唐太宗李世民爱的是武则天的色 还是风度?
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《旧唐书》中写道,初,则天年十四时,太宗闻其美容止,召入宫,立为才人。
《新唐书》中写道,后年十四,太宗闻其有色,选为才人。
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其实我开始那句,真是废话,能被太宗高宗两代皇帝先后看上的妹纸,能长得不漂亮吗?只是,漂亮二字,重在下判断而无具体描绘,多少有些遗憾,若能描摩其状,以供后人瞻仰,就最好了。
两本唐书中,旧唐书编纂之时,唐亡未久;新唐书则是北宋欧阳修等人编的,离唐亡百几十年。若研究他们对武则开相貌所用之词,颇有点趣味。
旧唐书说太宗“闻其美容止”。容止是个多义词,其中一义是“仪容举止”。自可看出,容可做一词,止可做一词。美容止,大概便是说,长得又漂亮,待人接物也很得体。仪容与举止俱美。
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新唐书说太宗“闻其有色”,这就很直白了,色嘛,这女人很有色,你懂的,就是长得靓而已,既可能是蛇蝎美人也可能是善良女子。
从武则天之后的种种作为来看,其心狠手辣,绝非良善之辈。当然,有人要说了,她进宫之前,是个很纯很天真的妹坨,是宫里的明争暗斗勾心斗角使得她为了生存,不得不比任何人都狠——这也是很符合宫廷剧的灌输的。
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回到书中,旧唐书用美容止,咱们或许还可以认为是偏指,主要指美,但编者用词,却体现了为尊者讳的用意。而到了宋时,没有这个必要的,唐已亡了百多年,不可能再复辟了,因此,就把他们认为的太宗的真实想法写了出来。
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