揭祕慈禧太后身世之謎 慈禧到底出生在什麼地方
本文已影響5.59K人
本文已影響5.59K人
還不知道:慈禧太后身世之謎的讀者,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
同治的母親慈禧太后,由於她的特殊地位、身份、影響與作用,對其身世,有多種異説。尤其是慈禧的出生地,可謂眾説紛紜。除北京説之外,還有五種説法:(1)甘肅蘭州,(2)浙江乍浦,(3)內蒙古呼和浩特,(4)安徽蕪湖,(5)山西長治。慈禧出身於滿洲鑲藍旗(後抬入滿洲鑲黃旗)一個官宦世家。慈禧的曾祖父吉朗阿,曾在户部任員外郎,遺下銀兩虧空,離開人世。祖父景瑞,在刑部山東司任郎中,相當於現在部裏的一個司局長。在道光二十七年(1847年)時,因沒能按時退賠其父吉朗阿在户部任職時的虧空銀兩而被革職。外祖父惠顯,在山西歸化城當副都統。父親名叫惠徵,在吏部任筆帖式,是一個相當於人事部祕書、翻譯的八品文官,後屢有升遷。根據清宮檔案《內閣京察冊》(清政府對京官三年一次的考察記錄)記載:慈禧的父親惠徵,在道光十一年(1831年)時是筆帖式,道光十四年(1834年)考察被定為吏部二等筆帖式。十九年(1839年)時是八品筆帖式。道光二十三年(1843年)再次考察定為吏部一等筆帖式。二十六年(1846年)調任吏部文選司主事。二十八年(1848年)、二十九年(1849年)因為考察成績又是一等,受到皇帝接見,被外放道府一級的官職。同年四月,任山西歸綏道。咸豐二年(1852年),調任安徽徽(徽州府)寧(寧國府)池(池州府)太(太平府)廣(廣德州)道的道員。
從慈禧之父惠徵的履歷看,他曾先後在北京、山西、安徽等地任職。那麼,慈禧出生在何處?關於慈禧的出生地幾乎沒有留下任何文獻記載,因為誰也沒有料到幾十年後這個普通官宦之家的女子,會成為執掌大清國朝政近半個世紀的聖母皇太后。近幾年,北京的學者從清宮檔案中找到了新的史料,就是清朝皇帝選秀女的名單,這在檔案中叫做“排單”。其中有咸豐五年(1855年)慈禧的親妹妹被選為秀女的記錄。慈禧的這位妹妹後來成了醇郡王奕的側福晉,光緒皇帝的生母。“排單”上明確記載:此女屬滿洲鑲藍旗,姓葉赫那拉氏,父親名叫惠徵,最高官職做到五品的道員。一些學者主要根據這份“排單”認定,咸豐五年之前,慈禧的孃家住在北京西單牌樓北劈柴(闢才)衚衕。所以,這裏應該是慈禧太后的出生地。按照京師八旗分城居住的規定,乾隆三十五年(1770年),鑲藍旗滿洲都統衙門在阜成門內華嘉寺衚衕;到民國初年,鑲藍旗滿洲都統衙門舊地在阜成門內華嘉寺14號。劈柴胡同距華嘉衚衕很近。慈禧的父親屬於滿洲鑲藍旗,應當住在劈柴胡同一帶。
此外,還有人認為慈禧出生在北京東城方家園。《清朝的皇帝》記述:“慈禧母家在東城方家園,父官至安徽徽寧池太廣道,時當道光末年,洪楊起事,惠徵守土無方,革職留任,旋即病歿,遺妻一、子女各二,慈禧居長。”有書説:“恭親王曾慷慨言之:‘大清天下亡於方家園’!”注云:“方家園在京師東北角,為慈禧母家所在地。”慈禧之弟照祥,襲承恩公。《翁同龢日記》同治九年(1870年)八月十七日記載了慈禧母親發喪一事:“昨日照公(照祥)母夫人出殯,塗車芻靈之盛,蓋自來所未有,傾城出觀,幾若狂矣!沿途祭棚絡繹,每座千金,廷臣往吊者皆有籍,李侍郎(軍機大臣、户部侍郎李鴻藻)未往,頗忤意旨。”
慈禧家的具體地點至今沒有解決,慈禧入宮時選秀女的“排單”至今也沒有發現,所以慈禧的出生地點以及身世仍存在着如下五種異説。第一,慈禧出生在甘肅蘭州説。是根據慈禧的父親惠徵曾任過甘肅布政使衙門的筆帖式。傳説慈禧出生在當年他父親住過的蘭州八旗馬坊門(今永昌路179號院)。但是,經過專家查閲文獻、檔案,發現惠徵雖然做過筆帖式,但其地點是在北京的吏部衙門,而不是在蘭州的布政使衙門。
第二,慈禧出生在浙江乍浦説。是根據慈禧的父親惠徵曾在浙江乍浦做官。《人民日報》曾發表一篇小文,題目是:《史界新發現——慈禧生於浙江乍浦》。這篇文章説:慈禧的父親惠徵,在清道光十五年至十八年(1835~1838年)間,曾在浙江乍浦做過正六品的武官驍騎校,而慈禧正是在這段時間出生的,所以她的出生地在浙江乍浦。這篇文章又説:在現今乍浦的老人當中,仍然流傳着關於慈禧幼年的傳説。當時的規定,京官每三年進行一次考核。學者查閲清朝考核官員的檔案記載:這時的惠徵被考核為吏部二等筆帖式,三年後又被“懿妃(慈禧)遇喜大阿哥”檔案作為吏部筆帖式進行考試,可見這時惠徵在北京做吏部筆帖式,為八品文官。所以,這種説法值得懷疑:其一,惠徵不能同時既在北京做官又在浙江做官;其二,官職也不對,在京師是文官,在浙江是武官;其三,品級也不合。
第三,慈禧出生在安徽蕪湖説。是根據慈禧的父親惠徵曾做過安徽徽寧池太廣道的道員,道員衙署在蕪湖,因此説她出生在蕪湖。慈禧既然生長在南方,便善於演唱江南小曲,由此得到咸豐帝的寵幸。一些小説、影視多是這麼説的。電影《火燒圓明園》中有一個情節,蘭貴人(就是後來的慈禧)在明園“桐蔭深處”唱一曲纏綿小曲,咸豐皇帝聽得如醉如痴,從此博得寵愛。顯然,不能以慈禧擅唱南方小曲,孤立地作為她出生在南方的證據。就像北方人會唱黃梅戲,不能以此證明出生在安徽一樣。根據歷史記載:惠徵當徽寧池太廣道員是在咸豐二年(1852年)二月,正式上任是在同年七月。而慈禧已經在咸豐元年(1851年)入宮,被封為蘭貴人;檔案中還保存有蘭貴人受到賞賜的賞單。可見慈禧不會是生於安徽蕪湖。
第四,慈禧出生在今內蒙古呼和浩特説。是根據慈禧的父親惠徵曾任過山西歸(化)綏(遠)道的道員。清代的綏遠城,今為內蒙古自治區呼和浩特市,這種説法又稱為內蒙古説。慈禧的父親惠徵當年曾任山西歸綏道,道署在歸化城(今呼和浩特市)。據説在呼和浩特市有一條落鳳街,慈禧就出生於落鳳街的道員住宅裏,甚至傳説慈禧小時候常到歸化城河邊玩耍。但文獻記載,道光二十九年(1849年),惠徵任山西歸綏道道員時,慈禧已經15歲,所以説慈禧不可能出生于歸化城。不過,慈禧可能隨父惠徵在歸化城住過。慈禧的外祖父惠顯,從道光十一年至十七年(1831~1837年)年,在歸化城做官,當過副都統。慈禧可能在外祖父家住過。以上就成為慈禧出生歸化(今呼和浩特)説的一個歷史的影子。慈禧的母親不可能從北京回孃家生孩子,因為這在當時既路途遙遠,也不合禮法。所以,慈禧不大可能出生在今呼和浩特市。
第五,慈禧出生在今山西長治説。這是近年來的一種新説法。此説認為慈禧不是滿洲人,生父也不是惠徵。今山西長治當地傳説:慈禧原是山西省潞安府(今長治市)長治縣西坡村王增昌的女兒,名叫王小慊,4歲時因家道貧寒,被賣給上秦村宋四元家,改姓宋,名齡娥。到了11歲,宋家遭到不幸,她又被轉賣給潞安府(今長治市)知府惠徵做丫頭。一次,惠征夫人富察氏發現齡娥兩腳各長一個瘊子,認為她有福相,就收她作乾女兒,改姓葉赫那拉氏,取名玉蘭。後來玉蘭被選入宮,成了蘭貴妃。説慈禧是王家的女兒,當地提出的根據是:(1)王姓家譜從乾隆五十九年(1794年),一直續譜到現代。王氏家譜上更寫着:“王小慊後來成為慈禧太后”。但是,這份家譜不是原家譜,是後來重抄的。(2)當地還傳説:在西坡村外邊的山腳下,還有據説是慈禧生母的墳。墳前有碑,原來是木牌,後來豎立石碑。説慈禧是宋家的女兒,當地提出的根據是:(1)在上秦村裏至今保存着一處娘娘院,被認為是慈禧入宮前住過的院落。(2)在宋家的炕上曾刨出了當年慈禧給宋家寫的家信等,據説她孃家六代侄孫還保存着這封信。(3)在上秦村居住的宋家老人説:“慈禧太后是咱家的。”為此,宋家曾聯名寫信,要求政府調查澄清這件事。上面的傳説,有文有物,具體生動。長治地方眾口一詞,畫押證明,説慈禧是長治人。長治市還為此專門成立“慈禧童年研究會”。上述動人的傳説,真是太傳奇了。經專家考證,在這段時間,歷任潞安府的知府共有七個人,但是沒有惠徵。既然惠徵沒有在山西潞安府做過官,那麼慈禧怎會在潞安被賣到惠徵家呢?總之,不管慈禧生長在哪裏,她都是出身於官宦家庭。再加上慈禧在咸豐身邊的政治閲歷,使她具有一般女子所沒有的遠見、膽識、機智、謀略和手腕。慈禧在咸豐皇帝死後,帝后集團與帝胤集團結合,發動宮廷政變,摧毀“贊襄政務”八大臣集團。這場政變發生在咸豐十一年(1861年)即農曆辛酉年,所以史稱“辛酉政變”。
同治的母親慈禧太后,由於她的特殊地位、身份、影響與作用,對其身世,有多種異説。尤其是慈禧的出生地,可謂眾説紛紜。除北京説之外,還有五種説法:(1)甘肅蘭州,(2)浙江乍浦,(3)內蒙古呼和浩特,(4)安徽蕪湖,(5)山西長治。
慈禧出身於滿洲鑲藍旗(後抬入滿洲鑲黃旗)一個官宦世家。慈禧的曾祖父吉朗阿,曾在户部任員外郎,遺下銀兩虧空,離開人世。祖父景瑞,在刑部山東司任郎中,相當於現在部裏的一個司局長。在道光二十七年(1847年)時,因沒能按時退賠其父吉朗阿在户部任職時的虧空銀兩而被革職。外祖父惠顯,在山西歸化城當副都統。父親名叫惠徵,在吏部任筆帖式,是一個相當於人事部祕書、翻譯的八品文官,後屢有升遷。根據清宮檔案《內閣京察冊》(清政府對京官三年一次的考察記錄)記載:慈禧的父親惠徵,在道光十一年(1831年)時是筆帖式,道光十四年(1834年)考察被定為吏部二等筆帖式。十九年(1839年)時是八品筆帖式。道光二十三年(1843年)再次考察定為吏部一等筆帖式。二十六年(1846年)調任吏部文選司主事。二十八年(1848年)、二十九年(1849年)因為考察成績又是一等,受到皇帝接見,被外放道府一級的官職。同年四月,任山西歸綏道。咸豐二年(1852年),調任安徽徽(徽州府)寧(寧國府)池(池州府)太(太平府)廣(廣德州)道的道員。
從慈禧之父惠徵的履歷看,他曾先後在北京、山西、安徽等地任職。那麼,慈禧出生在何處?
關於慈禧的出生地幾乎沒有留下任何文獻記載,因為誰也沒有料到幾十年後這個普通官宦之家的女子,會成為執掌大清國朝政近半個世紀的聖母皇太后。近幾年,北京的學者從清宮檔案中找到了新的史料,就是清朝皇帝選秀女的名單,這在檔案中叫做“排單”。其中有咸豐五年(1855年)慈禧的親妹妹被選為秀女的記錄。慈禧的這位妹妹後來成了醇郡王奕的側福晉,光緒皇帝的生母。“排單”上明確記載:此女屬滿洲鑲藍旗,姓葉赫那拉氏,父親名叫惠徵,最高官職做到五品的道員。一些學者主要根據這份“排單”認定,咸豐五年之前,慈禧的孃家住在北京西單牌樓北劈柴(闢才)衚衕。所以,這裏應該是慈禧太后的出生地。按照京師八旗分城居住的規定,乾隆三十五年(1770年),鑲藍旗滿洲都統衙門在阜成門內華嘉寺衚衕;到民國初年,鑲藍旗滿洲都統衙門舊地在阜成門內華嘉寺14號。劈柴胡同距華嘉衚衕很近。慈禧的父親屬於滿洲鑲藍旗,應當住在劈柴胡同一帶。此外,還有人認為慈禧出生在北京東城方家園。《清朝的皇帝》記述:“慈禧母家在東城方家園,父官至安徽徽寧池太廣道,時當道光末年,洪楊起事,惠徵守土無方,革職留任,旋即病歿,遺妻一、子女各二,慈禧居長。”有書説:“恭親王曾慷慨言之:‘大清天下亡於方家園’!”注云:“方家園在京師東北角,為慈禧母家所在地。”慈禧之弟照祥,襲承恩公。《翁同龢日記》同治九年(1870年)八月十七日記載了慈禧母親發喪一事:“昨日照公(照祥)母夫人出殯,塗車芻靈之盛,蓋自來所未有,傾城出觀,幾若狂矣!沿途祭棚絡繹,每座千金,廷臣往吊者皆有籍,李侍郎(軍機大臣、户部侍郎李鴻藻)未往,頗忤意旨。”
慈禧家的具體地點至今沒有解決,慈禧入宮時選秀女的“排單”至今也沒有發現,所以慈禧的出生地點以及身世仍存在着如下五種異説。第一,慈禧出生在甘肅蘭州説。是根據慈禧的父親惠徵曾任過甘肅布政使衙門的筆帖式。傳説慈禧出生在當年他父親住過的蘭州八旗馬坊門(今永昌路179號院)。但是,經過專家查閲文獻、檔案,發現惠徵雖然做過筆帖式,但其地點是在北京的吏部衙門,而不是在蘭州的布政使衙門。第二,慈禧出生在浙江乍浦説。是根據慈禧的父親惠徵曾在浙江乍浦做官。《人民日報》曾發表一篇小文,題目是:《史界新發現——慈禧生於浙江乍浦》。這篇文章説:慈禧的父親惠徵,在清道光十五年至十八年(1835~1838年)間,曾在浙江乍浦做過正六品的武官驍騎校,而慈禧正是在這段時間出生的,所以她的出生地在浙江乍浦。這篇文章又説:在現今乍浦的老人當中,仍然流傳着關於慈禧幼年的傳説。當時的規定,京官每三年進行一次考核。學者查閲清朝考核官員的檔案記載:這時的惠徵被考核為吏部二等筆帖式,三年後又被“懿妃(慈禧)遇喜大阿哥”檔案作為吏部筆帖式進行考試,可見這時惠徵在北京做吏部筆帖式,為八品文官。所以,這種説法值得懷疑:其一,惠徵不能同時既在北京做官又在浙江做官;其二,官職也不對,在京師是文官,在浙江是武官;其三,品級也不合。第三,慈禧出生在安徽蕪湖説。是根據慈禧的父親惠徵曾做過安徽徽寧池太廣道的道員,道員衙署在蕪湖,因此説她出生在蕪湖。慈禧既然生長在南方,便善於演唱江南小曲,由此得到咸豐帝的寵幸。一些小説、影視多是這麼説的。電影《火燒圓明園》中有一個情節,蘭貴人(就是後來的慈禧)在圓明園“桐蔭深處”唱一曲纏綿小曲,咸豐皇帝聽得如醉如痴,從此博得寵愛。顯然,不能以慈禧擅唱南方小曲,孤立地作為她出生在南方的證據。就像北方人會唱黃梅戲,不能以此證明出生在安徽一樣。根據歷史記載:惠徵當徽寧池太廣道員是在咸豐二年(1852年)二月,正式上任是在同年七月。而慈禧已經在咸豐元年(1851年)入宮,被封為蘭貴人;檔案中還保存有蘭貴人受到賞賜的賞單。可見慈禧不會是生於安徽蕪湖。第四,慈禧出生在今內蒙古呼和浩特説。是根據慈禧的父親惠徵曾任過山西歸(化)綏(遠)道的道員。清代的綏遠城,今為內蒙古自治區呼和浩特市,這種説法又稱為內蒙古説。慈禧的父親惠徵當年曾任山西歸綏道,道署在歸化城(今呼和浩特市)。據説在呼和浩特市有一條落鳳街,慈禧就出生於落鳳街的道員住宅裏,甚至傳説慈禧小時候常到歸化城河邊玩耍。但文獻記載,道光二十九年(1849年),惠徵任山西歸綏道道員時,慈禧已經15歲,所以説慈禧不可能出生于歸化城。不過,慈禧可能隨父惠徵在歸化城住過。慈禧的外祖父惠顯,從道光十一年至十七年(1831~1837年)年,在歸化城做官,當過副都統。慈禧可能在外祖父家住過。以上就成為慈禧出生歸化(今呼和浩特)説的一個歷史的影子。慈禧的母親不可能從北京回孃家生孩子,因為這在當時既路途遙遠,也不合禮法。所以,慈禧不大可能出生在今呼和浩特市。
第五,慈禧出生在今山西長治説。這是近年來的一種新説法。此説認為慈禧不是滿洲人,生父也不是惠徵。今山西長治當地傳説:慈禧原是山西省潞安府(今長治市)長治縣西坡村王增昌的女兒,名叫王小慊,4歲時因家道貧寒,被賣給上秦村宋四元家,改姓宋,名齡娥。到了11歲,宋家遭到不幸,她又被轉賣給潞安府(今長治市)知府惠徵做丫頭。一次,惠征夫人富察氏發現齡娥兩腳各長一個瘊子,認為她有福相,就收她作乾女兒,改姓葉赫那拉氏,取名玉蘭。後來玉蘭被選入宮,成了蘭貴妃。説慈禧是王家的女兒,當地提出的根據是:(1)王姓家譜從乾隆五十九年(1794年),一直續譜到現代。王氏家譜上更寫着:“王小慊後來成為慈禧太后”。但是,這份家譜不是原家譜,是後來重抄的。(2)當地還傳説:在西坡村外邊的山腳下,還有據説是慈禧生母的墳。墳前有碑,原來是木牌,後來豎立石碑。説慈禧是宋家的女兒,當地提出的根據是:(1)在上秦村裏至今保存着一處娘娘院,被認為是慈禧入宮前住過的院落。(2)在宋家的炕上曾刨出了當年慈禧給宋家寫的家信等,據説她孃家六代侄孫還保存着這封信。(3)在上秦村居住的宋家老人説:“慈禧太后是咱家的。”為此,宋家曾聯名寫信,要求政府調查澄清這件事。上面的傳説,有文有物,具體生動。長治地方眾口一詞,畫押證明,説慈禧是長治人。長治市還為此專門成立“慈禧童年研究會”。上述動人的傳説,真是太傳奇了。經專家考證,在這段時間,歷任潞安府的知府共有七個人,但是沒有惠徵。既然惠徵沒有在山西潞安府做過官,那麼慈禧怎會在潞安被賣到惠徵家呢?總之,不管慈禧生長在哪裏,她都是出身於官宦家庭。再加上慈禧在咸豐身邊的政治閲歷,使她具有一般女子所沒有的遠見、膽識、機智、謀略和手腕。慈禧在咸豐皇帝死後,帝后集團與帝胤集團結合,發動宮廷政變,摧毀“贊襄政務”八大臣集團。這場政變發生在咸豐十一年(1861年)即農曆辛酉年,所以史稱“辛酉政變”。
安德海身為慈禧身邊的太監 被殺之後慈禧又是什麼態度
慈禧太后身世之謎:到底是不是傳説中的滿人?
揭祕:慈禧太后的身世之謎究竟是怎樣的?
揭密慈禧太后祕密生活:慈禧太后究竟有多少個男寵
慈禧祕聞:誰是慈禧太后一生之中最敬畏的男人?
慈禧太后的男人是哪個皇帝?
慈禧是誰的皇后 慈禧是誰的妃嬪
慈禧曾孫解密真實慈禧太后:慈禧一生堅貞守寡!
咸豐死後慈禧與慈安到底誰説了算?慈禧與慈安之爭
慈禧上位之謎:慈禧太后是如何獲得咸豐寵幸的
為什麼慈禧太后叫慈禧
慈禧晚年住在什麼地方 慈禧有喜歡什麼生活環境
慈禧遺言是什麼 揭祕慈禧太后年輕真容如何
揭祕慈禧太后的身世之迷 到底出生何處?
慈禧太后曾孫揭祕慈禧與大太監李蓮英共浴之真相
揭祕慈安太后死因之謎 慈禧究竟有沒有對慈安下手
慈安太后怎麼死的?慈禧害死慈安太后的理由
慈禧太后到底在忌憚什麼 慈禧為什麼不敢稱帝
慈禧太后年紀輕輕就守寡 慈禧太后生理需求到底有多大
慈禧太后是如何過新年?揭祕慈禧宮中奢華生活
慈禧名字由來以及身世之謎,有學者認為慈禧是漢人
慈禧太后曾孫揭祕慈禧與大太監李蓮英共浴之真相
慈禧太后是如何過新年?揭祕慈禧宮中奢華生活
藏族傳統節日的歷史淵源及風俗習慣
生下雍正的妃子,康熙為何沒封她為皇后?
《無名偵探》陶永明是誰演的?無名偵探陶永明扮演者資料
黃巢起義後吃人是真的假的 這種醜事是怎麼出現的
同樣都是皇帝身邊的護衞 錦衣衞和御前侍衞有什麼區別
王神愛是什麼結局?她活了多少歲?
孝明皇后生下皇子前為何一直沒有被冊封?她的晚年生活是
魏忠賢當初勢力那麼大 魏忠賢是怎麼輸給崇禎的
蕩寇志結子:牛渚山羣魔歸石褐,飛雲峯天女顯靈蹤
唐僧念得緊箍咒一共就6個字,具體是什麼意思?
李鴻章遺折的由來 李鴻章的老師是誰
馬超與馬騰:父子之間的複雜關係
《少帥》第26集劇情介紹:儲世新得勝卻意外身亡
馬謖為什麼必須殺?原因有哪些?
不用君子用小人——曹操的用人之道