秦始皇強娶孟姜女是怎麼回事?這個故事是怎麼以訛傳訛起來的?
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秦始皇強娶孟姜女是怎麼回事?這個故事是怎麼以訛傳訛起來的?感興趣的小夥伴們快來看看吧!
秦皇島有個地名叫“孟姜”傳説是孟姜女跳海的地方,一直流傳這樣一個傳説:秦朝時有一户姓孟的人家,夫妻兩人生活了很多年一直希望上天能賜給他們一個孩子。也許是精誠感動了上天,到了年關的時候果然生了一個女兒。
這個女兒一落生便長得膚如凝脂,面如昆玉,便取名叫做孟姜。等到女兒長到十五六歲,更是生得俊美標緻楚楚動人,任誰見了都要目不轉睛地多看上幾眼。孟姜不僅貌若天人而且聰明伶俐,又能彈琴、作詩、寫文章,老兩口更是把她奉為掌上明珠。很快孟姜就到了談婚論嫁的年齡,她愛上一個文弱的讀書人名叫範喜良。
範書生與她情投意合,夫妻恩愛舉案齊眉,但是最平凡的幸福有時卻是可望不可即的。
秦始皇修築長城,全國上下到處都在抓人,家裏有年輕力壯的男子一概抓去,沒有男丁的就抓走老人,範喜良當然逃脱不了這個命運。他是一介書生,文弱到手無縛雞之力,送去修築長城就是判了極刑,他將在思念的折磨與身體的苦役中耗盡生命。
從範喜良被帶走的那一刻,孟姜就知道她的愛人再也回不來了,她日夜思念,莫説相見,就是連半點音信也得不到。從此天人兩隔,除了在範喜良消失的方向遙望,她沒有別的辦法。哭紅了雙眼,熬白了頭髮,此生唯一的願望就是再見到愛人一面。
千里尋夫最終是一場空,孟姜跨越迢迢千山只見到了愛人的屍骨,她悲憤難抑伏屍痛哭,邊哭邊對着長城控訴秦始皇的暴政,天地所共戮人神所共憤,使日月為之倒懸,山河為之泣血,終將長城哭倒。
這件事卻驚動了秦始皇,親駕鑾輿,從騎千乘浩浩蕩蕩到事發之地去見了孟姜。一來想看看做下這件奇事的竟是何人,二來也想親手懲治孟姜,給天下人以警戒。
可是秦始皇一見了孟姜,馬上被她的美貌迷得三魂出了七竅,他從沒見過世間有如此讓他心動的女人,於是從憤怒轉為了邪念,想要強娶孟姜。
孟姜怎肯另嫁害死自己丈夫的兇徒!從得知丈夫死訊的那一刻,她早已生無可戀,本想同生共死。秦始皇派了幾個老婆婆去勸説,又派中書令趙高帶着鳳冠霞帔去勸説,她轉念一想,丈夫的怨仇未報,黎民的怨仇沒伸,怎能白白地死去呢!於是她讓秦始皇答應三個條件才肯嫁給他。
秦始皇一聽樂壞了,忙問是什麼,孟姜説第一要為丈夫立碑修墳厚葬之,第二親自披麻戴孝去送葬,第三要修一條足夠長的棧道直通大海,想去親往大海一遊,秦始皇都答應了。
秦始皇立刻派人給萬喜良立碑、修墳,採購棺槨,準備孝服和招魄的白幡。出殯那天,範喜良的靈車在前,秦始皇緊跟在後,披着麻,戴着孝,真當了孝子了。趕到發喪完了,孟姜邀秦始皇去遊海,待走到棧道盡頭時,孟姜縱身跳海,讓秦始皇出盡了醜又竹籃打水一場空。
但是這個故事裏有很多個漏洞,第一就是哭倒長城的事本身就是不可信。第二,以秦始皇這樣的身份根本不會親自去見一個平民女子,把她抓來就是了。第三,即便有這樣的事,以秦始皇的心機和手段,恐怕孟姜還沒有反應過來,就已經被祕密處理掉了。
那麼這個故事是怎麼訛傳出來的呢。《左傳》中記載了一則“杞梁妻”的故事:
齊侯歸,遇杞梁之妻於郊,使吊之。辭曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免於罪,猶有先人之敝廬在,下妾不得與郊吊。’齊侯吊諸其室。”
杞梁是齊國武將,為國捐軀,齊侯在郊外遇到了杞梁的妻子,就説希望能夠弔唁一下杞梁。但是杞梁的妻子卻拒絕,郊外吊之不成體統,家裏又有宗廟在,她覺得齊侯處理得太草率。齊侯聽後,認為有道理就在宗室正式弔唁杞梁。
“杞梁”和“喜良”發音上非常相近,這是孟姜女故事訛傳的一個原因。另外這兩個故事之間也有很多微妙的關聯,其中最大的相似處也是最鼓舞人心的地方在於:黔首小民的微末之身敢以挑戰無上的皇權,齊侯也好,秦始皇也好,小民的反抗都是由於“君之過”而引起。
君以至高無上的皇權做威壓,但是人們對幸福的願望是神聖的,是不可以踐踏的。人們最平凡的願望無非是希望親人團圓,一家人恩愛圓滿。皇權或許可以擁有一切但卻絕不能壓制最平凡的渴望,所謂蚍蜉撼大樹,未知這則故事的謠傳是否有孟子民貴君輕的思想在作用。
另外這兩則故事裏的悲劇都是由戰爭引起的,杞梁和範喜良都是戰爭的受害者,也隱約透露着眾人渴望停息戰爭的反戰情緒。古代王朝最重要的兩件事:一者祭祀,再者戰爭。無論哪個王朝,開疆拓土也好,抵禦外族也好,戰爭一直沒有停息,而它最大的受害者永遠是普通的民眾。
民間傳説,都有一定的歷史原型,但畢竟傳説會離真相去之甚遠。可即便是訛傳也都是普通人最平凡願望的體現,雖真真假假卻滲透着無限的人情味。
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