玉璧之戰的終結:高歡病故 東魏無力繼續進攻
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五年正月朔,日蝕,神武曰:"日蝕其為我耶,死亦何恨。"丙午,陳啟於魏帝。是日,崩於晉陽,時年五十二,祕不發喪。 《北齊書.神武紀》
高歡(496-547年),字賀六渾,原籍渤海蓨縣(今河北景縣),出身於懷朔鎮(今內蒙古固陽西南)兵户之家,東魏權臣,北齊王朝奠基人,史稱齊神武帝。因祖父高謐犯法,移居懷朔鎮,成為鮮卑化漢人。參加杜洛周起義軍,歸順葛榮,成為親信都督。後叛降爾朱榮,並收編六鎮餘部,鎮壓青州流民起義,任第三鎮酋長、晉州刺史。竭力調和漢胡關係,依靠鮮卑貴族和漢族高門,擴充政治實力。普泰二年(532),起兵消滅爾朱氏殘餘勢力,以大丞相控制北魏朝政,永熙三年(534),逼走北魏孝武帝,擁立孝靜帝,建立東魏,遷都鄴城,專擅東魏朝政16年。次子高洋取代東魏建立北齊,追封高歡為獻武皇帝。
在我眼中,高歡是一個性情中人,通俗的説是罩着小弟們的大哥,大混混。也是一個善於謀斷的野心家,入幕爾朱榮,起兵反爾朱兆,到功至開府,時機掌握的都恰當好處。更是一個好丈夫和父親。此時,又是天下三分而未統一,奇人奇事,未嘗不讓人唏噓。
是時西魏言神武中弩,神武聞之,乃勉坐見諸貴,使斛律金作《敕勒歌》,神武自和之,哀感流涕。 《北齊書.神武紀》
桓温北征,經金城,見年輕時所種之柳皆已十圍,慨然曰:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執條,泫然流淚。 《世説新語》
古語有言紅顏已逝,英雄白首。在各國流傳的史詩中,失敗和功業未成的英雄往往更讓人感慨,這就是所謂的悲劇情節吧。
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