羌族習俗 羌族有啥傳統的禮儀習俗
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羌族是個重禮儀的民族,他們在各種社會交往中,處處以禮待人,講究長幼有序,待客熱情,尊重師長,重義氣,純樸,真誠,忌諱不雅之習。無論是在家裡還是社會上首先要尊老愛幼。家庭裡的一切事宜,首先要徵得老人長輩的同意。老年人和長輩進屋,屋內的人都要起身迎接。宴席上老人、長輩坐上位,等他就坐後其他人才可入坐。要給老人、師長敬酒、敬歌、盛茶、盛飯。在屋裡老年人、長輩坐火塘上方。家中或村寨舉行的各種慶典上,老年人、長輩首先發言。飲咂酒時首先由老年人、長輩致開壇詞並以長老順序飲之,即使達官貴人也要讓長老為先。路遇老人、師長,要讓立路旁,騎馬遇老人、師長,要下馬行禮,問安。歌舞開始由老人長輩領唱。不得頂撞老人長輩。兒女、晚輩不得直呼父母、長輩的名字。對長輩要使用敬語。對小孩備加關懷愛護,盡力使其不受疾苦。
羌家好客尚禮,家中來客,全家熱情相迎,問寒問暖。遠客臨門,立即備酒飯茶招待,並獻敬酒歌。客人進房要讓座於上方,招待咂酒、糖食、水果、茶水,唱敬酒歌以示祝福。客人談話,不能隨意打斷。晚上睡覺,先安排客人睡下,除老人外,不得睡於客人先。早上起床,要向長輩、老人和客人問安。有客人和長輩及老人在場不準翹腿而坐。坐火塘四周,男女、賓主有別。任何人不得把腳放到火塘上面。客人不能擅自進主人家未安排他住的任何房間,以示對主人家尊重。客人要走時,主人家要挽留,當要離開時,要在家中及門外敬送路酒並熱情歡送到寨外目送一程。客人無論尊卑貴賤,踏入別人村寨附近要下馬,不得吆喝嬉戲,以示對該村寨之尊重。
在節日喜事期間,以歡樂為本,不得說不吉利的話。不得說髒話或譏諷他人,凡事要忍讓、大度,寬以待人。遇人要主動問候、祝福。農忙季節要換工互助。婚喪大事全村寨共同操辦,不分彼此。修房造屋全村出力無償幫助。如遇各種災禍大家援手相救不圖回報。村中如遇死人,該村當年不開展大型娛樂活動,死者家屬三年不參加娛樂活動,以致哀悼。
羌族有尚武的傳統,以往每戶至少有一名武裝男丁,一般裝備有:一把刀、一枝槍(多為明火槍)、一圈火繩、一個皮彈藥袋(內裝一千克火藥和彈丸),還有一口袋燒饃、乾肉等。每半月檢查一次。每年正月初五左右打靶子,男丁各自帶上肉和咂酒,牽獵狗到靶場,以熊形和獐形的饃為靶子,輪流射擊。中靶,象徵當年吉利,獲得各種距離級別第一名的予以獎勵和武士榮譽。打靶畢,大家飲酒、聚餐。舉行祭山會或婚禮時,也往往舉行打靶盛會,槍法好的得獎。
羌族有木刻傳信習俗,這是在遇到敵情時,羌寨之間迅速聯絡集合武裝丁壯的一種辦法。木刻是長2尺左右的方木塊,刻有痕印,上面捆一根雞毛表示有急事,再加一塊木炭表示非常緊急,綁個辣子表示不來要處罰。各寨要連夜按照規定的路線傳送,並把本寨接到和交接木刻的時辰記上,以備追查。接到木刻後,各寨首領要立即集合本寨武裝男丁,向指定地點出發,不得延誤。
羌族有保護森林的優良習慣。由於羌族處於林區,很久以前就認識了森林的重要性,並將每村鄰近的森林稱為神林,認為與風水有關,關係當地羌民存亡,因此嚴禁砍伐。每座羌寨在冬季舉行吊狗(有的地方以草人或雞等代替)封山盟誓儀式。擇畢吉日,全寨男子在寨邊林間集會,把一隻狗(或雞、草人)吊在樹上。先由德高望重的長者致誓詞:為了羌寨的萬代幸福,必須保護好所有森林,嚴格砍伐神林。如有誰違反規定,亂砍樹木,就會受到神靈懲罰,像這隻被吊的狗(雞、草人)一樣。接著,每戶男丁依次走向被吊之狗(雞、草人),一邊對其狠狠吐唾、棒打,一邊說自家擁護封山,如果違反,願受懲罰。有的地方則每人用槍射擊一次狗或雞、草人表誓。還有些地方,每生一個孩子時,就在一棵樹上拴一繩子作為標誌,將此樹視同孩子加以保護。
羌族有諸多成文的鄉規民約和不成文的習慣法。那些以維護私有制為核心,以維護階級統治為本質的習慣法和條文已在新中國成立後廢除,但以維護人權,平等互利,團結友愛,反對暴力欺壓等等具有進步意義的習慣法仍延續至今,起著道德規範作用。
羌族還有許多禁忌。生孩子一般忌客三至七天,生男孩在屋門掛副枷單,生女孩則掛個背兜,表示忌客入內。家有病人,門上掛一紅紙條,表示忌客。大牲畜產仔,也忌客入。
產婦未滿月不準去河邊、井邊,不準進別家房門,更不準去神塔、神龕、廟宇等有神靈的地方。喪偶不滿兩年不準再婚,不準跨過火塘或腳踩鐵三足架,不能吐唾於火塘。驚蟄不動土,春分不上山。逢戊日不動土、不上山、不幹重活等。這些禁忌有的帶有迷信色彩,有些不利於生產和健康。現已基本上改掉了落後習俗,形成了文明、現代的生活習慣。
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