揭祕古代道士劍不離身之謎 除了辟邪斬妖其次就是能斬斷心魔
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今天小編給大家準備了:古代道士劍不離身的文章,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
在很多文學影視作品和民間傳説中,道士和劍都有着不可割捨的聯繫,如《水滸傳》裏入雲龍公孫勝使用松紋七星劍,金庸武俠世界裏武當派鼎鼎大名的太極劍,道教祖師呂洞賓呂祖更是隨身佩戴純陽劍等等,似乎一直以來,道士們都和劍寸步不離。
(入雲龍公孫勝影視劇照)
實際上,如果我們再仔細想一想,就會發現,道士除了寶劍不離身外還有一個寶物也時常帶在身邊,那就是印。
劍和印可謂是道士的標配,這源自於祖天師張道陵。
傳説中,祖天師飛昇之際,留言“吾昇天之後,留太上所賜寶劍、都功印籙,以付子孫”,自此,印和劍就成了道教中師徒代代相傳、延續法脈的信物。
實際上,除了作為信物外,劍在道士修道生涯中還承載了很多作用。
法劍之影視形象
首先,劍是能夠辟邪斬妖的法器。
在道教科儀中,劍是高功法師行法時所用的重要法器之一,咒、諱、氣、符等,常與法劍配合使用。道經《抱朴子·遐覽篇》中記載:“符劍可以卻鬼辟邪而已”,南北朝時期《錄異傳》中也記錄了會稽道士憑藉寶劍驅策鬼神的故事,雖然是故事,但也可側面得知,早在南北朝時,劍已經成為道士手中的法器。
(現代工藝下做工精美的桃木劍)
其次,劍也是能夠斬斷心魔的象徵。
道教修真重在堅定道心,斬斷心魔。在道袍鈕釦部位便有兩條成劍型的長帶,被稱為慧劍,也就是“但憑慧劍威神力,跳出沉淪五苦門”,呂洞賓呂祖更將慧劍寓意解釋為“一斷煩惱,二斷色慾,三斷貪慎”。
第三,道教以性命雙修為本,重視身體訓練。
道教信仰文化不僅重視性,也就是內在的心靈脩煉,同樣注重對命,即身體的鍛鍊,今日道教中,自幼習練傳統武術的道長們很多,古時更為普遍,而劍作為傳統武術主要器械之一,又與道教追尋的空靈逍遙等吻合,自然備受道士們的喜愛。
最後,古代道士喜歡佩劍,還與常在深山修煉需要武器防身等實用性有關,所以,如今清平世界朗朗乾坤裏,法劍在科儀中常用,隨身佩帶者已不多見了。
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