歷史上真實的黃巢能力怎麼樣?帶不好兵也拼不下江山是為何?
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黃巢(820~884年),是唐末農民起義的領袖人物,今天小編就為大家詳細解讀一下~
提起黃巢,你也許知道,也許不知道,但要説起一首詩,你肯定知道:
待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!
沒錯,這首《不第後賦菊》就是黃巢寫的。黃巢(820年~884年),唐朝末年農民起義領袖,大齊開國皇帝。黃巢也算是一名富二代,出身於鹽商家庭,善於騎射,粗通筆墨,少有詩才。雖然很是很有才情的一個帥哥,但就是屢次科考不中,而這首詩,就是他幾次名落孫山之後寫下的詩句。
雖然黃巢出身於商賈之家,也很懂得經商之道,但為何後來他手下的兵卻養不活又帶不好呢?下面就來説説,黃巢起義與唐朝滅亡這段歷史。
一、從黃巢起義説起
小時候有才,並不代表長大了就能金榜高中,黃巢便是其中一個典型例子。黃巢在幾次科考不中的情況下,滿懷憤恨地寫了一首《不第後賦菊》後便離開了長安,後繼承家產祖業,成為鹽幫首領。
乾符元年(874年),全國各地連年發生水旱災,河南最為嚴重,朝廷疲於應付,又無良策,最終致使“百姓流殍,無處控訴”。於是濮陽的私鹽販子王仙芝與尚君長等聚眾數千人,於長垣縣揭竿而起。後來,黃巢率眾積極響應,支持王仙芝,草軍聲勢日漸浩大。
黃巢率兵作戰有一大特點:避實就虛,流動作戰。此戰術後為我黨採用過。黃巢從山東老家打到河南遇到阻力,所幸南下江淮,接着轉戰江浙地區,然後攻取福建,繼續南下奪取廣州。要知道唐朝時越往南可是越偏僻,唐軍防禦力量也相對越薄弱。所以黃巢一路勢如破竹,一路發展壯大,然後揮師北伐,照樣所向披靡。一路從廣東到湖南,再到湖北又向東到了江浙,在廣袤的南國大地上按順時針畫了一個大圓圈,把唐王朝打得七零八落。
二、身為“齊王”,黃巢都幹了什麼
《史記·高祖本紀》:“與父老約,法三章耳;殺人者死,傷人及盜抵罪。”
漢高祖劉邦進城時有約法三章,但黃巢作為後起之秀,卻忽略了這一點。初進長安,黃巢大軍深受歡迎,而且起義軍還是比較規矩的,但時間一長,就慢慢的露出了流寇的劣根性,而黃巢卻疏於管理,最後導致管理失控,草軍開始了生殺予奪,一時間,富庶的長安由人間天堂變成了人間地獄。
《新唐書·逆臣下》:“甫數日,因大掠,縛棰居人索財,號‘淘物’。富家皆跣而驅,賊酋閲甲第以處,爭取人妻女亂之,捕得官吏悉斬之,火廬舍不可貲,宗室侯王屠之無類矣。”
歷史上對於黃巢有很多爭議,其中最著名的就是黃巢曾經實行的搗人而食。在缺乏軍糧的的時候,把城裏的一些老弱活人碾成肉J做軍糧,這等行徑令人髮指。有人否認這個説法, 但是史書確實是有記載的。
正如明朝開國功臣李善長所言:“秦朝時候天下大亂,出身亭長的漢高祖氣量大,能容人,又不濫殺人,所以很快就統一了天下。將軍(朱元璋)能學習漢高祖,定當成就大業。”朱元璋照做,果然成功;而黃巢、李自成卻沒有如此,最後導致失敗。這裏其實藴含了一個道理:“水能載舟亦能覆舟”。
三、黃巢起義的歷史侷限性
在自立為王之前,黃巢為了報復此前的廣州軍民,他竟然做出了“屠城”的恐怖行徑。《中國印度見聞錄》記載,死於屠刀下的回教徒、基督教徒、猶太人便多達12萬人。10世紀阿拉伯學者馬素第的《黃金草原》一書則稱遇難的外國人數量是20萬人。也許這些數字有誇大的成分,但黃巢屠城是不爭的事實。
黃巢在洗劫財物的同時,還對原唐朝的官員重新洗牌,凡是三品以上的全部不用,只有四品以下的才可以官復原職。這使得唐朝很多舊官不願歸附。對此,黃巢開始“亮劍”,緝拿唐朝高官,並且規定:凡是私藏唐朝曾經的高階官員者一律格殺勿論。結果導致宰相、左右僕射和太子少師等人都被黃巢屠戮殆盡。黃巢作為起義軍的首領,不能施以仁德,這是他根基不穩的致命因素。
在“齊王”寶座上,黃巢在宮廷裏淫亂無度,宮廷外,黃巢軍隊所到之處,燒殺淫掠,無惡不作。
黃巢起義夾雜着很多的歷史侷限性,顯而易見。首先,作為農民起義軍,這支起義軍在理論上缺乏先進的思想認識和優秀的指揮策略;其次,沒有籠絡人心,沒有建立精英團體,沒有優秀的人才;第三,殺伐太重,背離人心,得不到後續支持;第四,根基不穩,起義軍轉戰大半個國家,沒有建立自己的根據地,難以設立屏障;第五,軍紀不嚴,與匪寇無異,從進入長安後的表現可見一斑。
四、失敗後的決絕
公元883年,唐朝將軍李克用對黃巢義軍進行了大決戰,結果李克用大獲全勝,黃巢只好率領15萬士兵從長安城落荒而逃。可是,在逃跑前,黃巢再做驚人舉:將長安城付之一炬……在流亡途中,黃巢依然對河南、山東地區的平民百姓進行殺害。
縱觀黃巢起義的失敗,雖然自己曾經富甲一方,但作為起義軍的首領,他根本不懂得與民休息,不具備一國之君的能力和胸襟,也沒有做出具有威懾力的舉措來治理自己打下的江山。認識的狹隘和片面性,最求享樂與安逸,加上手段殘忍,缺乏自我管理和約束,想想看,這樣的政權用民間俗語來説就是:黃巢殺人八百萬——在劫難逃。
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