明朝王爺和清朝王爺相比 哪朝的王爺生活更加滋潤
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明朝的王爺要分成兩部分來看:
朱棣稱帝之前,明朝王爺一個個意氣風發,帶領重兵鎮守邊疆。
朱棣稱帝之後,明朝王爺就這麼被圈養了起來,毫無權力,跟養豬沒什麼區別。
清朝的王爺和明朝是有本質區別的:
清朝的王爺不僅可以參與政事,手握實權,甚至可以成爲攝政王。
一、朱元璋給子孫的設定,就是保家衛國。
朱元璋從苦日子過來的,所以他不希望自己的兒子也過苦日子,26個兒子中,除了長子朱標爲太子,最小的兒子朱楠早夭外,其他人都被封爲了王。
這些王可不是虛職,全部都是實職。也就是說,他們有自己的封地,也需要到自己的封地就藩,甚至在自己的封地上有軍權、財權、政權。
儼然就是一個個大大小小的王國,比如說寧王朱權、燕王朱棣,這都是手握數萬重兵的著名王爵。他們常常會師一出,到漠北掃蕩。
那麼問題來了,既然這幫王爺權勢如此之大,那朝廷豈不是無法節制他們?雖然他們都對朝廷俯首稱臣,可是在地方上儼然就是土皇帝。
朱元璋要的就是這種效果,自己打下來的天下,憑什麼不能分給兒子們呢?甭管日後明朝被瓜分成啥樣,真正手握大權的,始終還是他老朱的子孫,這就夠了。而且老朱是有考慮的,大家都有權力,等於大家都沒有權力,藩王之間是可以相互制衡的,不會造成一家獨大的局面。
所以說,這個時期的藩王,擁有絕對的權力,也承擔着保護明朝邊疆的重任。那你覺得他們的日子過得滋潤嗎?當然是相當滋潤的。有了權力,就什麼都有了,這日子能不滋潤嗎?
二、朱棣稱帝以後,明朝的王爺只負責生生生!
朱元璋的構想畢竟沒有實現,其實也不可能實現。因爲第一代皇帝和王爺大家還都認識,算是親兄弟或者親叔侄,給侄子鎮守邊疆也沒啥不好說。
可是時間長了以後,哪個王爺沒有十個八個兄弟啊?傳個幾代下去,誰還認識皇帝是誰啊!所以人家憑什麼給你賣命,幫你鎮守邊疆呢?
甭說幾代下去了,就朱棣時期便發生了狀況。朱棣推翻了自己的侄子朱允炆,建立了屬於自己的王朝,明朝算是發生了翻天覆地的變化。
朱棣是藩王造反成立了帝國,那他對藩王自然是充滿戒備。因爲他擔心有人會學習他,將來把他的子孫皇位再給搶了。
所以朱棣開始削減王爺們的權力:
首先把這幫人的軍權都給奪走了,要啥軍權?想着造反嗎?因此朱元璋的構想就這麼被毀了。其次朱棣又開始逐漸剝奪這幫王爺們的政權。管啥地方政務,你們這幫人是這塊料子嗎?還真不如朝廷派下去的這幫新科進士。再者朱棣和孫子朱瞻基又開始逐漸剝奪王爺們的自由。跑?你想往哪兒跑?在家門口遛遛狗難道不香嗎?於是乎明朝王爺們就沒辦法出自己所在的城池了。出遠門必須要打報告,一般都不會批准。還有朱棣和他的子孫們,甚至連王爺們從事工作的自由也被剝奪了。啥情況?你們還想工作?是朝廷給的錢不夠多嗎?養不起你們嗎?士農工商,你們一樣都不能幹,就待在家裏好好領工資就好了!
這麼一來,明朝的王爺們,啥事兒都不用管了,軍權、政權、財權都被朝廷弄走了。而且朝廷給他們發話了,給老朱家生一個兒子,就多發一份工資。
這事兒正常人都會做,所以老朱家的這幫藩王們,發了瘋似地開始瘋狂娶媳婦兒生孩子,畢竟人生就只有這點事兒可做了。
明孝宗的時候,山西有個慶成王朱鍾鎰,這哥們爲了多領點工資,一口氣生了100多個兒子,是老朱家生兒子的冠軍。
老朱家的子孫,取名字必須要帶上金木水火土作爲偏旁部首,所以朱鍾鎰這類高產的王爺,連兒子們的名字都叫不出來,只好查字典取名。漢字不夠用?就只能自己造字了。然後元素週期表裏的衆多元素就這麼出現了。
明朝初年,老朱家只有24個藩王,可是到了明朝末年,老朱家的子孫後代,已經多達20萬人之多,這都是朱棣圈養政策的功勞。
三、清朝的王爺,相對自由很多。
清朝王爺的日子過得滋潤嗎?我覺得比明朝王爺要滋潤得多,爲啥?因爲清朝王爺們不僅可以享受榮華富貴,而且可以手握實權。
剛入關那會兒,清朝鼎鼎大名的攝政王多爾袞,他就是睿親王。可是他同時也是大清朝最有權力的人,比順治小皇帝還要有權力。康熙時代,他那幾個兄弟,福全、常寧等人,不僅被封爲親王,而且可以跟着康熙帶兵打仗,征討噶爾丹的時候他們就立下了大功。雍正時代,怡親王胤祥,幾乎成爲了常務副皇帝,什麼大事兒都要管,是雍正最好的幫手。也因此爲自己的子孫後代爭取到了鐵帽子王的世襲罔替資格。乾隆時代,他那個頑劣的弟弟和親王弘晝,欺行霸市,頑劣不堪,可是乾隆始終都慣着他,甚至還給了他相當大的權力。有權有錢又貪玩,這樣的人你說日子能不滋潤嗎?
清朝後期的王爺,一個個也不簡單。比如說我們非常熟悉的鬼子六恭親王奕,這哥們和慈禧聯合奪取了政權,後來長期手握權柄,是同治時期非常著名的執政者。
至於宣統時代的攝政王載灃,雖然他的能力不強,但是他手裏的權力卻非常大。所以說這些王爺的小日子,甭提多滋潤了。
總結:真正滋潤的生活,還得自己能做主。
有人覺得吃飽穿暖就是滋潤,有人覺得加官進爵纔是滋潤,還有人覺得妻妾成羣也是滋潤。其實對於滋潤的標準,每個人的想法是不一樣的。
我認爲真正的滋潤,那就是自己能主動把握自己的生活。顯然從這一點出發,清朝的王爺要比明朝的王爺滋潤得多。
因爲清朝王爺可以手握實權,說話管用,雖然有風險,但可以把握自己的人生。至於明朝的王爺,雖然吃喝玩樂樣樣是把好手,可是被圈養在家裏,能有啥自由可言呢?更別說把握生活了。
參考資料:《明史》、《清史稿》
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