清朝侍衞“腰刀”為何都是反着佩帶?有什麼好處
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今天小編為大家帶來了一篇關於清朝侍衞的文章,歡迎閲讀哦~
看過古裝劇的人應該都知道,一般皇帝或者身份顯貴之人,身邊都會有幾個侍衞,用來應對突發狀況,保護自己的安全。這些侍衞的職責就相當於今天的保鏢。其中,皇帝的侍衞一般稱為御林軍,是所有侍衞中紀律最為嚴明,武功最為高超的,一般也只有御林軍才能夠在皇帝面前佩刀。其次,就是一般的侍衞。
不過,如果你熟悉清朝的歷史,或者觀看過描寫清朝的影視劇。你會發現,清朝的帶刀侍衞和其他朝代的帶刀侍衞,刀的佩戴形式是不一樣的。
刀柄在後、刀鞘在前,為何清朝侍衞“腰刀”都反着佩帶?好處太多了
一般來説,刀劍這種器具作為武器應該放在腰間,以起到遇到危險時可以快速拔出來保護自己的目的。但是清朝的帶刀侍衞,卻是清一色的把刀放在自己的腰後,刀柄放在後面,整個佩刀呈現一種斜挎的狀態。這究竟是為何呢?
眾所周知,清朝的創立者是滿清民族。和中原的漢族崇尚文化不同,滿清民族便崇尚武力。所以在滿清人民很小的時候,就開始學習騎馬射箭和摔跤功夫。以起到強身健體,保護部族的作用。這就是為什麼大清王朝三百餘年,基本每個皇帝都會武功。
長年在馬背上的生活,使得滿族人民的生活習慣也與漢族有很大的區別。就從這個佩戴刀具來看。古代人民佩戴的刀具一般稱為腰刀,毫無疑問是佩戴在腰上的刀。由於中原地區地勢較為崎嶇,所以漢族人民大多步行或者騎牛。因此將腰刀插在腰中是最為方便,也是最為穩妥的。
而滿族人由於長期騎馬射箭,如果像漢族人一樣,將刀放在腰間,抽刀的時候很有可能會傷到自己的腿部。並且,如果在腰間放一把刀,射箭拉弓的時候會和刀柄發生碰撞,影響射箭的精準度。
出於這些方面的考慮,滿族人逐漸鼓勵把腰刀橫放在腰後,刀柄向後,這樣既不會在拔刀的時候傷到自己,也不會影響自己射箭的精準度,可謂是兩全其美。
還有一點就是禮儀問題,雖然滿族作為遊牧民族,對於文化禮儀的重視程度不及中原漢族。但是也有着最基本的禮儀。那就是刀尖或者刀柄不能對着人,尤其是身份高貴之人,會被當作大不敬來看待。
就像現在不能用手指人,不能讓筷子對着人一樣。刀柄對人表示即將要抽刀於這個人決鬥。試想一下,帶刀侍衞上朝保護皇上的生命安全,被認為是要與皇上決鬥,是多麼的可笑。
所以,為了避免這種情況的發生,清朝乾脆下令帶刀侍衞的刀柄一律放到後面,佩刀放到腰後,以表示對皇上和王公貴族的尊崇。那麼既然佩刀有如此多的講究,為何中國古代歷史上其他朝代的佩刀都是刀柄向前、刀鞘向後。難道這些朝代就不注重禮儀嗎?
其實,這種東西不能一概而論,每個朝代和每個朝代對於禮儀的評判標準不同,不能用清朝一家的標準來約束其他朝代的行為。就像唐朝以胖為美,但到了明清時期,胖反而被認為是一種不健康的表現。開始推崇以瘦為美。這就是文化差異和統治者觀念不同所導致的好壞定義的標準不同。
還有,漢族人認為“身體髮膚,受之父母”,就是身上的所以東西都是父母給的,如果要私自除去身上的毛髮就會被當作大不敬。會受到人們的輕視,甚至還會受到懲罰。
結語:而滿族人和蒙古人由於長期騎馬打獵,太長的頭髮會遮擋視線,無法保證射箭的準確性。所以,在清朝建立後,滿族政府推出了“削髮令”,命令大清朝的子民要露出額頭。以改變漢族多年以來形成的習慣。
綜上所述,清朝帶刀侍衞獨特的佩刀方式,是在清朝作為少數民族的情況下,受文化和統治者要求等多方面因素的共同作用下形成的。既延續了滿族人民流傳下來的風俗習慣,又起到了維護禮儀的作用,有很多的好處。所以,不需要將清朝的佩刀方式與其他朝代作比較,自己認可的方式,才是最好的。
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