佃農在唐宋元三朝的卑下地位,佃農的生死懲罰不再由主人主宰。
朱元璋第一次在法律上確認了人權平等的準則,讓人不再因爲淪爲奴隸任人宰割。
爲什麼提出人權平等的朱元璋唯獨對諫言大臣的說辭那麼苛刻?難道真的僅僅是爲了臉面嗎?
朱元璋出生的時候並不是皇帝,他的原生家庭十分貧窮,幼時的朱元璋曾在地裏爲地主放牛。
這也是爲什麼在朱元璋成爲皇帝以後,勵精圖治爲工匠、佃農、奴隸爭取權益的原因。
後來,朱元璋25歲的時候參加了郭子興領導的紅巾軍,開始反抗當時元朝政權的統治。
1968年,朱元璋稱帝。由於江山得來不易,坐上皇位後的朱元璋對皇位的傳承產生了憂慮。
跟着自己打江山的功臣都是能人,這些人只對朱元璋俯首稱臣,朱家的子孫後代未必能震懾得住他們及他們通過精英教育培養的後裔。
爲了保住皇位永遠屬於朱家的後人,朱元璋找了不少藉口誅殺陪同他打天下的功臣。
劉伯溫、楊憲、王廣洋、胡惟庸都死於非命,出言不遜的周衡不過是挑戰皇帝至高無上權威、有可能對皇權穩固不可動搖產生威脅的其中一個犧牲品而已。
同時,朱元璋爲了保證皇權的至高無上,廢棄了丞相制度。
從洪武十三年開始,朝廷宣佈設立政使司、提刑按察使司、都指揮使司,通過三權分立的方式,進一步加強了皇帝手上的權力。
從藍玉到胡惟庸,通過起義登上皇位的朱元璋沒有放過任何一個對皇室地位、權威有威脅的人。
朱元璋身邊的朝臣也漸漸明白,朱元璋殺人的直接理由其實並不重要,都只是他爲了鞏固皇權殺人的藉口罷了。
因此,因爲晚歸一天砍了周衡的頭顱,在朱元璋執政期間並不是什麼驚奇的事情。
君讓臣死,臣只能坐以待斃。這就是古代的君主封建帝制。
4、小結
明朝末年清兵入關,1644年明朝覆滅。雖然朱元璋一生殺害多人,專制依然不是能讓皇權統治永生的手段。
如今中國步入法治社會,法律保障了人民基本的生存、生活權利,沒有任何一個人可以出於個人喜惡剝奪他人生命。
在法治的環境中,人人平等,幸福、平和地相處,比起朱元璋僅僅保障了奴隸的權益,弘揚的法治社會精神顯然更加偉大。
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