田穰苴為什麼叫司馬穰苴?“司馬”是什麼意思?
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田穰苴為什麼叫司馬穰苴?“司馬”是什麼意思?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
田穰苴是春秋時期的人,根據他的姓可能就有人猜測,他應該是齊國人。的確,田穰苴正是齊田氏家族的後代,只不過他是庶支。而田穰苴卻還有一個名字,叫做司馬穰苴,為什麼一個人同時會有兩個姓呢?司馬穰苴是什麼意思,是誰用來稱呼他的?田穰苴究竟是什麼身份,又是什麼人?他的生平事蹟是什麼,我們一起來看看。
司馬穰苴(生卒年不詳)是我國古代軍事名著《司馬穰苴直兵法》的主要作者,春秋時期的著名軍事家。
司馬穰苴,原來叫作田穰苴,是齊國的人。他的先輩是齊國大夫田完。田完原來是陳國的公子,因為某些事情不得已逃到了齊國,最後在這裏居住了下來。
公元前五三一年,晉燕兩國派兵攻打齊國,齊國的軍隊接連敗退。齊國國君齊景公十分擔憂。當時是擔任相國的晏嬰,十分了解司馬穰苴的軍事才幹,於是把他推薦給了齊景公,説這個人文武雙全,可以將他作為領兵的將領。齊景公立即召來司馬穰苴,和他交流作戰的方法,聊得很投機,覺得他真的是一個善於領兵作戰的人才。於是冊封他為大將軍,讓他帶領軍隊去和燕晉兩國的軍隊作戰。司馬穰苴受命令後,因為知道齊軍紀律鬆弛,他猶豫不決,沒有動身。齊景公問他是不是有什麼為難的事情。他就對齊景公説:“我出身微賤,承蒙大王破格重用,一下子當上了大將,地位比一般大夫還高,怕是會有士兵對我的命令不服,百姓們也不會相信我啊。我出身卑微又沒有什麼話語權,很難發佈命令讓其他人去執行。如果大玉能讓一位你所寵信的大臣並且有地位的大臣來當監軍,我就很容易帶領軍隊了。”聽了這話齊景公覺得很有道理,於是就派自己的寵臣莊賈去當軍隊的監軍。
司馬穰苴向齊景公辭行的時候,親自和莊賈約好見面的時間是在第二天,地點是在軍營的門口。到了第二天,他提前來到軍營,叫士兵在營門前豎起一根觀測日影的木表,又放置一個計算時間的鋼壺滴漏。然後步入軍帳,等候莊賈。莊賈一向囂張跋扈,現在又是監軍,想着只有他去管別人,誰還能管他,對和司馬穰苴的約定毫不在意;再加上親人朋友為他設宴送行,大家喝酒玩樂,使他十分的不捨得。到了中午,司馬穰苴見莊賈還沒有來,便叫人放倒木表,放掉滴漏裏的水。他按時出帳檢閲部隊,向士兵們發佈了命令,申明瞭軍紀。
直到夕陽西下,莊賈才坐着車子,慢慢悠悠地朝着軍營而來。司馬穰苴迎上去問道:“你為什麼來得這樣晚?”莊賈急忙道歉説:“因為有一班親友設宴送行,多喝了幾杯酒,所以耽誤了。”司馬穰苴直嚴肅地説:“從軍之人,從受命成為將帥的那天起,就應該放下自己的家庭;到了帶兵出發的時候,就應該放下自己的親朋好友;到了臨陣作戰的時候,更應該記住生命是不屬於自己的。現在,敵軍已深入國境,全國動盪不安,士兵們還在前線艱苦作戰,國君也被弄得焦頭爛額。國民的身家性命,都寄託在了你和我的肩上,你還有心思參加什麼送行宴會!”當即叫來執行軍法的人問道:“按照軍法,不按時報到的將士應該這樣處理?”軍法官答道:“當殺!”莊賈嚇得酒也醒了,馬上派人向齊景公求救。報信的人還沒有回來,司馬穰苴已把莊賈的頭斬了,傳示全軍。全軍將士大為震動。
不一會,齊景公的使者拿着節杖,坐着馬車闖入軍營,要特赦莊賈的罪。司馬穰苴高聲説:“我已受命領兵,所謂將在外軍令有所不受。”又問執行軍法的人:“在軍營肆意騎馬的,應當這樣處置?”回答道:“當殺!”來使嚇得魂不附體,懇求饒命。司馬穰苴説:“既是國君派來的使臣,可以不殺,但是軍法必須遵守。”於是,命令軍士把駕車的馬伕殺了,又把馬車左邊的一根木頭砍了下來,還拉馬車的左邊一匹馬殺了,以這些作為替代,傳示三軍。三軍將士沒有不害怕的。從此,再也沒有人敢違反軍紀了。
整頓部隊以後,司馬穰苴一面叫來使回去報告齊景公,一面就領兵出發。行軍路上,所有紮營、掘井、安灶以及士兵們的伙食、病員的醫藥,他都親自檢查;還把自己應得的錢糧全都拿出米分給士兵。他自己卻和士兵同甘共苦,吃一樣的飯菜,睡一樣的牀鋪。三天之後,再重新整頓部隊,全軍士氣更加高昂,連有病的土兵也要求隨軍作戰。晉國軍隊聽到這個消息,覺得司馬穰苴直率領的齊軍是不可戰勝的,就自動退兵,燕國軍隊聽説督軍撤走,也渡河撤退。司馬穰苴直率領大軍乘勢追擊,殲滅燕軍一部分,全部收復了被晉、燕軍佔領的齊國土地。晉國和燕國只得派使者來向齊國求和。
司馬穰苴率師凱旋,回到都城。齊景公親自帶領諸大夫出城迎接,並且慰問部隊,封司馬穰苴
為大司馬(最高軍事長官)。所以後人稱田穰苴為司馬穰苴。
後來,齊景公聽信讒言,把司馬穰苴辭退了。不久司馬穰苴病死。在他死後,齊景公仍然採用司馬穰苴的用兵和治軍方法,國威大振。
到了齊威王的時候,命令齊國的大夫們追論以前的《司馬兵法》(即有關古代兵法的兵書),同時把司馬穰苴的語錄和軍事經驗附在其中,定名為《司馬穰苴直兵法》。《司馬穰苴直兵法》現存七千餘字。前兩章主要論述了夏、商、週三代用兵治軍皆以“仁、義、禮、讓”為本,同時也反映了當時的戰爭觀點。後三章主要論述了統率軍隊和指揮作戰的經驗,以及指揮員應具備的條件等。這部兵書反映了春秋時期的某些軍事情況。
《司馬穰苴直兵法》在我國古代是很有影響的,許多將帥學習和運用這部兵書中的治軍用兵之法。由於司馬穰苴留下了一部對後世頗有影響的兵書,所以,他在我國古代軍事思想史上佔有重要地位。
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