瘋子乞丐趙吉,為何只對蘇轍青睞有加?
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大家好,説起蘇轍的話,各位一定都有所耳聞吧。
唐宋八大家之一的蘇轍,和父親蘇洵、哥哥蘇軾齊名,號稱“三蘇”,他曾結識一位異人,從中悟出很多道理。蘇轍把自己和異人的交往寫在了《欒城集》一書中。
《欒城集》其中一篇《乞者趙生傳》記載:“高安丐者趙生,敝衣蓬髮,未嘗沐洗,好飲酒,醉輒毆詈其市人。雖有好事時召與語,生亦慢罵,斥其過惡……”
江西高安有個乞丐叫趙吉,整天穿着破衣爛衫,蓬頭垢面,從不洗澡,喜好飲酒,喝酒醉了就在集市上耍酒瘋,毆打痛罵集市裏的人。
即便是有人很友善地和他説話,趙吉依舊謾罵那個人是惡人。
高安市井之人都稱呼趙吉為“狂人”,用現在的話説,就是神經病,沒人願意主動靠近他。
趙吉瘋狂歸瘋狂,當然也有異於常人之處,他和人接觸,即便是從不認識,也能説出某人有啥疾病,某人平生善良、某人作惡多端,因此,有識之士認為趙吉是個得道異人。
元豐二年(公元1079 年),蘇轍“坐兄軾以詩得罪,謫監筠州(高安古稱)鹽酒税,五年不得調”,因為受哥哥蘇軾“烏台詩案”牽連,蘇轍被貶到高安,負責管理鹽税事務。
第二年,蘇轍在路上偶遇趙吉,聽説他是個酒蒙子兼精神病,蘇轍也很畏懼,不敢和他搭訕。
當年年底,趙吉主動求見蘇轍。
兩人見面後,蘇轍質問趙吉:“我聽説你從不求人,今日卻來拜謁我,這是什麼原因呢?”
趙吉回答説:“我心裏就是想要見先生呀!”
趙吉告辭時,請求晚上住在蘇轍的家中,蘇轍表示同意。
可是,趙吉卻沒有來蘇家。
後來兩人見面,蘇轍問趙吉為何失約了。
趙吉説:“我原打算帶着你去一個異度空間,可是又擔心先生受到驚嚇,受驚嚇會傷了元神,因此不敢帶你去了。”
蘇轍説:“你究竟去了啥地方?”
趙吉説:“我去的地方在太山(位於山西太原西南)之下,就是和世人傳説的地獄很相似的地方。先生若看到那裏的場景,就會選擇離開仕途了。”
蘇轍很好奇説:“為何這麼説呢?”
趙吉説:“那裏多是僧人和官吏,僧人是因為破了戒,做了過分的事,而官吏是因為過於浪費財物。”
蘇轍又問:“你能到那裏,那裏的人對你是否尊敬呢?”
趙吉説:“先生有所不知,我能看到那些人,而他們看不到我。”
趙吉歎了一口氣,接着説:“我這是邪術,不是正道。先生能夠修身養性,使得元氣和本性俱全,則出入生死之術不學自會,如此才是正道啊!”
蘇轍很疑惑,説:“養氣,我可以按照你説的去做,至於養性如何能做到呢?”
趙吉當時沒有回答。
過了幾天,趙吉對蘇轍説:“先生曾經問我如何養性,如果你有夢中和醒來的區分,這就是本性不全。”
蘇轍大為驚訝,為趙吉的一番如禪學深奧的理論所深深折服,覺得趙吉是個得道的異人。
趙吉兩隻眼都有影響視覺的一層白膜,看物體不是很清楚,可是白膜偶爾也會脱落,露出碧色的瞳仁。
趙吉説自己出生在甲寅年,已經一百二十七歲了,老家在代州(今屬山西沂州代縣),年輕時跟隨五台山僧人學經文,沒有堅持到底,後離開老僧遊歷四方。
因為年輕氣盛,又多行不法,趙吉與揚州蔣某一同求學,蔣某厭惡趙吉,就用毒藥弄傷了趙吉的雙眼,因此眼裏生出白膜,終生視物不清。
趙吉喜愛飼養禽鳥和六畜,常常隨身帶着一隻,飲食起居就和禽獸在一起。
蘇轍認為,趙吉忌諱別人瞭解自己的祕密,於是就佯裝瘋狂,以惡語傷人以及污穢的行為去掩飾自己,然而卻欲蓋彌彰,很多德行在他謹慎的時候就會暴露無遺。
趙吉看上去粗俗、拙劣、憤恨、窘困,這都是他在藏匿自我,而他的言語是合乎道義的,是異於常人的得道高人。
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