李白《子夜吳歌·夏歌》:可能有着作者百密一疏的筆誤
本文已影響1.92W人
本文已影響1.92W人
李白(701年—762年12月),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”,與杜甫並稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。那麼下面小編就為大家帶來李白的《子夜吳歌·夏歌》,一起來看看吧!
子夜吳歌·夏歌
李白〔唐代〕
鏡湖三百里,菡萏發荷花。
五月西施採,人看隘若耶。
回舟不待月,歸去越王家。
這首詩講的是西施若耶採蓮的故事。
詩首句“鏡湖三百里,菡萏發荷花。”廣闊三百里的鏡湖,在含着花苞的荷花吐發的時候,西施泛舟出現了,成為採蓮人,但是她的豔麗和美名引起了轟動。
“人看隘若耶”,人人爭餐秀色,使寬闊的若耶溪變得狹隘了,著一“隘”字而傳神,那種人潮洶湧、人舟填溪滿岸的熱鬧場面,猶如呈現在讀者眼前,將王維《西施詠》的“豔色天下重”的虛寫,變成了轟動當地的如實描繪。
這裏又戛然而止,不再在西施身上着墨,而留下了很大的空間:勾踐早已確定使用美人計來對付吳國,而西施的美豔傾倒眾生,轟動當地,那麼越國的君臣也不用去費力探訪了,有了這位不二的美女人選之後,才“回舟不待月,歸去越王家”。較之王維的“朝為越溪女,暮作吳宮妃”,語異而意同,王維的詩多了一重曲折,略去了勾踐君臣實施美人計的過程;李白的詩實施了“截割”,割去了選作吳宮妃子的結果,同樣地表現了“豔色天下重”的意義。這種截割,多了一些含蓄和暗示:既然是“歸向越王家”,勾踐同樣也能留下這個美人,但他在“報吳”、“復仇”的目標下剋制住了;而西施的入吳,卻成為亡吳的原因之一。
西施採蓮,在若耶溪裏,不但有傳説,而且合情理;至於泛舟三百鏡湖之中,則是作者的想象了。但這一想象卻有更改事實之嫌,因為如果是借鏡湖湖水的清澈來表現西施“自鑑其美”,或者是借三百里的水程來表現拜倒西施的人的眾多,那麼下句“人看隘若耶”就顯得多餘了,這可能是李白百密一疏的筆誤。
李白的子夜吳歌春歌的賞析
李賀《送沈亞之歌·並序》:此詩以七言歌行體所寫成
趙翼《論詩五首·其二》:作者認為詩歌應隨着時代不斷髮展
張志和的經典作品賞析:《漁歌子·西塞山前白鷺飛》
晏殊《踏莎行·祖席離歌》:能真切地感受到作者的繾綣深情
李白寫的歌頌祖國的詩有哪些 李白關於歌頌祖國的詩
賀鑄《子夜歌·三更月》:不失為一篇聲情搖曳的上乘之作
黃庭堅《念奴嬌·斷虹霽雨》:作者自詡“或可繼東坡赤壁之歌”
《南歌子·疏雨池塘見》作者是誰?該如何理解呢?
屈原作品《九歌·湘君》姊妹篇,《九歌·湘夫人》如何賞析?
秦觀筆下的閨怨詞:《南歌子·香墨彎彎畫》
晏幾道《採桑子·西樓月下當時見》:作者對歌妓命運有關懷之情
李煜所作的《子夜歌·人生愁恨何能免》,全詞以“夢”為中心,集中寫“空”
《子夜吳歌·秋歌》的原文是什麼?該怎麼翻譯呢?
《子夜吳歌·冬歌》的原文是什麼?這首古曲該如何賞析呢?
《子夜歌·人生愁恨何能免》李煜亡國被囚禁後所作,充滿了悔恨與絕望
王者榮耀元歌操作技巧 元歌的連招技巧
法國國歌《馬賽曲》作者魯日·德·李爾逝世
唱歌減肥法 流傳唱一首歌等於跑了一百米
《子夜吳歌·秋歌》的原文是什麼?這首古曲該如何賞析呢?
李煜所作的《子夜歌·尋春須是先春早》,描寫李煜在宮廷的享樂生活
李珣《漁歌子·楚山青》:全詞無不洋溢着一種“清勝”之美
如何賞析子夜吳歌
南宋思想家陳亮在文學上的成就如何是怎樣的?
《餘生,請多指教》是小説改編嗎?講了什麼故事?
隨着李自成日益逼近北京,崇禎對南遷為何依舊猶豫不決?
清朝密史:慈禧為什麼被人們尊稱為老佛爺
揭祕歷史上韓愈認識道教八仙之一的韓湘子嗎
安祿山只不過是一個小小的節度使 為什麼他有這麼大的
在曹魏的陣營中,誰能稱得上是第一大將?
劉備活着很玄死了更玄 他的一生似乎總是跟玄字有了很
蘇聯作家高爾基:讀書越多就和世界越接近
紅樓夢王熙鳳與賈璉二人的夫妻關係到底怎麼樣?
《封神演義》最不講武德的人是誰?燃燈道人專搞偷襲
《水滸傳》最歹毒的十個人:有何上榜理由
最痛恨的一個國家,卻保留了中國一古都的歷史原貌
《流浪地球2》Moss是好是壞?一直在監控人類
最是無情帝王家:劉徹廢了陳阿嬌還殺了衞子夫