“偽君子”嶽不羣和“真小人”左冷禪的對比如何?
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與左冷禪
嶽不羣與左冷禪,一個被稱為“偽君子”,一個被稱為“真小人”,都是瘋狂的權力狂。在為個人私利不擇手段謀取更大權力這點上,沒有絲毫差別,可説是難兄難弟;但在如何奪權的策略和手段上,則分出高低來了。
左冷禪也貪婪、兇狠、狡猾,但和嶽不羣相比則大為遜色了。他城府沒有嶽不羣深,謀算不及嶽不羣遠,偽裝沒有嶽不羣巧。他精心策劃的每一個行動,幾乎都逃不出嶽不羣的掌心。在權力角逐當中,左冷禪只充當了捕蟬的螳螂,而嶽不羣卻當仁不讓地成了黃雀。這是一場“偽君子”和“真小人”的較量。如果説左冷蟬是權力角逐中的惡狼,那麼,嶽不羣就是惡狼加狐狸。
左冷禪是五嶽劍派盟主,手執五色令旗,可以發號施令。可惜瘋狂的權力慾,使他並不以此為滿足。他有一個“奪權五步曲”:第一步,當上五嶽劍派盟主(已實現);第二步,五派歸一,由他出任掌門(正在進行);第三步,與少林、武當鼎足而三,併兼並之;第四步,一舉消滅魔教;第五步,稱王稱帝,長生不老,萬壽無疆。
當然,這“奪權五步曲”是方證大師和沖虛道人根據其人其行概括出來的,左冷禪是否真有此“五步曲”則不得而知。但問題不在這裏,問題在於這“五步曲”有也好,沒有也好,在權力角逐中都將把左冷禪置於不利地位。假設左冷禪真有此“五步曲’,而為政敵所知曉,所揭露,那無異於將他置於火山口上成為眾矢之的;假設沒有,而政敵認為有,同樣也將他置於火山口上,成為眾矢之的。而具有諷刺意義的是,這“奪權五步曲”與其説姓左,不如説姓岳。可惜連道行高超、世事洞明、政治經驗豐富的方證大師等人都看不到這一點,反而認為嶽不羣是抗衡左冷禪野心的最佳人選。彷彿左冷禪得逞就要天下大亂,生靈塗炭;而嶽不羣當權就可以天下太平,鶯歌燕舞!左冷禪和嶽不羣孰高孰低不是不言而喻了嗎?
嶽不羣和左冷禪最精彩的較量是在三月十五日的嵩山並派大會上。左冷禪經過多年策劃、費盡心機、苦心經營,對五嶽各派或分化瓦解,或拉攏利誘,或大打出手,終於迎來了這一天。這一天他邀朋約友,大搞慶典活動。他重修了封禪台,他組織了儀仗隊、啦啦隊,躊躇滿志地準備坐上五嶽派第一把交椅。可惜他萬萬沒有想到,他辛辛苦苦地搭起的台子,唱戲的卻是嶽不羣。
嶽不羣為了這一天,同樣是多年策劃,費盡心機。他深知自己沒有左冷禪那樣的名望和權力:他不是五嶽劍派盟主,不能像左冷禪一樣名正言順地發號施令。他也知道自己的實力不如左冷禪,左冷禪有武功一等一的“十三太保”,而他門下弟子七長八短、大為遜色。但他頭腦冷靜、審時度勢、不露聲色、謀定後動。為了這一天,他作了以下準備:一、用陰謀手段取得《辟邪劍譜》,不惜自殘,自宮練劍。練好辟邪劍後嚴守機密(連妻女都不知)。在少林寺和令狐沖比劍時故意震斷左腿,以苦肉計麻痺政敵,使左冷禪誤認他“內功修為不過爾爾”。二、對左冷禪打入他內部的奸細勞德諾,他不動聲色,優禮有加。關鍵時刻來個將計就計、將假的《辟邪劍譜》通過奸細送給左冷禪,使左冷禪以假為真,入其圈套。三、讓女兒嶽靈珊修習五嶽劍派各派武功,為在嵩山大會上以各派劍術戰勝各派打下基礎。四、直到嵩山大會這一天,他都沒有停止他的陰謀活動,他不失時機一反常態地暗示令狐沖,願讓他重立門派,感動得已當上恆山派掌門的令狐沖淚流滿面,決心惟他馬首是瞻。
雙方都自認為萬事俱備,勝券在握,接下來就是比劍奪帥。這是全書最精采章節中的一章,對人物性格作了淋漓盡致的刻劃(本文原文照抄,略加評點,括號內為筆者所加)
(左冷禪迫不及待地向嶽不羣挑戰)嶽不羣卻説:“久存向左兄討教之心,只是今日五嶽派新建,掌門人尚未推出,在下倘若和左師兄比劍,倒似是來爭做五嶽派掌門一般,那不免惹人閒話了。”(説得多麼動聽!處處不忘謙謙君子之風範。久存此心是真,不爭做掌門是假,此公語言的特點是真中有假,假中有真)。
(左冷禪卻不理他這一套。)説:“嶽兄只消勝得在下手中長劍,五嶽派掌門一席,自當由嶽兄承當。”嶽不羣搖手道:“武功高的,未必人品也高。在下就算勝得了左兄,也未見得勝過五嶽派中其餘高手。”(以已之長,攻敵之短,顯然還未動手,嶽不羣在典論上就勝了第一回合。)
……嶽不羣拱手道:“左兄,你我今日份屬同門,咱們切磋武藝,點到為止,如何?”
左冷禪:“兄弟自當小心,盡力不要傷到嶽兄。”……
嶽不羣微微一笑,朗聲道:“刀劍不生眼睛,一動上手,難免死傷,這話不錯。”轉頭向華山派羣弟子道:“華山門下眾人聽着:我和左師兄是切磋武藝,絕無怨仇,倘若左師兄殺了我,或是打得我身受重傷,乃是激鬥之際,不易拿捏分寸,大夥兒不可對左師伯一懷恨,更不可與嵩山門下尋仇生事,壞了我五嶽派同門的義氣。”(多麼冠見堂皇!多麼通情達理!多麼顧全大局!然去嶽不羣戰勝甚至殺死左冷禪早已成竹在胸,這些話與其説是説給華山派弟子聽,毋寧説是説給嵩山派弟子和在場的其它第三者聽。既堵住了嵩山派失敗後鬧事的後路,還爭取了第三者的同情和支持,又不失表現自己的君子風度,可謂一石三鳥!)
左冷禪聽他如此説,倒頗出於意料之外。(真小人難度偽君子之腹,不出意料之外也不行。)嶽不羣微笑道(一直微笑着,此公笑神經可謂發達。):“我五派合併為一,那是十分艱難的大事。(嶽花費的心血,付出的代價確實不小。)倘若因我二人論劍較技,傷了和氣,五嶽派下同門大起紛爭,那可和並派的原意背道而馳了。”(不惜自殘而即將得來的桃子容易嗎?它應該是一個鮮嫩的桃子,而不是一個爛桃子。可惜左冷禪利令智昏,居然認為“此人已生怯意,我正好乘勢一舉將其制服。”蠢極!嶽不羣不戰而又勝了第二回合。)
在比劍的過程中,嶽不羣用真辟邪劍法打敗了左冷禪的假辟邪劍法,施放毒針刺傷左冷禪手掌,刺瞎左冷禪雙眼,這些都是順理成章的事(對讀者來説是事後才知道的),而令人歎為觀止的是,嶽不羣得勝後馬上走到台邊,拱手道:“在下與左師兄比武較藝,原盼點到為止。但左師兄武功太高,震去了在下手中長劍,危急之際,在下但求自保,下手失了分寸,以致左師兄雙目受損,在下心中好生不安。咱們當尋訪名醫,為左師兄治療。”
緊接着又以五嶽派總掌門的身份,委任反對自己最力的嵩山派頭面人物湯英鶚、陸柏會同左冷禪主理原篙山派事務。嶽不羣就是以這種“不計前嫌”的政治手腕和迅雷不及掩耳的應變措施安撫了勁敵,消彌了一場可能即將發生的危機。至此,嶽不羣徹底擊垮了左冷禪,取得了這場權力角逐的最終勝利。
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