李斯曾輔佐秦始皇治理天下,爲什麼最後被腰斬?
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李斯是戰國末楚國上蔡人,秦朝丞相、著名政治家、文學家和書法家。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。
縱觀李斯的一生,從其悟出“老鼠哲學”那一刻起,便將之奉爲自己的處世原則。其前半生,幾乎爲我們完美呈現了一個寒門逆襲的過程,而當其登上丞相高位後,也曾想過憑藉自己的能力創造一個時代。然而,秦始皇病逝突然沙丘,卻徹底擊碎了李斯的夢想和未來的道路,而無論其如何選擇,都已經註定了他後半生的悲涼。
成功悟出“老鼠哲學”,李斯實現屌絲逆襲
周赧王三十一年(前284年),李斯出生於楚國上蔡,與大多數人一樣,幼年至青年時期的李斯,並未有什麼特別出彩的地方,因而並未被載於史冊,年歲漸長後成爲了當地一名小吏。直到有一天,他看到廁所有隻老鼠在吃髒東西,又看到糧倉裏有隻老鼠在吃囤積的粟米,突然悟出“老鼠哲學”。
所謂“老鼠哲學”,就是“一個人有沒有出息,便如同老鼠一樣,是由自己所處的環境所決定的”,自此李斯開始將之奉爲自己的處世哲學。不甘於一生只做一名小吏的李斯,就此辭去職務,踏上了求學之路,並拜在了著名學者荀子門下,學習帝王治國之術。
學成之後,李斯縱觀七國形勢,見山東六國皆以衰弱不堪,便決定前往秦國尋求發展,而從其向荀子辭行的話語判斷,李斯顯然是極爲渴望功名利祿的。抵達秦國之後,李斯很快便贏得了呂不韋的欣賞,被任命爲郎官(秦王的侍從),彼時秦莊襄王新喪,始皇嬴政剛剛繼位,這便給了李斯見到始皇帝的機會。
後李斯藉機向秦始皇分析了天下形勢,認爲此時是秦國統一天下的好機會,並提出“離間六國君臣”、滅國率先從韓國開始等建議,李斯的建議贏得了秦始皇的重視,於是被提拔爲長史,並按照其建議開始推行,後見效果顯著,又將李斯提拔爲客卿。
秦始皇十年(前237年),因秦國先後爆發嫪毐叛亂事件和韓人鄭國事件,導致秦國王族和大臣們紛紛建議秦王應該驅逐他國客卿,始皇帝最終同意,而李斯自然也在驅逐之列。好不容易換來的功名利祿,李斯豈肯輕易放棄,於是上《諫逐客書》,不僅能成功說服秦始皇廢除了《逐客令》,而且還被提拔爲廷尉。
秦始皇二十六年(前221年),歷經長達十年的滅國戰爭,秦始皇終於一統天下。後在秦咸陽宮討論治國方略之時,丞相王綰等人建議沿用周朝的分封制,而李斯則建議推行秦國的郡縣制,實行集權統治。李斯的建議最終被採納,並在不久後被提拔爲丞相,就此步入仕途頂峯。
深受法家思想影響的李斯,曾試圖開創一個時代
正如紀錄片《從秦始皇到漢武帝》中所說,李斯雖然師從儒家代表人物荀子,但到達秦國之後,卻開始深受法家思想的影響,尤其對商鞅極爲崇拜,而如果說商鞅改變了一個國家,那麼李斯的目標就是輔佐秦始皇,開始創一個時代。
由於和秦始皇的治國理念不謀而合,李斯深受秦始皇重用,而正是在李斯的輔佐之下,秦始皇在統一天下之後,迅速發佈了大量新政,秦始皇對文字、貨幣、度量衡、土地、車軌等制度的改革和統一,皆離不開李斯的輔佐。
而除了各種制度的統一之外,思想文化融合方面,秦始皇和李斯也曾作出種種嘗試,例如嘗試包容列國文化、建立博士制度等,可惜最終均已失敗告終。秦始皇三十四年(前213年),在一次咸陽宮舉辦的酒宴上,齊人淳于越再提分封制,這無疑極大觸動了秦始皇和李斯一直以來推行的新政,再加上列國士子對朝政的私下非議,李斯最終向秦始皇提出“焚書”建議。
與此前幾代秦王一樣,嬴政、李斯這對君臣的緊密合作,努力想要打造一個萬世傳承的強大帝國,然而秦國這座大廈尚未完工,甚至大廈根基尚未穩固的時候,秦始皇卻突然駕崩了。
秦始皇巡遊歸途病逝沙丘,丞相李斯到底爲何轉投胡亥?
秦始皇三十七年(前210年),秦始皇最後一次巡遊天下,然而卻于歸途之中突然病重,最終病逝於“沙丘”。然而,君王病逝於外,儲君尚未確立,作爲秦始皇左膀右臂的丞相李斯,卻最終倒向了胡亥,他到底爲何如此選擇呢?
按照《史記》的記載,“沙丘政變”的主導者,無疑是時爲中車府令的趙高,秦始皇病逝之前,曾寫下令扶蘇返回咸陽的詔書,交由趙高用璽後派人送往上郡扶蘇處,但這封關鍵的詔書卻被趙高扣了下來,原因便是趙高與蒙恬有舊怨,害怕扶蘇上位後重用蒙恬。
扣留詔書之後,趙高隨即找到胡亥,併成功勸說其爭奪儲君之位。搞定胡亥之後,趙高又找到李斯,關於趙高勸說李斯的話語,《史記·李斯列傳》中有着詳細記載,不過個人認爲並不可信,畢竟這種私密談話是不可能流傳出去的。
根據此後事態發展來看,個人認爲李斯更多是迫於形勢轉投的胡亥,原因便在於李斯根本無法掌控局勢。由於秦始皇是在東巡歸途中突然病逝,這就給了身爲中車府令的趙高很大活動空間,中車府令這個官職雖然不算太過,但卻是執掌秦始皇乘輿的官員,毫無疑問,秦始皇乘坐的車馬侍從中,有不少都是趙高的親信。
再加上車隊護衛的統率蒙毅被秦始皇派去禱告山川,而秦始皇又病重不能理事,作爲秦始皇之子的胡亥,也已經成爲了車隊的實際指揮者。在胡亥和趙高聯手之下,足以控制整個巡遊隊伍,而李斯貴爲丞相,其作用在於朝堂,此時卻是無法掌控局勢的。
趙高由於曾被秦始皇派去教導胡亥律法,因此兩人之間的關係無疑極爲緊密,無論李斯同意與否,實際上都已經無法改變局勢,趙高之所以勸說李斯,不過是爲了穩住朝中大臣而已。此等謀國之事,胡亥和趙高肯定留有後手,如果李斯根本不聽勸說,那麼可以預見的是,他根本無法活着回到咸陽。
此外,雖然《史記》記載胡亥乃是篡位,但《趙正書》卻明確記載胡亥乃秦始皇欽定的繼承人。如果是這樣,那麼李斯更是毫無選擇,只能支持胡亥了。至於賜死扶蘇、蒙恬和蒙毅,更是根本不用李斯同意,掌握印璽的趙高就可以辦到。
總之,無論出於什麼原因,李斯倒向胡亥都已不是自己所能決定的,也正因如此,胡亥對李斯並不如趙高那般親近,而這也註定了李斯的悲劇結局。
胡亥繼位後李斯無法掌控朝局,爲求自保更是助紂爲虐
胡亥即位之後,與其關係更爲親近的趙高隨即被任命爲郎中令,李斯雖然仍爲丞相,但實際上朝政卻已經逐漸脫離其掌控,到後來李斯等大臣甚至想見胡亥一面都變得極爲困難,而趙高憑藉與胡亥的親密關係,開始逐步掌控朝政。
李斯固然貪戀權位,但他也不想讓自己與秦始皇多年來的努力就此付諸東流,因而也曾嘗試勸諫,然而一心貪圖享樂的胡亥,根本聽不進去。久而久之,李斯反而因爲進諫而遭到訓斥。在胡亥看來,帝王只需享受就好,治理國家那是大臣們的事情,他認爲李斯更應該思考怎樣才能讓大臣們履行職責。
與此同時,陳勝、吳廣起義爆發,李斯的兒子李由時任三川郡守,卻對本地叛亂無能爲力,於是便有人以此爲藉口上書彈劾李斯,並直接指責李斯纔是導致天下叛亂爆發的元兇。爲求自保,李斯只好順着胡亥的意思上上書,這就是著名的《上書對二世》,大意是說如果想要讓臣下都嚴格履職,那麼就應該加強督查,使臣子不敢不竭盡全力爲君主效命。
這封答書上奏之後,胡亥看了非常高興,然而這原本是針對官員的一種制度,胡亥卻硬生生將之變成了對官員的績效考覈制(太類似了)。這種制度下,如果一個官吏收到的稅越多,那他就是一個賢明的官員;如果一個官吏抓到、處死的犯人越多,那他就是一個嚴格履行職責官吏。
這種法令推行之後,秦國各地官吏開始以嚴刑峻法對待百姓,結果搞的各地百姓怨聲載道,起義規模持續擴大。眼看天下已經到了不可收拾的地步,李斯便和右丞相馮去疾、將軍馮劫跑去進言,希望胡亥停止修建阿房宮,減少一些徭役,想辦法挽回人心。
彼時,秦二世正在與宮女宴飲作樂,見了李斯等人的上書十分惱怒,下令將三人逮捕入獄。獄中,李斯仍多次上書,但卻全部被趙高扣留,趙高更是藉機誣陷李斯與兒子李由謀反,李斯在嚴刑逼供之下,最終承認謀反。於是在秦二世二年(前208年)七月,李斯被處以腰斬,並夷三族。
直到被押赴刑場途中,李斯因見兒子李由也在被殺之列,愴然道,“我真想能像你兒時那樣,父子倆牽着愛犬阿黃,帶着獵鷹,出上蔡城東門去追捕狡兔啊,如今是不可能了!”追求了一輩子功名利祿,以“老鼠哲學”爲處世原則的李斯,直到臨終之際才恍然大悟,只可惜爲時已晚。
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