沙苑之戰中東魏失敗的原因是什麼?主要是高歡的失策
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沙苑之戰是在中國南北朝時,西魏大統三年(東魏天平四年,537)十月,西魏軍在沙苑(今陝西大荔南)地區大敗東魏軍的伏擊戰。下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
沙苑之戰,失敗由一錯再錯鑄成
東西魏沙苑之戰,有關的精彩分析已經很多了。這裏主要結合兵法要義來看雙方的得失,主要是高歡的失策。
對於入侵者高歡來講,首先吸取了上次分進合擊被各個擊破的教訓,堅持不分兵,集中一路大軍渡河進入關中。高歡本來就是較為持重的人,加之上次教訓實在深刻,以致於在執行是否分兵上過於牴觸,過於僵化,這非常不利於出奇制勝。
《孫子兵法》指出:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”這個道理高歡本來應該明白的,早年解決賀拔嶽,就是通過伐謀,借刀殺人而達成目的。沙苑戰前的形勢也表明,交兵合戰並不是東魏最佳的選擇。正如其謀臣薛琡所指出的,關西大饑荒,人都餓到啃樹皮草根的程度了,所以冒死去攻弘農糧倉。如今我們只需要大軍圍住弘農,把西魏人逼進關內。他們求戰不得,求糧不得,不是餓死,就是譁變,何勞用兵深入危險之地,冀望戰場上的僥倖勝利呢?
但高歡不聽,堅持出兵。侯景此時建議,分前後兩軍,相繼而進,互相照應,避免一戰失利,而出現難以收拾的局面。
前面已經説過了,高歡這個時候最害怕聽到的,就是分兵了,當然不會聽從。如此教條於過去的經驗和教訓,實在暴露其軍事才能之不足。
其實並非不能分兵,而在於兩軍能否互相照應,一軍遭遇敵人,另一軍能否迅速急救。如果真的如此,則兩軍互為“正奇”。怎麼講呢?假設分甲、乙兩軍,甲軍遇敵,則甲軍就是“正”,與敵膠着,就是“以正合”。此時乙軍就是奇兵,迅速乘敵之後攻擊。反之亦然。這就是《孫子兵法》所謂常山之蛇:“故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。”
潼關之戰失利,那是兩軍並不能互相接應,竇泰軍成了孤軍,不得不單獨面對西魏全部精鋭,遂致覆滅。
要知道高歡軍數量遠超宇文泰軍,把數量優勢進行很好的展開,分進合擊,互相照應,互為正奇,那是最佳選擇。宇文泰攻一軍要冒被各軍圍攻的極大風險,而不攻則坐以待斃。
如果不能做有效分兵,則只能在一個戰場決生死了。此時很多偶然因素可能會主宰戰局。
更不利的是,西魏軍渡過渭水接近東魏軍後,迅速佔據沙苑渭曲的有利地形。此處河道彎曲構成屏障,不利於大軍展開;而蘆葦叢生土地濕濘,更不利騎兵集團衝鋒。以上地理因素,極大的限制了高歡所率東魏騎兵發揮數量和力量的優勢。
兩軍在沙苑渭曲照面列陣,臨戰之前,東魏都督斛律羌舉突然建議説:不如在此與之相持,分精騎去襲擊長安。宇文泰既被我軍牽制於此,長安必定空虛,可以一戰而下。巢穴既破,宇文泰不戰可擒也。
這可謂當時最最佳的選擇了!從地理上看,高歡軍在西,宇文泰軍在東,長安在西邊,實際上高歡軍和宇文泰軍是互相截斷了對方的歸路,南邊就是渭河,構成行動障礙。此時高歡如果分兵沿渭河西進長安,宇文泰真是一點辦法也沒有。前面就是對峙的強大東魏軍,想要撤走去救長安,談何容易。軍陣一動,很可能就不可收拾。
斛律羌舉的建議,完全符合“以正合,以奇勝”的要點,渭曲已經“正合”,此時不出奇制勝,更待何時??
高歡仍不願意分兵!使人每次讀史至此,真有徒呼奈何之歎。
當然,我們事後諸葛亮式的分析,自然可以頭頭是道。當局者迷,在深入敵境與強敵對陣時,任何貿然的行動都有很大的風險和不確定性,可以理解。不過,這不正是區分天才和常人的關鍵點嗎?
高歡雖不願分兵,但其臨陣常有奇計,此刻見蘆葦草深,突發奇想道:如果我用火攻,會不會效果更好呢?
比較一下分兵襲擊長安和在此地放火,哪個更穩妥?顯然放火的偶然性因素太大,高歡軍在西邊,宇文泰軍在東邊,當時是冬天十月(按公曆應該是十一月了),也許常常刮西北風吧?從西向東刮,火勢指向東邊的宇文泰軍,但如風勢一改,火苗倒竄怎麼辦?
不管怎麼説,比之強行交戰,放火仍不失為一個好辦法。
這個時候,決定中國未來三百年命運的兩個人站了出來,都反對放火,堅持交兵。這兩個人,一個是侯景,一個是彭樂。
侯景的反對理由完全站不住腳:燒死宇文泰,太便宜他了,應該活捉然後當眾處罰。
這算什麼理由,你當宇文泰那麼好捉嗎?你當已經勝券在握嗎?顯然,侯景此言,別有用心。從後面的歷史事件進程來看,侯景和高歡貌合神離,由於高歡的崛起,使得侯景感覺英雄無用武之地,可能跟劉備在曹操手下閒居的那段歲月有得一比。如果宇文泰也被消滅,這位亂世梟雄恐怕更無出頭之日了。侯景的軍事素養可能甚至強過高歡,對其一再錯失良機恐怕也有所察覺,甚至有所領悟。以其這樣,不如干脆失敗,高氏的統治如果就此土崩瓦解,正好渾水摸魚一把。即便高氏不至於崩潰,但留下宇文泰這個死敵,侯景自己的身價不就更高一些嗎?正所謂“養寇自重”,正符合我們對侯景當時心態的揣摩。
至於勇將彭樂反對火攻,應當是想逞匹夫之勇,活捉宇文泰以邀功。彭樂的這種慫恿,很可能不只是他個人行為,也許是很多東魏軍將的想法。就像彭樂説的:我眾賊寡,百人擒一,何憂不克?
在將士們一片樂觀情緒的感染下,高歡居然就聽從了,放棄了縱火的打算(更不要説分兵了),決定正面突擊,把勝負的天平交給命運之神去裁奪吧。
命運之神早就偏向了宇文泰。
宇文泰以寡敵眾,本來極為被動。但這種極其劣勢的形勢反而讓東魏軍輕敵,於是在宇文泰非常有利的地理環境下發生交戰。這一戰,東魏軍在戰場上的直接代價不算太大,臨陣被斬首大約六千餘級,但在其後的倉皇逃竄中,蒙受了巨大的損失:“喪甲士八萬人,棄鎧仗十有八萬”。這説明,戰場上的主要損失發生在崩潰之後。
宇文泰在戰術層面上做到了“以正合,以奇勝”。他佔據了蘆葦叢,並把老弱稀稀拉拉擺在前面,做為正兵誘敵。而把精鋭做為奇兵,都藏在了蘆葦叢中,只等東魏人深入,然後奮起合擊,又命李弼所部鐵騎橫擊。歷史上一場驚天動地、血光四濺、以弱敵強、可歌可泣的沙苑大戰就此名垂史冊。
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