镇元子为什么愿意把人参果给观音,而不是给元始天尊?
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《西游记》中的镇元子为什么愿意把人参果给观音吃,而不是给元始天尊?这是很多读者都比较关心的问题,接下来本站小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
孙悟空乃天地所生,拥有无与伦比的天赋。他很快发现了花果山的水帘洞,也无师自通悟出了生死之道。
不愿坐以待毙的孙悟空还驾起扁舟,义无反顾地朝着大海的另一边驶去。古人云:精诚所至、金石为开。功夫不负有心人,孙悟空终于拜在了菩提祖师门下,也如愿以偿地学会了各门法术。
仗着自己的慧根得天独厚,神功初成的孙悟空不免有些飘飘然了起来。由于卖弄神通变成松树,孙悟空竟被菩提祖师扫地出门。
果然如菩提祖师所预言的那样,不可一世的孙悟空很快就在三界掀起了一阵轩然大波,他抢夺金箍棒,涂抹生死簿,最后以一人之力大闹天宫,轰动了三界!
孙悟空的狂妄让他付出了巨大的代价,他被如来佛祖一巴掌压在了五行山下,从此整整五百年都不能动弹。
常言道:浪子回头金不换。随着孙悟空的悔改,他被观音招进了取经队伍,从此跟着唐僧踏上了慢慢的西天取经之路。
一、一山还有一山高
走在取经之路上的孙悟空赫然发现,当年自己在天庭有多么凶险。要不是如来将孙悟空推出西天门,并用五行山保护了五百年,孙悟空若继续大闹天宫的话,恐怕早就形神俱灭,死在某位大佬的手上。
难怪如来一见到孙悟空就说:“切莫胡说,趁早皈依,但恐遭了毒手,可惜了你的本来面目。”
如来此言非虚,五庄观的镇元子仅仅用一招袖里乾坤就能“秒杀”孙悟空,孙悟空就连施展筋斗云的时间都来不及,接连两次被镇元子所擒。
原来,此时的孙悟空刚从五行山下出来没多久,当年的火爆脾气还留有“余温”。只不过被清风、明月劈头盖脸骂了一顿,孙悟空就按捺不住了。他使了一个分身来到后院,扬起金箍棒就将人参果树连根拔起。
幸好观音菩萨的甘露水能起死回生,在甘露水的滋润下,人参果树长得更加郁郁青青了。
二、人参果会
原文写道,镇元子眼见人参果树失而复得十分欢喜,急令取金击子来,把果子敲下十个,请菩萨与三老复回宝殿,一则谢劳,二来做个人参果会。众小仙遂调开桌椅,铺设丹盘,请菩萨坐了上面正席,三老左席,唐僧右席,镇元子前席相陪,各食了一个。
要知道的是,镇元子和唐僧五百年前就有过交情,然而当唐僧的取经队伍路过五庄观的时候,镇元子却让道童只拿了两个果子出来。
如今观音在场,镇元子不仅大方地宴请观音享用人参果,还惠及一旁的“吃瓜群众”,让他们每人也吃了一个果子。
人参果珍贵无比,3000年开花、3000年结果,再过3000年方能成熟。如此近万年方能采摘的三界至宝,镇元子却一下子拿出了十个大摆筵席。
从原先的只拿2个敷衍取经队伍,到如今的“人参果会”,镇元子这样的转变意欲为何?笔者认为,除了感谢观音救活人参果树外,镇元子似乎对投靠西天灵山颇有意向。
原文写道,当观音菩萨从天而降来到五庄观之时,镇元子居然慌得奔出观外迎接,还躬身行礼自称“小可”。镇元子可是“与世同君”,他朝观音躬身行礼无非是拉近自己和灵山一派的关系,为自己日后的飞黄腾达铺好道路。
反差明显的是,对于道派三清的元始天尊,镇元子竟是“一毛不拔”,连一个果子都不给。
原来,镇元子之所以不在五庄观,是被玉清宫的元始天尊叫走了。有意思的是,元始天尊邀请镇元子的时机掌握得恰逢其时,他早不请晚不请,偏偏就在人参果成熟的时候向镇元子发出了“听混元道果”的邀请。
“道果”的“果”不就是在暗示镇元子带人参果来玉清宫么?遗憾的是,镇元子做定了“铁公鸡”,他两手空空地上了玉清宫,让元始天尊大失所望。
观音在天庭只是五方五老之一,而元始天尊却是三清的老大哥,镇元子为何会做出截然不同的待客之道?
三、孙悟空发现蹊跷
孙悟空乃灵明石猴,他很快就发现了镇元子的反常举动。
早在五百年前,镇元子就能和唐僧的前世金蝉子平起平坐。如今镇元子却自行拉低了身份,当着观音的面和孙悟空结成了兄弟。
表面上看去,镇元子和唐僧的徒弟结成了兄弟,实际上镇元子却在下一盘大棋。
果然 ,数年之后,孙悟空成了斗战胜佛,而镇元子作为孙悟空的大哥,他的身份地位也自然高了不少。
更重要的是,镇元子利用人参果拉近了和观音菩萨的关系,观音身为西天的七佛之师,有她引荐,镇元子自然很快就能攀上如来这棵大树。
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