《後遊》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
本文已影響3.03W人
本文已影響3.03W人
後遊
杜甫 〔唐代〕
寺憶曾遊處,橋憐再渡時。
江山如有待,花柳自無私。
野潤煙光薄,沙暄日色遲。
客愁全為減,舍此復何之?
譯文
想起以前曾經遊覽過的修覺寺和橋,這次重遊對橋和寺都更生愛憐之情。
美好的江山好像也在那兒等着我的;花也綻笑臉,柳也扭柔腰,無私地奉獻着一切,歡迎我再度登臨。
清早薄如輕紗的晨曦,滋潤着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滯留大地的餘暉,遲遲不退,沙地閃閃發光。
看了如此美好的景色,在外作客的愁悶完全減消了,除了這兒還要往哪兒去呢?
賞析
《後遊》是杜甫重遊修覺寺時的作品。由於心態的不同,舊地重遊往往會有絕異的感受,在《遊修覺寺》中,杜甫客愁重重,在《後遊》中,杜甫卻又客愁全減。詩人帶着遊修覺寺的回憶跨過可愛的小橋再次登山訪古剎。在詩人看來,壯麗秀美的山川好像等着詩人或遊客去登臨縱目,鬥豔作姿的花柳無私地盼望着詩人或遊客去領略欣賞。
“寺憶曾遊處,橋憐再渡時。”寺和橋都是曾遊之地,詩人再遊時對橋和寺都更生愛憐之情。這兩句採取倒裝句式,將賓語的“寺”和“橋”提到謂語動詞“憶”與“憐”前,突出遊覽的處所,將對景物的深厚感情和盤托出,點出後遊在感情上的深進。
頭兩句從寫詩人對“寺”、“橋”有情,“江山如有待,花柳自無私”兩句則轉入寫此地山水草木也都對詩人有情,正是人有意,物有情。這兩句詩是很有含藴的,它透露了詩人對世態炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的,而人世間卻是無情的、偏私的。
“野潤煙光薄,沙暄日色遲。”詩人在概敍了江山花柳之情後,又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面。這兩句表明了時間的推移,詩人從早到暮在此,可見流連之久,又從側面説明了景色之美。
全詩以感慨作結:“客愁全為減,舍此復何之?”表面看來好像這仍是讚美此處風景絕佳,其實,這正是詩人心中有愁難解,強作豁達之語。杜甫流落西南山水間,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艱,滿腔愁憤,無由排解,只好終日徜徉於山水之間,所以減愁兩字是以喜寫悲,益增其哀。
這首詩寫得表面豁達,實則沉鬱,只是以頓挫委曲之態來表現這樣的情感。正因為如此,才產生更為感人的效果。此詩採用散文句式,而極為平順自然。這一種創新,對後世尤其是宋代詩人的影響頗大。
創作背景
此詩當作於唐肅宗上元二年(761年)。杜甫於上元二年春曾一度到新津(今屬四川),遊修覺寺,寫了《遊修覺寺》詩。同年再次遊修覺寺即寫了這首《後遊》。
《春風》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《歸夢》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《哀王孫》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《木蘭柴》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《吳宮》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《聞雁》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《可歎》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《夢澤》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《東郊》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《早春行》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《贈李白》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《文杏館》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《嫦娥》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《南鄰》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《山中》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《秋懷》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《為有》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《送別》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《荷花》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《宿府》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《夜遊宮·人去西樓雁杳》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《淚》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《落花》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《閣夜》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《發潭州》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《村夜》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《夜遊宮·春語鶯迷翠柳》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《謝書》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
中國幾千來孝道中的不孝有三,這個有三是哪幾種?
朱仝:綽號美髯公,梁山一百零八將之一,上應天滿星
元朝和清朝都是統一中原的少數民族 兩者之間有什麼不
清朝多爾袞為什麼不當皇帝?竟是為了孝莊太后
《北宋志傳》第二十七回:樞密計傾無佞府 金吾拆毀天波
古代宮女進宮也需要淨身嗎 宮女淨身又是怎麼被處理的
傳説中嘉慶是被雷劈死的 嘉慶的死和雷電有關嗎
漢獻帝為了活命 竟然將自己的兩個女兒送給曹丕
包拯為什麼要下令處死展昭 只因和一件皇室大案有關
野史解析:宋高宗殺妹背後不可告人的祕密
森林眼鏡蛇屬於什麼品種?有哪些生活習性呢?
興慶宮的建築結構:受制於王府擴建 規模不大
揭祕大梁名將王彥章如何三日破敵保家衞國?
地藏菩薩為何又稱地藏王菩薩?這個稱謂是怎麼來的?
千古一帝屍骨被污水泡了60多年 至今無人處理