關羽被殺之後 關羽的刀和赤兔馬去了哪裏
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小編知道讀者都很感興趣關羽的武器,今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
“只見雲霧之中,隱隱有一大將,面如重棗,眉若卧蠶,綠袍金鎧,提青龍刀,騎赤兔馬,手綽美髯。”雖然只是短短的一句,但卻彷彿使人覺得,關公那高大的身影就在眼前,而且是那樣的顯聖。“提青龍刀,騎赤兔馬”,是的,《三國演義》裏,正是青龍偃月刀和赤兔胭脂馬才讓關羽的威武形象愈發地漸漸深入人心了。尤其是青龍偃月刀,更是和關公一起被視為互相象徵。
小説中,青龍偃月刀在第一回就出場了,説到劉關張得到鑌鐵一千斤,關羽打造青龍偃月刀,青龍偃月刀又有一奇名“冷豔鋸”。對於青龍偃月刀的打造過程和刀的樣式,僅一筆帶過:“雲長造青龍偃月刀,又名‘冷豔鋸’,重八十二斤。”
虎牢關前,先是温酒斬了華雄,到三英戰呂布更是:“酣戰未能分勝敗,陣前惱起關雲長;青龍寶刀燦霜雪,鸚鵡戰袍飛蛺蝶。”從此,青龍偃月刀就成為了關羽的辨識標記。《三國演義》也圍繞青龍偃月刀設計了很多精彩的情節。
刀挑錦袍、單刀赴會、失刀奪刀等等,青龍偃月刀在小説中出現的時間似乎比關羽還要長。關羽用其斬殺了不少武將,所以後世也叫青龍偃月刀為關刀。需要説明的是,實際上東漢末年沒有青龍偃月刀這種類型的武器,直到唐代後才出現了和它類似的武器。青龍偃月刀是作者穿越過來的。
而作者之所以要把後世的兵器穿越過來,就是為了更加豐富關羽忠肝義膽的形象。民間尊關羽為“關公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”,崇為“武聖”,與“文聖” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。
如此形象的關公,沒有一件與之相配的兵器怎麼能行?於是,青龍偃月刀應運而生。中國古代,最令妖邪膽戰且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。以五行論,東為青色 ,故青龍為東方之神,亦稱“蒼龍”。道教中人在修煉中以以青龍謂肝屬木,《太上老君枕中經》: “青龍出吾肝在吾左。”所以,青龍偃月刀代表了忠肝義膽,當然也不能排除勇氣的含義。
赤兔馬的第一次出現是在中平五年到初平元年之間,董卓命李肅獻此馬於呂布,殺丁原,廢少帝,另立陳留王劉協,是為漢獻帝。呂布死後,此馬落入曹操手中,後曹操為籠絡關羽,將此馬轉贈給了關羽,並追隨關公誅顏良,斬文丑,過五關、斬六將……水淹七軍……南征北戰,威鎮華夏。
據説,赤兔馬的來頭很大,其祖乃周穆王“天子之乘”裏的八駿之首。出土戰國的《穆天子傳》載:"天子之駿,赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。"郭璞注:"八駿,皆因其毛色以為名號耳。"赤兔馬作為八駿之首,其神駿、靈通自非等閒。
關雲長敗走麥城後,對於赤兔馬的結局,小説中交待説:“關公既歿,坐下赤兔馬被馬忠所獲,獻與孫權。權即賜馬忠騎坐。其馬數日不食草料而死”。馬是一種十分注重倫理關係的牲畜,有君子之稱。關公被害後,赤兔馬幾天都不吃草料而死,追隨關公去了,可謂是得遇明主,忠心耿耿。這也正是赤兔馬讓人感慨萬千的地方。小説安排最後獲馬之人為“馬忠”,隱喻得已十分明顯。
而青龍偃月刀在關羽被害後,為東吳將領潘璋奪走,後來,關羽的兒子關興為父報仇,殺掉了潘璋,奪回了青龍偃月刀。不過,關興死後青龍偃月刀也就跟着消失了,最後不知所蹤。
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