諸葛亮死後劉禪獨撐29年,最後下的聖旨讓人欽佩!
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劉禪一直以來在人眼中都是扶不起的阿斗,今天小編要為他“翻案”!
蜀漢建興十二年(234年8月),諸葛亮在五丈原前線病逝。對於蜀漢而言,諸葛亮之死是一件劃時代的大事,它標誌着“事無鉅細鹹決於亮”的諸葛亮時代永久終結,劉禪將真正成為這個國家的主人,在危機四伏、波譎雲詭的三國爭霸戰中,駕馭蜀漢這艘航船,通過激流險灘,接受命運挑戰。
諸葛亮死的那年,劉禪年方27歲。擺在這個年輕皇帝面前的局勢並不樂觀。中原的大敵曹魏,時刻虎視眈眈,亡我之心不死,而江東的盟友孫吳則是貌合神離,各懷心腹事。更讓劉禪頭痛的是,諸葛亮健在時,在他崇高的威望約束之下,蜀漢羣臣還能維持相對團結穩定,而諸葛亮屍骨未寒,文臣武將們立即開始激烈內鬥。
諸葛亮的兩大膀臂,長史楊儀與鎮北將軍魏延,二人率先反目成仇。為了爭奪諸葛亮死後的統帥權,楊儀和魏延甚至不惜兵戎相見,大打出手,蜀國一度陷入內戰的危險局面。楊魏之爭雖然僥倖得以平息,沒有釀成大亂子,但魏延卻在此次事件中喪命,導致蜀漢本就稀缺的武將資源更加雪上加霜。
更讓劉禪煩心的事還在後面。諸葛亮死後,姜維逐漸上升為蜀漢軍隊的最高負責人,手握重兵。姜維秉承諸葛亮遺志,以收復中原、滅掉曹魏、重興漢室為己任,頻頻主動出擊,向魏國發起北伐。但由於雙方實力相差懸殊,姜維的多次北伐,損兵折將,虛耗錢糧民力,卻寸土未得,但姜維卻不為所動,依然故我。
姜維的獨斷專行,激起了蜀國文臣集羣的強烈不滿。費禕、蔣琬等人都認為,蜀漢此時國小力弱,理應休養生息,苦練內功富國強兵,而不應一味窮兵黷武挑起戰爭,搞得蜀國民窮財盡,實乃得不償失。雙方多次為此發生爭端和衝突,朝堂之上齷齪不斷。
劉禪就在這樣的處境中,左支右絀,艱難地駕馭着蜀漢這艘航船負重前行。事實證明,劉禪的能力並不像人們想象的那樣單薄虛弱。諸葛亮死後,劉禪獨撐危局29年,蜀漢仍然屹立於三國亂世之中。
但由於三國之中,蜀漢的地盤疆域最小,人口最少,兵力最為單薄,這些因素都決定了蜀漢覆亡的命運不可逆轉。公元263年,魏國大舉出兵討伐蜀漢,兩員大將鍾會、鄧艾,都是三國第一流名將,蜀漢的最後時刻終於來臨了。
263年冬季,魏國大將鄧艾帶領一支奇兵,突破陰平天險,突然出現在成都城下。姜維的大軍此時遠在劍閣抵禦鍾會,諸葛亮之子諸葛瞻派兵抵禦,結果兵敗身死。劉禪來到了人生轉折點:是戰是降,他必須做個決斷。
經過一番深思熟慮,劉禪下達了他人生中最後一道聖旨,宣佈放棄抵抗,投降曹魏。在聖旨中他向魏國提了一個條件:“百姓布野,餘糧棲畝,以俟後來之惠,全元元之命”。簡而言之,就是我可以讓蜀漢軍隊放下武器投降,但蜀國百姓已經飽受艱難困苦,衣食難繼,不要再傷害他們的性命。至於他自己的未來,“存亡敕賜,惟所裁之”,殺剮存留悉聽尊便。
劉禪的這道聖旨,顯示出他超乎尋常的博大胸襟,讓人不忍心再説他是昏君。為了保全黎民百姓免遭戰火,他甘願放棄自己的皇位,不肯為了一己之私搞得生靈塗炭。這份愛民如子的情懷,着實讓很多人感動不已。
過去很多人認為,劉禪就是個膽小如鼠貪生怕死之輩,大敵當前卻屈膝投降,毫無血性。其實這種看法非常偏激。三國時代的戰爭,屬於典型的割據混戰,本質上是幾個割據武裝集團之間的爭權奪利之戰,與抵禦外族或者外國入侵的保家衞國的正義戰爭,有着本質區別。
因此對三國時的百姓民眾而言,儘快達成國家統一,結束亂世,消弭戰火,才是真正的大義所在。劉禪敢於犧牲自己小集團和個人皇位,換得一方百姓平安,才是順應歷史潮流、符合百姓利益的作為。從人道主義精神角度出發,劉禪此舉可謂善莫大焉。
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