古代十大寶藏之謎:財富數目至今仍是未知數
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雖然社會一直在發展,但中國經歷了漫長的奴隸社會時期和封建社會時期,特別是進入封建社會後,由於“家天下”的形成,一些統治者對百姓進行橫徵暴斂,為自己的家族積累了大量的財富,而這個財富的數量往往是不為人所知的,很多財富在王朝覆滅後就變為了下落不明的寶藏,這些數目至今仍然是未知數。
1、元朝藏寶
元朝自成吉思汗滅金,滅宋,滅西夏,滅國無數,創建了一個北到荒漠,南到恆河,東到朝鮮,西到地中海,橫跨歐亞的強大國家。統治九十多年,積累了巨大的財富,但今天並未看到那個帝國遺留下來多少文物,一般認為它們隱藏在帝國的皇陵中。
但縱覽元朝歷史和民族習俗,加之今人致之一求的探索(如:蒙,美,日聯合考察隊)並未有令人感興趣的發現。這些財寶,應該是中國目前已知財寶中最大的一個,它囊括了數十個國家數代人的龐大財寶,絕非小數。
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2、李自成藏寶
644年李自成進京,崇禎帝吊死煤山,眾人皆知 ,大明王朝教百年積澱,一朝易手, 在北京四十餘日,搜刮財寶,無所不用其極,據傳出京時用大車六千餘輛載金銀財寶,文獻説有七千萬兩白銀等。當時,李自成離京後,清軍翌日才進京,這批財寶,當屬第二,今日車在何處,令人費思量!
3、王莽藏寶
西漢末年,王莽當政,推行幣制改革,實行黃金國有化。民間私藏黃金,即為違法。西漢時期,黃金使用十分普通而且數額巨大,如王莽聘以公主禮金即三萬金;皇帝賜賞,動輒數萬金。王莽被殺時,尚有黃金三十萬匱,這批黃金,隨王莽被殺而下落不明。當居寶藏第三。
4、唐乾陵藏寶
據最近報刊報道,推測唐乾陵葬二帝,均為大唐盛世,耗當時國力五分之二,李治為貞歡盛世時葬,耗國力五分之一。
武則天執政十五年後死(前後當政五十年),奠定了開元盛世的基礎,葬入乾陵,又耗國力五分之一。不可謂不厚。寶藏當居第四。
5、秦始皇陵藏寶
秦始皇陵眾説紛紜,其實應該説其文物價值高一些,規模大一些,財寶不應比唐乾陵富足,固當時秦剛統一六國,結束混戰局面、連年戰爭。但民生凋敝,不會有太多社會財富能葬入墓中。所以排在唐乾陵之後,為第五寶藏。
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6、商王陵藏寶
商王陵至今未見,但當時視死如生,隨葬大批財寶,如殷墟婦好墓即見一斑。現在田野考古,似顯端倪,有已見之處祭祀遺址寶藏。安金槐先生認為當是王室祭祀用器,而在其建築上曾出土一巨型青銅器,直徑達一米多。可以推測此器當是古代記載盜時湯冢後遺存。湯冢在此,另二處祭祀由王陵當居此處不遠。而尚未被盜,可謂幸事。
經多年探究,可斷定此地為商王陵之地。尚未發掘,推測應葬財寶不少,當居第六。
7、東周王陵藏寶
東周王陵,至今未有科學發掘。據新政中銀工地發現九鼎八簋十鬲祭祀坑遺址,一般認定為鄭國君僭越,用天子之禮祭祀。按史載,平王東遷鄭桓公護駕,鄭國君為周王卿士。雖後代有嫌隙,但不敢與僭越祭祀之禮。此器物與其他新鄭出土的器物相比,遜色不少,鑄造粗放。應是周天子墓在此,周王寶祭祀後遺存,東周王寶藏當為寶藏第七。
8、張獻忠寶藏
傳説明朝末年(大約公元1644年),張獻忠殺進成都建立大西國後,做了一件成心和後人“捉迷藏”的事--藏寶。關於藏寶地點,歷來有以下幾種説法。第一種説法是張獻忠藏寶於錦江。第一種説法是張獻忠藏寶於錦江。第三種傳説是藏寶於雅安州府(今雅安市)蘆山縣青衣鎮。
9、太平天國藏寶
太平天國在洪秀全領導下,據江南半壁江山數年,據傳太平天國藏寶被曾國藩的弟弟掠去,也有傳為翼王石達開攜至四川,大渡河兵敗後不知所蹤。
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10、南明福王藏寶
南明福王朱由菘稱帝南京,但未能有效抵抗清軍,內亂不斷,所集財寶,後據傳流入閩西北一帶,曾在上杭聽當地人傳説,上杭縣近郊有一覆蘿山,地勢十分險要,據村民講,當時有很多寺院,此中有數個演武場,僧兵不少,清兵進剿,損失不小,有一地名曰將軍橋,據傳為清兵將軍,因未能擒獲明王,在此橋自殺。
在山間一處寺廟遺址,曾撿到明清花瓷片,當屬官瓷,胎質細膩,釉色清白,據傳財寶不少,至今仍有人進山尋寶。
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