歷史上的三次焚書,哪次的影響更大呢?
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在秦朝的時候,發生了焚書坑儒;博士齊人淳于越反對當時實行的“郡縣制”,要求根據古制,分封子弟。
秦始皇採納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國史記,對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬;有敢談論《詩》、《書》的處死,此即“焚書”。除此外,我國曆史上還發生過三次焚書。
第一、秦孝公焚書
在公元前359年,秦孝公任用商鞅實行變法,商鞅是我國曆史上第一個提出焚書的人,但商鞅的“燔《詩》、《書》”主張,在實際上並沒有認真執行,因而對古代文化沒有什麼大的破壞性。
第二、梁元帝焚書
在公元554年,魏軍攻破江陵,梁元帝認為,自己讀書破萬卷,任免不了亡國,那讀書有何用?於是他就命舍人高善寶把所有14萬冊圖書聚集在一起燒掉。但歷史上規模最大的一次焚書並不是這三次。
第三、乾隆焚書
歷史上的乾隆皇帝,在只能尷尬歷史上實際掌握國家最高權力時間最長的皇帝,最大的一次焚書就是他所為。乾隆焚書,是我國在封建專制主義統治下,學術文化遺產遭到的一次浩劫。
大批反抗外族侵略、反對封建壓迫的歷史文獻和詩文書籍被銷燬和禁絕,被抽毀和橫遭竄改的書籍不計其數。因為查繳禁書,不少知識分子遭到殘酷迫害。那乾隆為什麼要進行焚書?
從當時看來,阻礙了乾隆對征服的民眾思想的統一,製造文字獄,焚書禁書是滿清為征服忍心而採取的措施。當時統計,共焚燬各種書籍多達71萬卷,是歷代朝中規模最大的一次焚書。
透過歷史的真相,以古為鑑,乾隆皇帝的大規模焚書,我們不可忽視!
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