清朝實施改革開放為什麼會禁止?從此就一落千丈
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於清朝曾實施過“改革開放”,卻因傳教士徹底禁止,從此就一落千丈的文章,希望你們喜歡。
最早,西周時期的封建統治者在其統治的領土上收取商品流通的賦税。進入近代史以後,部分國家開始將關税作為國家税收中的一個單獨的税種,這才形成了近代關税。
近代關税指的就是:各個國家通過設置關卡而徵收過關商品的商税,這種徵税形式,在中國古代被則稱為“榷關”。清朝的榷關則是沿用了明朝的制度,由中央設置的户部、工部徵税,所設置的税收機構分別命名為:户部關、工管關,這其中,以户部關為主。
隨着朝代的更替,清朝商品經濟的發展也比明朝要快,因而,所設立的税關也比明朝要多。明朝所設立的税關,主要集中在北京到杭州這段運河線上。在萬曆年間,水路長江邊上的九江關也是一處。明朝最多的時候,設立了十多處税關,到了清朝,清政府不僅保留了明朝的税關,還在設關的地域上有所擴展,有沿河的水路關,沿海的海關及內地的陸路關,非常全面。
在國家政策上,如何制定一個合理的關税與其他國家的正常貿易往來,怎樣實現互利共贏等問題就顯得十分重要。關税關係到一個國家的經濟和對外貿易的發展,在《紅樓夢》中,就對清朝初期,國家的開放程度和對外貿易,作了一定的描述。雖然,不是很詳細,但是,對於整理、研究清朝對外狀況是有一定幫助的,對現在的各種國際貿易問題也有一定的借鑑意義。
在《紅樓夢》裏,有一個章節講到:王熙鳳和她丈夫的奶媽趙嬤嬤兩人閒聊,不知怎麼地就説起了:賈府的先祖,在康熙到南方巡訪時接駕,和王熙鳳祖先掌管海關主管國家對外貿易的事情。這其中,就提到了清朝海關的關防和清政府對外貿易的一些基本史實。
書中是這樣寫的:
王熙鳳笑着説:“當年太祖皇帝康熙效仿舜帝巡訪的事,那場面可比一部書要精彩熱鬧,可惜自己沒趕上。”
而趙嬤嬤則説道:“當時,賈府正在揚州附近監理海防工程修理海塘,準備接駕一次,那時候,花錢就像流水一樣,又快又多。”
王熙鳳又説:“那時,她爺爺負責管理各個國家進貢等事宜,如果,有外國人來了,都是她家負責接待照顧的。”並且,廣東、福建和浙江等地,所有外國船隻上的貨物都是她家的。其實,《紅樓夢》中的這一章,王熙鳳和趙嬤嬤所説的話,都是根據歷史事實而來的。
據最新的研究發現,從清朝建立到乾隆年間這一百多年,清朝對外貿易主要經歷了三個階段:分別是“順其自然”“閉關鎖國”和“全面開放”。
王熙鳳所説的事,應該發生在“全面開放”的這一階段。
話説,在1683年,清政府以統一台灣為由,對國家的對外貿易政策作出了重大調整:首先,1684年,臨近海洋的各個省份紛紛打開海禁,設立了四處海關部門。當時,中國沿海地區主要分為了三個部分,分別是:東洋、南洋和西洋。
比如説,我國對南洋的貿易,就是和南洋各個國家交易的大米和土特產,其中,以進口南洋的香料為主。海關的負責人被人們稱為“海關監督”。朝廷下放權力給這些負責人,由他們來徵收關税。除此之外,海關監督可以在收關税的時候徵收一些額外税務,從中獲利。
王熙鳳説自己的祖先是朝廷任命的海關監督,而且,專門負責其他國家向中國進貢的事項。所以,如果有外國人來中國,都是她們家負責照顧的。再加上,國家的對外貿易都是由王熙鳳家負責管理,所以,廣東和福建等地的外國貨船上的貨物都是她們家的。
可見,王熙鳳的祖先就是靠海關事務和對外貿易起家的。
其次,《紅樓夢》中還寫到賈府平時在生活中大量使用外國商品。比如:廣東的海關,在賈母壽宴時,送的玻璃炕瓶就是外國生產的奢侈品。王熙鳳還經常拿出一些外國的茶葉、煙絲等物品,還有賈寶玉屋子裏珍藏的西洋葡萄酒等等。
這些都反映出,在清朝初期,國家就已經實行對外開放政策了,只是開放的程度不高,而且,這種開放僅有一些封建地主和一些特權人物從中獲利,整個國家的經濟水平和普通老百姓的生活水平,並沒有因為開放海禁而得到太大的提高。
儘管如此,在康熙年間,國家對外貿易還是小有成就的。康熙曾多次頒發聖旨,下令:讓各個關口減少免除外國商船的部分關税,以此刺激外國商品進入我國。雖然,康熙實行了很多比較開明的對外開放政策,但還是會對進出口貨物收取一定的關税。
因為,徵收關税是一個國家增加財政收入的基本方式之一。所謂的關税就是指一個國家的海關根據這個國家的法規條令,對通過關境的貨物徵收一定的税費。關税的主要作用就是通過收取税費抬高外國商品的價格,以降低市場競爭力。
政府在徵收進出口關税中,以進口關税為主。比如:康熙時期,基於外國的商船減少進出我國關口的情況,就對關税作出了以下規定:統一各個關口的關税税率和計算税收的規則,外國船隻只需要在任意一個關口交税就可以了。
康熙更是多次頒發聖旨,減免外國商船的關税。比如:在1684年就規定,收取關税三成;1685年,在原來三成的基礎上再減了二分。除此之外,康熙在船鈔上也給了外國商人非常大的優待,徵收外國商人的船鈔標準,比本國商人的標準低得多。
到了1723年,也就是雍正元年的時候,因與羅馬教廷間有關中國禮儀之爭的白熱化,雍正帝禁止天主教,不許外國傳教士進入中國國內傳教,並限制貿易,這一舉措則被視為清朝鎖國的開始。到1757年,也就是乾隆二十二年的時候,乾隆帝一道聖旨從京城傳到沿海各省,下令:除廣州一地外,停止廈門、寧波等港口的對西洋貿易,這就是所謂的“一口通商”政策。
至此,清政府的對外開放隨着清朝閉關鎖國的政策而告終,也讓中國走向了屈辱的歷史浪潮。
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