劉禪投降司馬昭後,為何能得活命呢?
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劉禪之所以在國家覆亡後保住性命,並非因為自己的聰明才智,而是因為時代所限。無論曹丕登基稱帝,還是司馬炎繼位,都沒有處決劉協、曹奐、劉禪和孫皓等亡國之君。這並非是因為個人的能力,而是當時社會道德和倫理的制約結果。對於已經失去一切政治權力的亡國君主來説,他們的威脅如同孩童般微不足道。殺死他們不僅沒有任何利益,君王自己還會因此招致指責和非議,所以這些君主不會受到殺害。
儘管劉禪曾通過一些聰明的應對,如“樂不思蜀”和“誠如尊命”,成功安撫夏侯霸並讓其留在蜀漢建功立業,這表明劉禪在情商上至少有一些劉備的基因。然而,即使沒有這些聰明才智,劉禪的命運早已註定。劉禪之所以表現出這樣的態度,只是因為他周圍的環境充滿了危機,一旦感到絲毫不安全,他便會想方設法保全自己。然而,司馬昭早已揹負太多的罪名,而劉禪在投降並前往洛陽後也沒有任何反抗的意願,因此無論是司馬昭還是司馬炎,對待劉禪的態度都十分温和。
筆者認為,劉禪在國家覆亡後沒有被處決,與他是否聰明才智並沒有太大關係。他之所以倖存,是因為時代的背景。如果他處在南北朝時期,或許早已經喪命了。劉禪的存活更多是受到歷史和政治環境的影響,而非他個人的智謀和才能所決定。
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劉禪投降曹魏後 劉禪的生活又是什麼樣的
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