《聲律啟蒙》上卷五·徵原文欣賞及註釋
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來對往,密對稀。燕舞對鶯飛。風清對月朗,露重對煙微。霜菊瘦,雨梅肥。客路對漁磯。晚霞舒錦繡,朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕,秋寒婦念寄邊衣。春水才深,青草岸邊漁父去;夕陽半落,綠莎原上牧童歸。
欹:斜,傾側。邊衣:漢唐以來,四邊多事,故從徵者眾。每當秋寒,婦念其夫,則寄征衣。故亦稱征衣為邊衣。青草岸邊漁父去:唐張志和有“青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌還”之句。巴陵始岳陽。莎:莎草。
寬對猛,是對非。服美對乘肥。珊瑚對玳瑁,錦繡對珠璣。桃灼灼,柳依依。綠暗對紅稀。窗前鶯並語,簾外燕雙飛。漢致太平三尺劍,周臻大定一戎衣。吟成賞月之詩,只愁月墮;斟滿送春之酒,惟憾春歸。
乘肥:古稱四馬拉的車為一乘,此代指馬。灼灼:《詩經·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”灼灼,形容花開得茂盛。依依:《詩經·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”三尺劍:見前《一東》注。戎衣:軍服。《尚書·武成》:“一戎衣,天下大定。”
聲對色,飽對飢。虎節對龍旗。楊花對桂葉,白簡對朱衣。尨也吠,燕于飛。蕩蕩對巍巍。春暄資日氣,秋冷借霜威。出使振威馮奉世,治民異等尹翁歸。燕我弟兄,載詠棣棠韡韡;命伊將帥,為歌楊柳依依。
虎節:雕刻成虎頭形的符節。符節是古時使臣執以示信之物。《周禮·地官·掌節》:“凡邦國之使節,山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。”龍旗:畫交龍圖紋之旗。《詩經·商頌·玄鳥》:“龍旗十乘,大禧是乘。”白簡:古代御史有所奏劾,使用白簡。簡本為竹或木片,自紙行用後,書箋也通稱簡。《晉書·傅玄傳》:傅玄性急,每有奏劾,或值日暮,捧白簡坐以待旦。朱衣:紅衣。宋代歐陽修詩:“文章自古無憑據,惟願朱衣一點頭。”昔時歐陽修知貢舉,每閲卷,覺旁有朱衣人點頭,然後入格。又唐時四五品官穿紅色衣服。尨吠:《詩經·召南·野有死麋》:“無使尨也吠。”尨,音忙,多毛狗。燕飛:燕子雙雙,比翼而飛。《詩經·邶風·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽。”馮奉世:《漢書·馮奉世傳》:馮奉世持節使西域,拔破莎車,要功萬里之外,賜關內侯。尹翁歸:《漢書·尹翁歸傳》:尹翁歸守東海,後遷扶風守,其治民,凡賞善,刑奸,除盜,息課,各異其等。棠棣:《詩經·小雅·常棣》:“常棣之華,鄂不韡韡(音偉,光明也)。”常棣同棠棣,花木名,後以棠棣代指兄弟情誼。燕:疑為宴,棠棣本宴樂兄弟之篇。楊柳:見前“依依”注。
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