隋末唐初割據羣雄之一:竇建德是怎麼死的?
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在我國上下五千年的歷史上,出現過不少大一統的強悍王朝,同時也出現過許多次諸侯割據各自為戰的時期。而一提到三國鼎立,我們首先想到的就是東漢末年之後的吳、蜀、魏三國鼎立時期。但除此之外,在隋朝與唐朝更替之間,也出現過一段短暫的“三國”鼎立的時期。
那就是以李淵為首的唐、王世充為首的鄭以及以竇建德為首的夏這三個國家各自佔據關中、河南、河北而形成三國鼎立之勢。而今天的主角,就是最後的這位聽起來有些耳熟的名字——竇建德。
公元573年,竇建德出生於中原河北,其家族世代躬耕于田,在家庭長輩的教育和影響下,竇建德十分理解百姓悲苦,也養成了仁愛忠實的品質。曾經在村裏有個人的雙親走了,但是他自己卻因為人微財寡無法將爹孃安葬。
聽到這個消息的竇建德立刻放下手裏的鋤頭,去幫助這個鄉民置辦各種喪事物件,讓兩個老人能夠得到安葬。正因為竇建德這份助人為樂,因此十分受相親們的喜愛和敬重。他父親過世時,鄉里鄉民一共有上千人來送行,凡是有送禮的,竇建德都立即拒絕分毫未取。
611年時,隋煬帝在河北四處徵兵,欲圖北上征伐高麗。而身強體壯武藝不凡的竇建德就被任命成為二百人長。當時山東發了水災,百姓生活在水深火熱之中,又要繳納賦税,又要應徵兵令前往戰場,弄得許多人家破人亡。
而隨軍徵兵的竇建德見到這一幕幕悲劇,心裏十分憤慨。沒多久,他就落草為寇,召集了幾百人,幹起了梁山好漢的勾當。後來郡裏殺了他的家人,竇建德憤怒不已,當時高士達已有兵力上千,竇建德便帶着二百餘人投高士達而去。
此後,經過幾年的發展,他們的隊伍就發展到了上萬人。但竇建德卻從未私吞過任何一點劫來的錢財,反而將之全部分發給了士卒和百姓。因此,竇建德的威名日盛,為萬人簇擁。
公元616年,高士達將兵權禪讓於竇建德。第一次真正領兵打仗的竇建德就大敗隋將郭絢,並徵繳戰馬一千多匹。此後,竇建德又連戰連勝,先後大敗隋朝太僕卿楊義臣和右翊衞將軍薛世雄。
再加上當時其他起義軍都是見到隋臣便殺,只有竇建德以禮相待,因此,許多隋朝臣民都歸順於竇建德麾下,忠心不二。公元618年,為還百姓江山和平,竇建德佔據了河北地方,並自立夏朝,成為皇帝。
之後,雖然當時還有其他諸侯割據,但以此三國國力最強,在中原分庭抗禮,也形成了一個“小三國”。而三國之間,以唐國國力最強。公元620年,唐國秦王李世民進犯鄭國,竇建德知道如若鄭國被滅,以夏國之力定然無法與唐國抗衡,故而開始援鄭攻唐。
可惜後來竇建德未進忠言,與秦王李世民發生正面衝突,竇建德大敗,逃到牛口渚,被唐軍活捉。公元621年,竇建德被李世民押解到長安,最終被斬首,一代英豪就此隕落。
竇建德的一生無疑是傳奇的一生,出身低微,但成為一國之君,戰場上連戰連勝,敗績很少,對待士卒百姓又以禮相待,常自掏腰包接濟鄉民,受到天下百姓擁戴。而且竇建德也有勇有謀,在迎戰楊義臣時即是以詐降之計獲取的勝利。
竇建德無論從武藝、民望、治軍、治國還是謀略都並不遜色於唐朝開國皇帝李淵,甚至還猶有過之。唯一不及李淵的,就是竇建德身邊缺少忠良,眾口鑠金之下,竇建德才聽信讒言,被李世民活捉。
若是竇建德未死,而是從李世民手中逃脱,吸取到教訓的竇建德必然整肅朝堂,用人唯賢,屆時,最後的勝利究竟是李氏唐朝還是竇家天下,真是猶未可知。只可惜歷史沒有如果,但竇建德善待他人的品格卻十分覺得我們學習。
竇建德死後,百姓皆痛哭流涕,為了紀念這位仁慈愛民的皇帝,各地都開始修建祭奠竇建德的廟宇,而這些古廟也流傳至今,彷彿在訴説着這位英豪熱烈的一生。
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