《西游记》镇元子和悟空结拜,那他应该怎么叫唐僧?
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《西游记》镇元子和悟空结拜,那他应该怎么叫唐僧?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。
首先镇元子绝不可能与三清平起平坐,而且他也从未说过,自己与三清地位相当。
说镇元子地位堪比三清的,是他的徒弟清风和明月。
当时,取经团队抵达五庄观,见观里只供奉天地,十分不解。清风明月得意洋洋地解释道:
三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。
事实上,镇元子非但不认为自己能和三清平起平坐,而且,他还曾间接表明,自己是三清的晚辈。
取经团队将至五庄观时,镇元子因唐僧是他的故人,于是委托清风明月接待。他为何不亲自接待?镇元子解释道:
不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。
在这段话中,镇元子称元始天尊为大天尊,这说明什么?当初,作为天庭藩属国君主的如来,也是称玉帝为大天尊。可见,镇元子与元始天尊的关系,应该和如来和玉帝相似,也是大集团掌门人和附属公司掌门人的关系。
镇元子的真实地位,应该等于或略低于观音,这一点,从观音驾临五庄观时,镇元子的表现便可看出端倪。
为了帮孙悟空救活人参果树,观音来到五庄观,镇元子得知,连忙出门迎接,并谦卑地表示:
小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?
而观音的回应也非常客气:
唐僧乃我之弟子,孙悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树。
一个自称小可,一个称对方为先生,说明两人的地位可能差不多,所以才能如此平等客套地交流。
然而,虽然镇元子地位与观音相似,远不如三清,但无疑比孙悟空高太多。可如你所知,镇元子最终却和孙悟空结拜兄弟。
镇元子和孙悟空结拜的原因,鉴于网上已有许多人分析,这里且不做讨论,但有一个问题,想必让大家很好奇,镇元子和孙悟空结拜后,该如何称呼唐僧?
镇元子的地位,显然高于唐僧,理由有两点:一是观音地位高于唐僧,而如前所说,镇元子地位与观音差不多;二是五百年前,镇元子参与兰盆会,唐僧便曾以弟子身份向镇元子敬茶。
所以,单纯就地位而论,镇元子可以直呼唐僧名讳,客气点儿,可以称他为唐长老。
可是,镇元子和孙悟空结拜后,便和孙悟空成了同辈,唐僧也就成了他兄弟的师父,如果就这层关系而论,他似乎可以称唐僧为师父。如果觉得称师父不合适,毕竟他没有拜唐僧为师,那称呼唐师父最合适不过。
那么,镇元子究竟会如何称呼唐僧?
镇元子应该不可能称唐僧为唐师父。原著中的镇元子,尽管不像人们想象的那样,可与三清平起平坐,但他心高气傲却是事实。
孙悟空打倒人参果树后,镇元子要求他救活人参果树,并扬言:
我也知道你的本事,我也闻得你的英名,只是你今番越理欺心,纵有腾那,脱不得我手。我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。你莫弄神通!
镇元子真的敢和如来理论吗?这其实不重要,重要的是,他能说出这番话,可见其内心之高傲。
一个天生高傲的人,面对自己曾经的晚辈,即使他已成为自己兄弟的师父,也不太可能称他为师父。
然而,镇元子虽然高傲,但也很会做人,唐僧不过敬过他一杯茶,他便将唐僧当作故人,委托弟子招待,所以他也不可能在称呼上让唐僧难堪。
因此,和孙悟空结拜后,镇元子很可能会称唐僧为长老。长老是个敬称,而且高低都适合,晚辈可以称前辈为长老,同辈之间也可以称长老,用来给镇元子称呼唐僧再合适不过。
救活人参果树后,唐僧的所作所为,似乎也能证明这点。
原著写道,镇元子和孙悟空结拜后,挽留取经团队做客,唐僧没有推辞,一连住了五六日。
迫不及待取得真经的唐僧,为何愿意在五庄观住五六日?可见镇元子对取经团队的热情,尤其是在处理和唐僧的关系上(称长老),非常得体。
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