李賀的《南園十三首·其五》好在哪裏?爲何可以流傳千年?
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衆所周知“詩鬼”李賀才華橫溢,卻英年早逝,僅活到27歲,那麼他的代表作《南園十三首·其五》好在哪裏?爲何可以流傳千年?
李賀出身唐朝宗室大鄭王一脈,看似是名門貴族,可是到了他這一代已經落魄至極,只能算是沒落家族,而且還無錢無勢,所以李賀要想改變自己和家庭的命運只有參加科舉考試,考取功名,這是最直接,也是最好的方式,不過讓他沒想到的是參加科舉這個途徑的大門也對他關閉了,而他被科舉拒之門外的原因也很奇葩,那就是因爲他父親的名字。
在李賀參加科舉考試之前,他的父親病故,正常來說李賀要披麻戴孝三年,這是倒也是傳統喪葬禮俗,不過並不影響他參加考試,沒想到因爲李賀之前得罪了元稹。
這讓元稹在抓住了機會在這上面作文章,他以其父名爲李晉肅,其中“晉”與“進”同音,也就是和“進士”之名衝突,取消了李賀參加科舉考試的權利,他沒有人脈和家族背景,無法改變這樣的結果,只能忍氣吞聲。
對於此事當時的韓愈都寫文諷刺,實在是荒唐至極,僅僅因爲避名諱的問題就扼殺一個天才,一位璀璨的才子,簡直就是國家的損失,可那又能怎麼樣呢?韓愈縱使在朝中地位顯赫也無法改變這傳統的理念,唯一能做的就是儘量幫助李賀入仕。
可是無權無勢的李賀也是沒有機會施展才能,最後在韓愈幫助下僅僅謀了一個小官噹噹,曾經做過幕僚,也做過奉禮郎,可無論哪種都是九品芝麻官,甚至可以說就是一個虛職,根本沒什麼前途。
在這種情況下,李賀還抱有一絲希望,祈求未來能夠有機會向上考取功名,但是隨着他見識到了官場的爾虞我詐和黑暗腐朽之後,他不再渴望進入仕途,僅僅就是爲了維持生計,等到公元814年,李賀無法在忍受官場的形形色色,終於決定辭官回鄉,選擇去過自己想要的生活。
可當他回到家中之後發現,自己的姐姐已經嫁爲人妻,爲人母,自己的弟弟爲了謀求生存也遠走他鄉,只剩下老母親一個人,此時的李賀不禁感慨,自己從小就被稱之爲“神童”,是所有人看好的的天之驕子,沒想到長大之後還是一事無成,不僅入仕無門,還懷才不遇,壯志難酬,現在連給母親一個好的生活條件的能力都沒有,實在是可悲又可嘆。
在這種壓抑的情感之下,李賀內心的無奈、失望、悲憤的情感交集在一起,而他也是以此爲基礎創作了流傳千古的名作《南園十三首·其五》,整首詩只有四句,卻句句闡述李賀的心聲。
原文是這樣的:男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?翻譯過來的意思就是男子漢大丈夫,本應該上戰場殺敵,去收復黃河南北那些被割據的關塞河山五十州呢?可是登上那凌煙閣去看一看,又有哪一個書生曾經被封爲食邑萬戶的列侯呢?
顯而易見,這首詩淋漓盡致表達了李賀內心深處渴望得到重用的想法,甚至拿唐太宗李世民和來舉例,暗諷當朝皇帝不識人才,讓自己這樣一位才子默默無聞,而那些平庸無能之輩卻可以坐在高堂之上,還能位列王侯將相,實在是可笑,也着實諷刺。
當然,這也表達了李賀的無可奈何,他想要憑一己之力改變這世俗根本是不可能的,只能被迫接受這一切,而這種情感,這種心境也深受後世很多和李賀擁有同樣境遇文人的認可和欣賞,因而這首詩也意外成爲諸多懷才不遇之人直抒胸臆,表達內心不滿的經典詩句。
在人生理想無法實現,才華無處施展的情況下,李賀整個人的精神越來越差,他厭惡這個世俗,感嘆自己命運的悲哀,伴隨這種壓抑的情緒,他的身體狀況也越來越差,在家的那段日子一直高燒不退,而且還咳嗽不止,甚至後來還開始出現了幻覺。
李賀也知道自己壽命將至,趕緊交代後事,把自己的詩作交給好友沈子明,隨後沒多久就撒手人寰了,享年27歲,當真是英年早逝。
不過在李賀去世之後,他的作品也引起了晚唐兩位大詩人的關注,由杜牧爲其詩集作序,李商隱爲其作傳,如此待遇可謂是隆重至極,也不枉這位天才在凡塵走一遭,除此之外,還有關於李賀去世之時的傳說,在他去世之際天降異象,煙雲升起,而且還有車馬和音樂的聲音。
要知道這是在他自己的庭院,根本不可能有車馬經過,而依據李商隱聽李賀母親說,李賀託夢於她,他已飛昇仙界,去爲天帝作詩,看似可笑荒唐,但是李賀在生前就已告訴家人此事,可能上天惜才,不忍他受人間疾苦吧!
言歸正傳,李賀是一位傳奇的詩人,他是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人,與此同時他還與詩仙李白、李商隱稱爲“唐代三李”,後世稱李昌谷,“詩鬼”之稱號無可厚非,他確實配得上人們的推崇和尊敬,唯一可惜的是生不逢時,沒能有大展宏圖的機會,也沒留下太多的傳世之作。
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