失控的大哥:朱元璋共殺死了多少戰友?
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當朱元璋還不是皇帝時,他是一個眾望所歸的帶頭大哥。我們知道,元末天下大亂,農民起義風起雲湧。從起事的時間而論,朱元璋起義造反時間是比較晚的。待他單獨領兵時,不少“革命前輩”已經成了氣候。但到頭來,為什麼無根無基的朱元璋得了天下呢?主要有兩個原因:一是得人心,二是兄弟們捧。
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為什麼兄弟們捧他?這就需要先把第一個問題説清:得人心。在得人心這一點上,朱元璋首先抓住的是兄弟們的心,讓兄弟們認定這是一個可以追隨到底、不會虧待他們的百年不遇的好帶頭大哥。在打天下階段,朱元璋充分展示了帶頭大哥的最優秀品質:仗義。
大家都知道朱元璋出身貧寒,是個農民中的赤貧,俗話稱為“窮光蛋”。他一沒文化,二沒錢,所以要想在亂世中脱穎而出,只能拼智商情商了。可以説,在這兩商上,他出類拔萃。朱元璋的高智商體現在“悟性”上,別人一點就通;而他的高情商,體現在“人格魅力”。
多年以後,當上皇帝的朱元璋回憶起江湖上那些事兒,認為自己贏在“仁義”。説當時羣雄並起,元軍主要是被“前輩”們幹掉的,而他的對手大都是“義軍”領袖,其中兩個人最為強勁,一個叫張士誠,一個叫陳友諒。張士誠有錢,陳友諒有兵,他朱元璋什麼都沒有,但卻“有的是信義”,不好殺人,與兄弟“同心共濟”。這委實不虛。
朱元璋,原名朱重八。生於1328年10月21日,濠州鳳陽人。1344年,時逢旱災、蝗蟲和瘟疫,父母相繼去世,無奈入寺為僧。三年後,元末農民戰爭爆發。他投靠農民起義郭子興。初為親兵,後因英勇善戰,才能出眾,被郭子興招為義婿。由於發現郭子興思路狹隘,目光短淺,就打算獨創一番事業。朱元璋就率領徐二十四位濠州兄弟另起爐灶開闢新戰場,最終打下了自己的天下。
這二十四位濠州兄弟,可謂當初朱元璋打天下的全部本錢。他們是:
徐達、湯和、吳良、吳禎、化雲、陳德、顧時、費聚、耿再成、耿炳文、唐勝宗、陸仲亨、花雲龍、常遇春、郭興、郭英、胡海、張龍、陳桓、謝成、李新、張赫、張銓、周德興。朱元璋首先與這些兄弟同甘共苦,表現出一個好大哥優良品質。對這些哥們,他表現出足夠大方,缺什麼送什麼,該給的給,該送的送。而且,他平易近人,與兄弟們打成一片,不分彼此,這些兄弟跟他也不用講究什麼名份,只不過以他為首,遇有不同意見,還是可以據理力爭的。比如朱元璋對兄弟之首、和他一起長大、小他四歲的徐達,那是畢恭畢敬、待如兄長。甚至關心到他的生活情感問題。徐達嚴於律己,不貪女色,所以婚配較晚,而朱元璋就親自選了一位美女謝翠娥許配給徐達,這還不算,後來又把徐達的長女欽點嫁給了他的四子朱棣,與兄弟結成了兒女親家。如此惺惺相惜,怎不令徐達出生入死、肝膽相照呢?
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朱元璋對兄弟們一視同仁,不分先來後到。甚至對背叛他的兄弟都講義氣。
朱亮祖原是元軍的地方武裝猛將,被朱元璋打敗,朱元璋惜其勇武,委以重任,不料,朱亮祖不久降而復叛。後來,在一次戰役中又被朱元璋俘獲,朱元璋不計前嫌,拔給他一支人馬,朱亮祖被朱元璋的義氣所感動,由此傾心賣力,為朱元璋屢立戰功。
朱元璋在兄弟們面前,除了施展恩義,還不時以身作則,告訴兄弟們應該怎樣對待帶頭大哥。朱元璋的原大哥郭子興被困濠州時,因與諸將領不和,有一次部將設計綁架郭子興,很多人被嚇得不知所措。朱元璋挺身而出要去解救,兄弟們力勸他不要自投羅網,白白送死。朱元璋説:“郭公有大恩於我,他今有難,我若不去搭救,還能算個人嗎?”他施計平息了派系殘殺,救出郭子興。在兄弟們面前樹立了救主的豐碑。
我們知道,要想成為一個開國皇帝,手下不可或缺兩類人才。一是帶兵打仗的武將,那二十四位兄弟就是這等角色,夠了。但光靠武將還不行,成大事還必須要有運籌帷幄的謀士,得知識分子文人的心。在這一點上,朱元璋是怎麼做到的呢?
主要是禮遇,以文人為師。
朱元璋在得天下之前格外尊重和禮遇文人。他給劉基劉伯温寫信,以學生自居,自稱姓名,恭敬地寫上“頓首奉書伯温老先生閣下”。儒士秦從龍被聘來,朱元璋“親出城迎入,邀與同處,朝夕諮訪時政,常呼為老先生而不名。”宋濂有病,他“特命中書造安車,給健丁六人以載。”“宋納讀書,不慎燒衣及肋,親為文戒之。”他還與儒士們詩文酬答,唱和往還,雖不無舞文弄墨、附庸風雅之作,但取得了儒士們的好感,達到了籠絡人心的目的。
為了能和儒生打成一片,朱元璋還十分注意學習經史,常常“手不輟書,禮致儒臣,深思治道。”除禮聘許元、範祖乾等人進府輪流為其講解經史外,他還把《大學衍義》書於兩廡壁間,以備朝夕觀覽。他對儒生詹同説:“吾每於宮中無事,輒取孔子之言觀之,如‘節用而愛人,使民以時’,真治國良規。”這説明,朱元璋對儒學的學習已很有收穫了。可以説,朱元璋和讀書人的關係非常好,經常在一起圍爐夜話,對於朱升這樣的大賢,他不惜放下身段,三顧茅廬,從而得到“深挖洞廣積糧緩稱王”良策,助他成功奪取天下。這些受到高度尊重的知識分子,和濠州24位兄弟,把朱元璋當作知心大哥、知己仁君。
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當然,在抓住兄弟們和文人心的同時,朱元璋還抓住兩種人的心。
他抓住了窮人心。朱元璋懂得窮人心。因為他早年就是窮人,知道中國百姓的期望,中國百姓期望什麼?寧做太平犬不做亂離人,盼清官盼明君。所以朱元璋就高舉儒家仁義大旗,常常自比堯舜,宣揚要建立一個具有儒家傳統秩序的、百姓安居樂業的社會。而且,在戰鬥的過程中,他還想特別注意收買軍人,不殺俘虜,善待降將,儼然“仁義之師”。接下來就是捧了。
最後,他還抓住了漢民族人心,蒙元帝國,實行民族壓迫政策,將全國人分四等,南方漢族人被列為末等人歧視。而朱元璋北伐時打出了“驅除胡虜恢復中華”的旗號,這個口號大家聽起來可能感到耳熟,沒錯,辛亥革命時同盟會孫中山提出類似口號,“驅除韃虜、恢復中華、建立民國、平均地權”,朱元璋口號比來孫中山還早600年,當然,他沒有辛亥革命後來那兩句,他沒有孫中山那麼高的境界,他的後兩句是“立紀陳綱,救濟斯民”,但僅僅這些也夠了,朱元璋由此而成為帶領漢民族反抗蒙古貴族統治的英雄
當時,劉基通曉天文,朱升也是著名的天文學家,而且22日南京突然降雪,再過10天惡劣天氣也會過去。到了元月四日,果然是一個風和日麗的好天氣,朱元璋再次祭拜天地。隨後來到了新修好的太廟祭祖,追封祖先,上數四輩都給予皇帝的稱號,再到新建成的奉天殿登基成為皇帝。為什麼叫做“奉天殿”?意思就是奉天登基做皇帝的,我的一切都是按照天命做的。
從此,朱元璋發出的詔令就叫做“奉天承運,皇帝詔曰”。
朱元璋敬天,總説到:“所謂敬天者,不獨嚴而禮,當有其實。”敬天要嚴格規範,但是還要有實際內容,“天之所以命人主者,為蒸民之重。所以命者,命其必治者也。若以天人量之,則天道遠,人道邇。上天都是愛老百姓的,上天任命皇帝是管理百姓的。天離百姓很遠,但是我(朱元璋)離你們很近,所以敬天的實際內容就是要尊君。這樣朱元璋就把皇權提高到至高無上的地位了。
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