齊威王的改革有何與眾不同之處?鄒忌對此説了什麼?
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今天小編為大家帶來了一篇關於齊威王的文章,歡迎閲讀哦~
齊桓公去世後,他的兒子田因齊即位,史稱齊威王。其他各國趁齊國有喪事來進攻靈丘。三年,韓、趙、魏滅晉後並瓜分了它的土地。六年,魯國進攻齊國,攻入陽關。晉國進攻齊國,打到博陵。七年,衞國進攻齊國,奪取薛陵。九年,趙國進攻齊國,佔領甄城。而威王開始即位以來,不理國事,把政事交給卿大夫辦理,這在歷史中實屬罕見!
正如上述所言,齊威王不理朝政,國家百廢待興,百姓唉聲歎氣,活得最滋潤當屬手握重權的大夫,畢竟沒有人管得了他們。當時的即墨在即墨大夫的治理下,絕對是齊國最為理想的生存環境“田野闢,民人給,官無留事,東方以寧。”但齊威王經常聽到無數的詆譭即墨大夫的聲音,原因是即墨大夫“不事威王左右以求譽也”。
可見,當時齊國的政治上腐敗到了極致。由於史書中記載實為簡略,僅僅以“威王初即位以來不治,”解釋齊威王即位以後的情況,而後人對其心理、活動實在難以窺探。突然話鋒一轉,齊威王就開始大刀闊斧般改革了。
齊威王的改革與其他國家不同,其他國家是通過士大夫進行改革,而齊國則是由國君親自操刀進行改革。對於即墨大夫這樣的國之棟樑,齊威王賞千金,封萬户之家。對於腐敗到了極致的貪官,手段可謂毒辣異常啊!
威王召阿大夫語曰:“自子之守阿,譽言日聞。然使使視阿,田野不闢,民貧苦。昔日趙攻甄,子弗能救。衞取薛陵,子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽也。”大意為:自從你治理阿城,讚揚你的話每天都能聽到。可是我派人到阿城視察,田野荒廢,百姓貧苦。這是你用財物賄賂我的左右來求得讚揚吧!
齊威王下定決心捅破這層窗户紙,自然不會三言兩語就結束的。於是“當天就烹殺了阿城大夫,並把左右曾經吹捧過他的人也都一起烹殺了。”(烹阿大夫,及左右嘗譽者皆並烹之。)這個刑罰聽起來就恐怖異常!
齊威王用了雷霆手段處理了國家腐敗問題,進而率領名將田忌等人“西擊趙、衞,”將泱泱魏國打敗,令趙人歸還齊國的長城。自此,齊國終於站起來了!在齊威王的治理下,齊國大治,各國不敢覬覦齊國長達20餘年。
01鄒忌:語言是門技術活,一舌當關,萬夫莫開!
在這裏還有一位大佬不得不提,在當今世界中,人與人的交往越來越密切,所以語言也逐漸以一門藝術的形式粉墨登場。所以該怎麼説話、遇什麼人説什麼話、什麼時候該説什麼樣的話,就連拍馬屁怎麼拍也是一門技術活,而鄒忌,正是這門技術活的鼻祖。
事情是這樣的:齊威王喜愛彈琴,而鄒忌以琴聲悠揚美妙著稱於世。齊威王下令召見後對他喜愛有加,並讓他住在宮中的右室。(很高的殊榮了)沒多久,齊威王正在彈琴,騶忌子推門就進來説:"琴彈得好極了!"威王突然不高興,手離琴並拔出寶劍道 :"先生只看到我的樣子,還沒有認真觀察,怎麼能知道彈得好呢?"
這段描寫在惜墨如金的史記中記載十分詳盡,據我個人分析,目的不出其二:第一是為了突出鄒忌是一個善於説話的語言藝術家;第二則是有關於帝王心理。試想一個喜好彈琴者在一個精通彈琴者面前本就有“關公面前耍大刀”般模樣,而你剛談起前奏,這位精通者就説“真好聽”,很容易被誤會為變相諷刺,所以齊威王因嘲笑而動怒,以君王身份欲拔劍斬之也不足奇。更重要的是,鄒忌怎麼完美化解,併成為齊國相邦的。
鄒忌不慌不忙説“大弦緩慢並且温和,這是象徵國君;小弦高亢明快並且清亮,象徵宰相;手指勾弦用力,放開舒緩,象徵政令;發出的琴聲和諧,大小配合美妙,曲折不正之聲而不相干擾,象徵四時:我由此能知道您彈得好。”
齊威王放下手中劍,面色舒緩了許多。鄒忌繼續説:“治理國家和安撫人民都在其中啊!彈出的琴聲和諧,大小配合美妙,曲折不正之聲不相干擾,象徵四時。迴環往復而不亂,是由於政治昌明;連貫而輕快,是由於保了將亡之國:所以説琴音調諧就能保天下太平。治理國家和安撫人民,沒有比五音的道理更相像的了。”
正因為這番話,改變了鄒忌的一生,使他由一個撥弄琴絃者變成一位撥弄政治者。且僅僅三個月,就成為了齊國的相邦。就連齊國最善狡猾多辯者,數次出使諸侯未曾受辱的淳于髡都不得不稱讚他説:“善説哉!”您是真會説話啊!
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