古代“對食”指的是什麼?被發現了會有什麼後果?
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古代“對食”指的是什麼?被發現了會有什麼後果?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
“對食”一詞的起源非常早,在漢朝時期,漢武帝劉徹金屋藏嬌的機智對話讓他的登基稱帝成爲可能,雖然陳阿嬌被封爲皇后,但是後來很快就失寵了。
失去漢武帝關注的陳阿嬌只能獨守着空曠的宮殿,隨着時間的日積月累,內心孤獨空虛的陳皇后就要求身邊伺候的宮女假扮男人,與自己過起夫妻日子。
當此事傳到漢武帝的耳中,劉徹感覺自己受到極大的羞辱,一怒之下就將陳阿嬌的皇后之位廢黜,並且將陳皇后關進長樂門生活。
“對食”在最初的時候是代表着宮女與宮女之間的關係,而宮女與太監之間則被稱爲“菜戶”,隨着歷史的發展,對食逐漸取代菜戶,開始泛指宮女太監的非正常關係。
在漢朝時期,宮女之間對食關係非常普遍,皇帝的天子威嚴受到侵害,對於對食現象是嚴禁存在的,雖然是嚴酷的環境,但是仍然難以杜絕對食現象,追其根源,是難以戰勝的人性。
在北齊時期,胡太后豢養不少的男寵,除此之外,還喜歡與太監廝混在一起,皇帝高瑋意外發現胡太后的所作所爲後,痛心斥責胡太后的行爲。
太后豢養男寵其實並不奇怪,早在秦朝一統天下之前,秦國的多位太后都曾經豢養男寵,最爲出名的是秦始皇的母親趙姬,差點葬送秦國的大好局勢。
在五代時期曾有一個叫南漢的政權,雖然在歷史上並沒有什麼做出什麼貢獻,但是存在感卻一點也不低,主要集中在南漢政權的混亂上,而南漢獨特的政策規定,也爲對食提供了肥沃的土壤。
南漢的朝中官員全部是太監,而宮廷之內的宮女則成爲朝臣爭相追逐的對象,自然引發一波聲勢浩大的對食情景出現,在南漢的朝堂上,對食反而成爲競相追逐的熱潮,象徵着權勢和地位。
歷史上對食現象最突出的朝代是明朝,這都歸咎於皇帝的縱容甚至包庇。明朝的對食已經基本與正常的男女婚配沒有區別,對食雙方也是要舉行儀式祭拜天地尊親,就像是現在一個單位中的雙職工一樣,兩人共同上班,各幹各的工作,下班之後回到家中就是相互噓寒問暖的夫妻。
結爲對食並不是一件容易的事,必須是有頭有臉的人物才行,也是在相互選擇中出現的,對食關係要有類似於紅娘一樣的中間人,男女雙方同樣要共同贍養老人,甚至還要幫助雙方的親屬。
在明朝時期,宮女太監之間的對食關係像極了今天的婚戀市場,如果是沒有對食對象的人,會被大家共同來取笑的。在對食界的價值取向中,那些位高權重的太監是最受歡迎的,像極了今天相親市場上的鑽石王老五。
明朝的開國皇帝朱元璋對此等現象痛恨不已,直接將發現對食的雙方全部處以極刑,因爲朱元璋在刑罰方面是絕對的大師,很多令人懼怕的酷刑都是在這個時期,有朱元璋這樣強力的治理,明朝初期的皇宮之中還是非常純淨的。
明朝後來的皇帝相比朱元璋那是差遠了,比如說鼎鼎大名的明熹宗,他從小就飽受欺凌,幸虧他有乳母在身邊照顧,但是後來隨着明熹宗不斷包容客氏,導致客氏在後宮之內非常囂張跋扈,甚至一度引起朝野動亂。
當時客氏看中權傾朝野的太監魏忠賢,本來明熹宗對這樣的事並不在乎,於是讓客氏決定跟着誰,最終客氏和魏忠賢聯手組成令人羨慕的家庭,一個是皇帝寵信的太監,另一個是皇帝最愛的女人。
明朝時的張皇后年輕守寡,當時後宮中竟然有太監看中張皇后,可見其野心之大,想要藉助張皇后來實現自己飛黃騰達。幸虧張皇后是一位正直的人,堅守着自己心中的底線沒動搖。
這位太監是後宮的內侍總管,他先是買通張皇后身邊的宮女,通過宮女的旁敲側擊,試圖將張皇后引導至這條道上來,張皇后明白宮女的意思後,立即嚴詞拒絕。
這位總管太監竟然賊心不死,趁着夜色闖進張皇后的寢殿,結果事情敗露後,太監被貶到皇陵終身爲皇帝守墓,能得到這樣的結果也說明明朝時期的對食現象非常普遍,同時也反映出明朝太監的權勢和囂張程度。
總之,對食現象的起源非常早,幾乎是與宮女制度同時形成的,這也直接說明宮女在古代皇宮之中在精神上受到的壓迫和折磨。爲什麼說是精神上的呢,因爲宮女雖然是後宮之中的最底層,但是相對比與普通百姓來說,宮女的生活質量還是要高出不少的。
宮女在精神上的空虛是難以彌補的,因爲諾大一個皇宮只有一位男性,那就是至高無上的皇帝,而後宮中的女子絕大多數都是空虛落寞的,根本感受不到皇帝的偏愛。
在這樣的情況下,對於對食現象的出現,就很容易能夠理解,這是扭曲人性的必然結果。
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