清朝皇帝出行有哪些禁忌?這些忌諱都是什麼?
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乾隆帝
(清乾隆帝 愛新覺羅·弘曆。乾隆五年(1740),《大清律例》“刊佈中外,永遠遵行”)
清朝皇帝出行都有哪些禁忌?一部《大清律例》為今人道出一二。
據《大清律例》規定,凡有如下違禁者,按律治罪。
《大清律例》第一百九十五律規定,凡皇帝車駕行幸之處,其前列者為儀仗,儀仗之內即為禁地。車駕行處,除近侍(宮女、宦官閹豎之流——白梅月下客注)及宿衞護駕官軍外,其餘軍民等,並須迴避,衝入儀仗之內者,處以絞刑。
假如在荒郊野外,遇到皇帝車駕,一時不能迴避,又該怎麼辦呢?需“聽俯伏道旁以待駕過”,否則,治罪不誤。
即便是隨同皇帝出行的文武百官,如果不是奉宣奉喚,擅自入儀仗之內,也要“杖一百”,而負責儀仗的護衞官軍,如不加以攔阻而故意放縱,使其進入儀仗之內,則“與犯人同罪”,而對冷不防衝入禁地警惕不到者,依然定罪,只是,稍有寬宥——“減三等”治罪。
(《大清律例》)
我們平常觀看戲曲,多見攔駕喊冤告狀者,清朝皇帝出行,如遇此種情況,又該如何處置呢?
《大清律例》規定,“若有申訴冤抑者,止許於仗外俯伏以聽;若衝入儀仗內,而所訴事不實者,絞;得實者,免罪。”
也就是説,喊冤可以,申訴可以,如果不是俯首貼耳、跪伏道旁,未經允許而擅入禁地,查證冤屈屬實還好辦,否則,處以絞刑。
《大清律例》第一百九十五律第一條例還規定,“聖駕出郊,衝突儀仗,妄行奏訴者,追究主使、教唆、捏寫本狀之人俱問罪,各杖一百,發近邊充軍。”
我們知道,皇帝出行,其所經道路,絕非羊腸小道,道路兩側,難免有着百姓住家、清軍營房,假如軍馬、牲畜管理不當,甚或八旗兵丁為一睹龍顏而衝撞了皇家儀仗,又該怎麼辦呢?
第一種情況下,皇家侍衞先倒黴。
《大清律例》規定,“軍民之家縱放牲畜,若守衞不備,因而衝突儀仗者,[守衞人]杖八十。”——您説,這八十板子捱得冤不冤?
第二種情況,“凡八旗兵丁,如有衝突儀仗者,在本營枷號一個月,滿日同眷屬俱發往各省駐防,交該將軍都統等嚴加管束,本犯如三年無過,準挑給兵丁差使,不準揀選官職,其子孫不在此限。”
即使皇帝駐蹕行宮,仍然有着嚴格的禁忌。
《大清律例》第一百九十六律規定,“凡行宮外營門、次營門與紫禁城門同,若有擅入者,杖一百;內營牙帳門與宮殿門同,擅入者杖六十,徒一年。”
憑着這部《大清律例》,高高在上的滿清皇帝,即便是出行民間,與人民近在咫尺,卻仍然使百姓遙不可及,如隔千里。好在,100年前清王朝滅亡,中國封建社會帝制時代結束。
壽終正寢的《大清律例》成了封建帝王脱離人民的又一歷史見證。
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